استاد محرر گفت: اساتید در کلاسهای درس نکات اخلاقی را به هر گریز گاه مطلب، به گونهای که احساس نشود استاد میخواهد نصیحت کند، بیان کنند، گریز مطلب از مناسبات متنی که استاد تدریس میکند، خیلی مهم و آگاهی دهنده است.
استاد ناصر محرر در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دورهای اساتید، در رابطه با سامانه جستجوی اساتید گفت: این یک امر بسیار با برکتی است، که اطلاعات را زود در دسترس کسانی که نیاز دارند، قرار میدهد و مراجعات حضوری را کم میکند و برکات زیادی در آینده خواهد داشت و بنده بسیار تشکر میکنم، بنده از اخبار سایت نیز استفاده میکنم و مبتنی بر طبیعت نشست دورهای اساتید به اخبار سایت اعتماد میکنم، اما نسنجیدم که این اخبار میزان واقع نماییاش در چه حد است، ولی تا حال به نکته منفی برخورد نکردم.
استاد محرر به طلاب جوان چنین توصیه کرد: طلاب بدانند که جوانی از یک جهت یکی از صفات خداوند را دارد که بعد از گذشت «لن ترانی» است، یعنی همان طوری که در مورد خداوند هست که میفرماید: «یا موسی لن ترانی» در مورد این عمر رفته نیز حدیث داریم، که این روزها هر روز بر انسان ظهور میکند و میگوید: «انا یوم الجدید و على عملك شهيد» بعد از آن وقت، روز به انسان میگوید: «لن ترانی» مرا دیگر تا قیامت نخواهی دید، در قیامت خواهم آمد و هر چه را در من انجام دادی را نشان خواهم داد.
وی ادامه داد: جوانی به سرعت ابرهای گذرا میگذرد، شرایط استفاده برای طلاب از هر جهت الحمدالله فراهم است، چون زمینه از هر جهت فراهم است، پشیمانی فردا هم خیلی کشنده خواهد بود، از جوانی استفاده ببرند، برای اساتیدشان احترام قائل شوند، اساتید را قبل از حضور در درسشان امتحان کنند، از طریق جستجو و نمونه صوت یا مشورت، دیگر این رایج نشود که یک روز با این استاد آشنا شوم سر درس او بروم، چند روز بعد باز سر کلاس دیگری بروم با استاد دیگری آشنا شوم و کلاس و استاد قبلی را رها کنم، بدین گونه نباشد، این یک آثار منفی دارد.
استاد محرر در بیان علت بیانگیزگی بعضی از طلاب اظهار داشت: عامل واحدی ندارد، برای رسیدن به علت آن باید تجزیه و تحلیل بیشتری صورت بگیرد، علت اینکه انگیزهها ضعیف شده به خاطر این است که همتها متعدد و متنوع و اغراض متعدد شده است، این اغراض گاهی در طول هم هستند، اشکالی ندارد، ولی گاهی اغراض در عرض هم هستند و قابل جمع نیستند، آن زمان است که طلبه دچار یک نوع تضاد ذهنی و اگر به طور مستمر این ادامه پیدا کند عوارض روحی شدید از جمله انشعاب شخصیت میشود و این خیلی ضرر میزند، سرمایههای ما را به باد میدهد.
استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم ذکر نکات اخلاقی را یکی از راهکارهای مبارزه با بیانگیزگی دانست و بیان نمود: باید اساتید در کلاسهای درس نکات اخلاقی را به هر گریز گاه مطلب، به گونهای که احساس نشود استاد میخواهد نصیحت کند، بیان کنند؛ استاد باید طلبه را در جریان واقعیتها و آسیبها قرار دهد، به طوریکه طلاب خودشان متوجه شوند از راه نصیحت مستقیم موفق نمیشوند، ولی گریز مطلب از مناسبات متنی که استاد تدریس میکند، خیلی مهم و آگاهی دهنده است، این یکی از روشها است، راههای دیگر هم هست که مرکز مدیریت حوزه و اتاق فکر نشست دورهای اساتید باید مطالعه و برنامهریزی کنند، فقط به توصیه اکتفا نشود، در میدان عمل باید یک مقدار فعالیت مدیریت ذهن طلاب بیشتر باشد.
وی اضافه کرد: اساتید بدون اینکه نیاز به سرمایه دیگری داشته باشند، همین منبهاتی که در ضمن درس گفته میشود در دسترسشان هست، تا طلبهها آرام آرام مشتاق شوند، هیچ وقت یک امر روحی در یک جلسه اتفاق نمیافتد، مانند سایر پدیدههای ذهنی با ممارست و قبل از آن آگاهی مناسب به صورت تدریجی اتفاق میافتد، یعنی ذهن طلاب را به صورت دائمی متوجه آن ارزش طلبگی کنند.
مدرس سطوح عالی حوزه با بیانی از قول شهید مطهری، گفت: شهید مطهری در مقدمه کتاب «عدل الهی» چاپ اول، آورده است ـ البته من مضمونش را ذکر میکنم ـ اینکه «من فکر میکنم اگر الان از اول شروع کنم باز هم طلبگی را انتخاب میکنم یا نه» بعد مقایسه میکند بین اینکه اگر طلبه نمیشدم «الان یک مهندس درجه یک، یک تاجر موفق، پزشک حاذق بودم، با همه آنها باز هم من طلبگی را انتخاب میکردم» این نشان میدهد که ایشان یک شناخت درست از طلبگی و مسئولیتهای طلبگی و محرومیتهای طلبگی داشته است، با وجود این میگوید که «من اگر یکی از آن امتیازاتی را که شمردم را بدست میآوردم، ولی این لذت فهم معارف و اینکه در راه انبیاء هستم و قدم میزدم را، نمیداشتم؛ باز هم طلبگی را انتخاب میکردم».
استاد محرر در پایان متذکر شد: این یک آگاهی است، اگر این آگاهی ضمیمه شود به تکرار آن منبهات فراوانی که در لابهلای متون ما است، به خصوص در کتابهای فقهی، در کتب اصولی نیز بسیار است، اگر الان به کسی بگویید، بفرمایید بیایید من شما را نصیحت کنم، یک حجاب و یک عایق درست میشود، این صحیح نیست، به خصوص با این عزت نفسی که جوانها دارند، باید روش درستی اتخاذ گردد و به صورت غیر مستقیم ذهن طلبهها را متوجه ارزش معنوی و حقیقت طلبگی کرد، در این موقعیت جهانی و در این نیازهای شدید، حتی گاهی طلبگی برای اشخاص میشود گفت واجب عینی است، که به امداد حضرت رسول صلوات الله علیه و آله بیاید و به حفظ دین پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله، تشیع و معارف امامیه کمک کند.220/22/20
دیدگاه جدیدی بگذارید