استاد قاسمی مطرح کرد؛

فضایل ابوطالب علیه السلام در روایات

به مناسبت بیست و ششم ماه رجب، و سالروز رحلت جناب ابوطالب علیه السلام، استاد احمد قاسمی از اساتید حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید، به موضوع «فضایل ابوطالب علیه السلام در روایات» پرداخت.

/270/260/22/

این استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم در ابتدای گفتگو خاطرنشان کرد: 26 رجب، سالروز ارتحال بزرگ حامی رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم، جناب ابوطالب علیه السلام است؛ از این رو شایسته است بر شیعیان تا در بحر فضائل و مناقب حضرتش غوصی نمایند.

 

وی افزود: حضرت ابوطالب علیه السلام فرزند عبدالمطلب فرزند هاشم فرزند عبدمناف، عموی بزرگوار پيغمبر اسلام و يگانه حامی آن بزرگوار پس از عبدالمطلب، و پدر اميرالمؤمنين مولی الموحدین علی علیهم السلام است. وی بزرگ قريش و رئيس مكه و سيد أبطح بود و سی و پنج سال قبل از پیامبر صلی الله علیه و آله متولد شده‌ است.

 

استاد قاسمی در ادامه عنوان داشت: اكثم ‌صيفی دانشمند مشهور عرب درباره ‌اش می گويد: دانش و سياست و بردباری و ادب را از أبوطالب فرا گرفتم كه سيد عجم و عرب و هم‌ پيمان حلم و أدب بوده‌ است.

 

وی خاطرنشان کرد: ابان بن محمود نقل می‌ کند: نامه‏ اى به امام على بن موسى الرضا علیه السّلام نوشتم و پرسيدم كه فدايت شوم؛ من در ايمان ابو طالب شک کرده‏ ام. امام رضا علیه السلام در پاسخ نوشت‌:  هر كس پس از روشن شدن راه حق بر او با رسول خدا صلوات الله علیه به مخالفت برخيزد و راهى غير طريق اهل ايمان پيش گيرد، وى را به همان طريق باطل و راه ضلالت كه برگزيده وا می ‌گذاريم و او را به جهنم درافكنيم و آن مكان بر او منزلگاه ابدى است. اگر تو به ايمان ابوطالب اقرار نكنى، پايان كارت به آتش است.

 

این استاد حوزه علمیه قم افزود: ایمان جناب ابوطالب علیه السّلام را می توان به کرّات و در روایات اهل بيت علیهم السلام یافت. اگر كسى در ايمان جناب ابوطالب شک به خود راه دهد، از زمره شيعيان خارج و اهل آتش است. امام علی علیه السّلام فرمودند: به خدا قسم پدرم و نه جدم عبدالمطلب و نه هاشم و نه عبدمناف هيچگاه بت پرست نبودند و همه آنان به دين حضرت ابراهيم علیه السلام به سوی خانه كعبه نماز می ‌گذاردند.

 

وی گفت: امام صادق علیه السلام  فرمود: جبرئيل علیه السّلام بر پيغمبر فرود آمد، عرضه داشت يا محمد، خدايت سلام و درود می‌فرستد و می ‌فرمايد به راستی من آتش را بر پشتی كه تو را فرود آورد و بر شكمی كه تو را برداشت و دامانی كه تو را پروريد، حرام گردانيدم. اما مقصود از صلب پدرت عبدالله ‌بن عبدالمطلّب است و از شكم آمنه دختر وهب مادر تو است و مراد از دامان ابوطالب است كه تو را پرورش داد. و در روايت ابن فضال فاطمه بنت اسد را هم اضافه نموده است.

 

استاد قاسمی خاطرنشان کرد: جابر بن عبدالله انصاری رحمة الله علیه در حديث مفصلی نقل می‌ کند كه به پيغمبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم عرض كردم مردم می ‌گويند ابوطالب كافر مرده است؟ رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: خدا به غيب و پنهانی ‌ها داناتر است.  در شبی كه به معراج رفتم، به عرش رسيدم. در عرش چهار نور ديدم پرسيدم. پروردگارا اين انوار چيست؟  خطاب شد اين عبدالمطلّب و آن ابوطالب و ديگری پدرت عبدالله و اين برادرت طالب است.  گفتم: الها اينها به چه عملی مستحق اين مقام شدند؟ خطاب شد به اينكه ايمانشان را پنهان كردند و اظهار كفر نمودند و تا وقت مرگ بر اين كار صبر كردند.

 

س, 11/09/1403 - 15:33