استاد سید حسین فاطمی از اساتید حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع‌رسانی نشست دوره‌ای اساتید به موضوع «تجلی نشانه‌های پیروزی در قیام امام حسین (ع) و تبیین ابعاد معنوی و اجتماعی اربعین حسینی» پرداخت.

/270/260/22/

این استاد حوزه علمیه قم در ابتدای گفتگو با تبیین ریشه‌های تاریخی و معنوی این ایام، به مسئله بازگشت کاروان اسرا اشاره کرد و اظهار داشت: اربعین، یادآور وداعی جانسوز و تجدید میثاق با نهضت عاشوراست؛ روزی که دل‌های مؤمنان، در سوگ و وفاداری به سیدالشهدا (ع) به هم پیوند می‌خورد.»

وی خاطرنشان کرد: علامه مجلسی در بحارالأنوار، به نقل از مشهور اصحاب، علت استحباب ویژه زیارت اربعین را بازگشت خاندان امام حسین (ع) به کربلا و ملحق شدن سرهای مطهر شهیدان به پیکرهای آنان توسط امام سجاد (ع) دانسته است. (بحار الأنوار، ج ۱۰۱، ص ۳۳۴).

استاد سید حسین فاطمی در ادامه سخنان خود، با تکیه بر آموزه‌های قرآن کریم، پنج نشانه بنیادین از پیروزی قیام امام حسین (ع) را تبیین نمود.

۱. پیروزی در زنده ماندن راه حق

ایشان با اشاره به این واقعیت که پیروزی تنها در معنای نظامی نیست، یادآور گردید: «امام و یاران ایشان در راه دفاع از دین و عدالت ایستادند و شهادت آنان پایان راه نبود، بلکه موجب جاودانگی پیامشان شد.» وی با استناد به قرآن کریم فرمود: «وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ»؛ «کسانی را که در راه خدا کشته شده‌اند مرده مپندار؛ بلکه آنان نزد پروردگارشان زنده‌اند و روزی داده می‌شوند.» (آل‌عمران، آیه ۱۶۹).

۲. نپذیرفتن ذلت در برابر حاکم ستمگر

استاد حوزه علمیه قم با تأکید بر حفظ کرامت انسانی، ابراز داشت: «امام حسین (ع) حاضر نشد با یزید بیعت کند، زیرا بیعت با حاکم ظالم، تأیید فساد است.» وی با استناد به آیه «وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ» (به ستمگران تکیه و تمایل پیدا نکنید که آتش شما را فرا می‌گیرد - هود، ۱۱۳) و همچنین نقل قول مشهور تاریخی از امام که فرمود: «مِثْلِي لَا يُبَايِعُ مِثْلَهُ» (کسی مانند من با کسی مانند او بیعت نمی‌کند)، تصریح کرد: «پیروزی امام در این بود که به جامعه آموخت ایمان با سازش با ظلم جمع نمی‌شود.»

۳. تحقق امر به معروف و نهی از منکر

وی با تبیین هدف اصلی قیام، یادآور گردید: «امام سکوت در برابر انحراف را شکست.» ایشان با استناد به آیات «وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ...» (آل‌عمران، ۱۰۴) و «الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ...» (حج، ۴۱) خاطرنشان کرد: «هدف امام حسین (ع) اصلاح امت بود؛ چنان‌که در وصیت‌نامه‌ای به برادر خود، محمد بن حنفیه، فرمود: من از روی خودخواهی یا فساد خروج نکردم، بلکه برای اصلاح امت جدم و امر به معروف و نهی از منکر قیام کردم.»

۴. شکست‌ناپذیری روحی در برابر قدرت ظاهری

استاد سید حسین فاطمی در بخش دیگری از سخنان خود، به ایستادگی معنوی امام در اوج سختی‌ها اشاره کرد و افزود: «امام با وجود کمی یاران، از موضع حق عقب‌نشینی نکرد.» وی با استناد به آیه «وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ» (سست نشوید و اندوهگین نباشید؛ اگر مؤمن باشید، شما برترید - آل‌عمران، ۱۳۹) و نقل قول تاریخی امام در روز عاشورا که فرمود: «أَلَا وَإِنَّ الدَّعِيَّ ابْنَ الدَّعِيِّ قَدْ رَكَزَ بَيْنَ اثْنَتَيْنِ: بَيْنَ السِّلَّةِ وَالذِّلَّةِ، وَهَيْهَاتَ مِنَّا الذِّلَّةُ» (آگاه باشید که این فرومایه، مرا میان دو راه قرار داده است: شمشیر یا خواری؛ و خواری از ما دور است)، بر شکست‌ناپذیری روح مؤمن تأکید نمود.

۵. رسوا شدن ظلم و بیداری مردم

استاد سید حسین فاطمی در کلام پایانی گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید به تأثیر رسانشی و اجتماعی قیام پرداخت و ابراز داشت: تلاش حکومت اموی برای پنهان کردن حقیقت شکست خورد و خطبه‌های امام سجاد (ع) و حضرت زینب (س) جنایت عاشورا را برای جهان آشکار کرد.

وی با استناد به آیه «وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ» (ستمگران به‌زودی خواهند دانست که به چه بازگشتگاهی بازمی‌گردند - شعراء، ۲۲۷) و با ذکر پاسخ شجاعانه حضرت زینب (س) در مجلس ابن‌زیاد که فرمود: «مَا رَأَيْتُ إِلَّا جَمِيلًا» (جز زیبایی چیزی ندیدم)، تأکید کرد: شهادت اهل‌بیت (ع) نه یک شکست، بلکه مسیری برای پیروزی و بیداری ملت‌ها بود.