استاد میرزا احسان زاهری کاشانی از اساتید حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید، به موضوع «نکاتی از سوره کافرون» پرداخت.

/270/260/22/

این استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم در ابتدای گفتگو خاطرنشان کرد: سخن درباره نکاتی از سوره مبارکه کافرون است. «کفر» به معنای پوشاندن است. کلمه کفار  و کافرون و کافرین، کسانی هستند که قرآن و دین و خدا را انکار می کنند و نسبت به آنها کفر می ورزند؛ یعنی آن حقایق را می پوشانند و تکذیب و انکار می کنند. از این رو هر انسانی که یکی از ضروریات دین، مانند نماز، حجاب، خمس و زکات و ... را منکر بشود، مرتد می شود. کسی که کافر است، نجس است و انسان کافر با گفتن شهادتین مسلمان و طاهر می شود. از این رو یکی از مطهرات، شهادت بر توحید و شهادت بر نبوت است.

وی افزود: در سوره کافرون، خطاب به کفار می شود. «یا ایها الکافرون» باید مواضع خود را به کفار بیان کنیم. این سوره شریفه در مکه مکرمه نازل شده است و 6 آیه دارد و 109مین سوره قرآن است. شأن نزول هایی برای آن بیان شده است که در واقع، همه یک مسیر را بیان کرده اند؛ در زمانی که مسلمان ها در اقلیت و کفار در اکثریت بودند، مسلمان ها از ناحیه مشرکین و کفار در فشار و اهانت و جسارت و شکنجه و تهمت ها بودند. چه اینکه بلال حبشی به صورت وحشیانه ای شکنجه می شد و سنگ بزرگ بر سینه او می گذاشتند که چرا می گوید «احد». همه فشارها برای آن بود که مسلمان ها برگردند و با کفر و شرک، سازش کنند. اما آنها این کار را نکردند. شأن نزول و مطلع این سوره استحکام راه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و مسلمان ها در پرستش خدا و توحید و ضدیت با شرک را بیان می کند؛ و دوم برائت از بت ها و پرستش غیر خدا است. هر دوی این مطلب، دو مرتبه در سوره تکرار شده است و این سرمشقی برای همه ما است؛ که سبک زندگی ما سبک توحیدی و پرستش خدا باشد. خدا در زندگی فردی و اجتماعی و سیاسی ما حضور داشته باشد و در اعتقاد به «انا لله و انا الیه راجعون» محکم باشد. در بیان «لا نعبد الا ایاه مخلصین له الدین ولو کره المشرکون» و «.... ولو کره الکافرون» مؤمن باشد. اما انسان مسلمان در همه جا باید محکم، روی مواضع خود بایستد.

استاد زاهری در ادامه بیان کرد: در هر کجا هستیم، وضعیت اعتقادی، عملی و رفتاری ما باید یک گونه باشد. اینطور نباید باشد که اگر در مجلسی قرار گرفتیم که دین و تقوا مورد سؤال قرار بگیرد، ما هم همراه بشویم و خجالت بکشیم. انسان مسلمان باید از بلال حبشی عبرت بگیرد که در چه شرایطی خدا را پرستش کرد و گفت «لا اله الا الله» از این رو سوره کافرون، مواضع مسلمان ها را در مقابل کفار و در قبال پرستش خدا بیان می کند. ما هم باید کاری کنیم سبک زندگی ما همین مسیر را برود. در روایات مفصل هست که مشرکین به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم گفتند یک سال خدای ما و بت ها را بپرست و سال بعد ما هم خدایان تو را می پرستیم. این سوره نازل شد و بیان گردید حق با باطل معامله نمی شود که یک سال موحد و یک سال مشرک باشیم..  بیان شده است که در نمازهای واجب و نماز طواف و نافله ها این سوره خوانده بشود و چه آثاری را برای آن برشمردند.

وی افزود: باید از این سوره بیاموزیم و به دنبال خرافات نرویم. در روایتی از رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم بیان شد «من قرأ قل یا أیها الکافرون فکأنما قرأ ربع القرآن» کسی که  این سوره را بخواند، گویی یک چهارم قرآن را خوانده است. و وسوسه های شیاطین طغیانگر از او دور  می شود و از شرک پاک می شود  و از فزع و ناله آخرت در امان قرار می گیرد. اینها آثار قرائت این سوره است؛ البته به شرط اینکه راه ایمان را در مقابل کفر و راه پرستش خدا را در برابر پرستش غیر خدا برویم و مواضعمان در تمام پرستش خدا جامع باشد.