استاد محمد ابراهیم کفیل از اساتید حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار  پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید، به موضوع «دینداری و شادابی» پرداخت.

/270/260/21/

این استاد درس خارج حوزه در ابتدای گفتگو خاطرنشان کرد: واقعیت موجود این است که انسان در زندگی خویش با انواع سختی ها و مشکلات دست به گریبان است.  با توجه به این واقعیت، انسان چگونه می تواند در زندگی خود شاد و با نشاط باشد و از وضعیت موجود راضی و خرسند باشد؟!

راهکار دین برای تأمین شادی

وی افزود: دین، برای تأمین شادی، راهکارهایی دارد؛ یکی از راهکارها، توصیه به ایمان است؛

1- ایمان به خدای عالم قادر بی نیاز مهربان که مدیریت عالم منحصرا در اختیار اوست.

2- ایمان به زود گذر بودن دنیا و حیات اخروی به عنوان زندگی اصلی انسان

3- ایمان به تأثیر مثبت و منفی همه اعمال

استاد کفیل در ادامه بیان کرد: یکی دیگر از راهکاری دین، تأکید بر عمل صالح، و یکی از اعمال صالحه، «ذکر» و یاد آوری مستمر متعلقات ایمان است. براساس آموزه های دین و آیات قرآن کریم یگانه راه غلبه برمشکلات و رسیدن به آرامش "یاد خداوند" است. «الا بذکر الله تطمئن القلوب» (رعد/28) یعنی توجه به اینکه واقعیتی که به آن اشاره شد، تمام واقعیت نیست؛ بلکه بخش کوچکی از مجموعه ای است که با توجه به آن و در کنار آن قابل تحمل، بلکه زیبا و دوست داشتنی است.

وی افزود: مهمترین مصادیق یاد خدا را باید جست؛ و طبق آیات کریمه، «نماز»، «قرآن»، «رسول الله صلی الله علیه و آله»، و «اهل بیت علیهم السلام» از مصادیق اصلی «ذکر» هستند؛ بنا بر زندگی مسلمان نباید از توجه ویژه نسبت به این امور خالی باشد.

نماز: «إِنَّني‏ أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ أَنَا فَاعْبُدْني‏ وَ أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْري» (طه: 14)

قرآن: «إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ» (الحجر: 9)

پیامبر صلی الله علیه و آله: «أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَذاباً شَديداً فَاتَّقُوا اللَّهَ يا أُولِي الْأَلْبابِ الَّذينَ آمَنُوا قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْراً رَسُولاً يَتْلُوا عَلَيْكُمْ آياتِ اللَّهِ مُبَيِّناتٍ لِيُخْرِجَ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَ مَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَ يَعْمَلْ صالِحاً يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدينَ فيها أَبَداً قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقاً» (الطلاق: 10 و 11)

اهل بیت علیهم السلام: «وَ ما أَرْسَلْنا قَبْلَكَ إِلاَّ رِجالاً نُوحي‏ إِلَيْهِمْ فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ» (الأنبياء: 7)

استاد محمد ابراهیم  کفیل در ادامه بیان کرد: جملات زیر که با فضیلت فراوان و آثار بسیار از وجود نورانی رسول خدا صلی الله علیه و آله روایت شده است، چگونگی توجه به خداوند و وظیفه شخص مسلمان در برخورد با حوادث گوناگون را بیان فرموده است:

أَعْدَدْتُ لِكُلِّ هَوْلٍ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ اندوخته من در برخورد با امور هراس انگیز"لا اله الا الله"است

وَ لِكُلِّ هَمٍّ وَ غَمٍّ مَا شَاءَ اللَّهُ و در هجوم اندوه و غم"ماشاءالله

وَ لِكُلِّ نِعْمَةٍ الْحَمْدُ لِلَّهِ            در هنگام نعمت "الحمدلله"

وَ لِكُلِّ رَخَاءٍ الشُّكْرُ لِلَّهِ و در هنگام آسایش "الشکر لله"

وَ لِكُلِّ أُعْجُوبَةٍ سُبْحَانَ اللَّهِ در برخورد با شگفتی ها"سبحان الله"

وَ لِكُلِّ ذَنْبٍ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ و در صورت گرفتار شدن به گناه"استغفر الله"

وَ لِكُلِّ مُصِيبَةٍ إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ در مصیبت ها "إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ"

وَ لِكُلِّ ضِيقٍ حَسْبِيَ اللَّهُ و در تنگناها "حَسْبِيَ اللَّهُ"

وَ لِكُلِّ قَضَاءٍ وَ قَدَرٍ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ در برخورد با مقدرات "تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ"

وَ لِكُلِّ عَدُوٍّ اعْتَصَمْتُ بِاللَّهِ و در مواجهه با دشمن "اعْتَصَمْتُ بِاللَّهِ"

وَ لِكُلِّ طَاعَةٍ وَ مَعْصِيَةٍ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ و در توفیق بندگی و ترک معصیت و نافرمانی "لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ" (بحارالأنوار/ جلد 84/صفحه5/ باب 47- ما ينبغي أن يقرأ كل يوم و لیلة)

پیامدهای تلخ اعراض از یاد خدا (و نماز)

این استاد درس خارج حوزه در ادامه بیان کرد: اعراض از یاد خدا و نماز، پیامدهای تلخی دارد که بر اساس آیات الهی، به برخی از آنها اشاره می کنیم.

سختی زندگی دنیا و کوری آخرت: «وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْري فَإِنَّ لَهُ مَعيشَةً ضَنْكاً وَ نَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى‏» (طه : 124 (ص320)

عذاب سخت: «لِنَفْتِنَهُمْ فيهِ وَ مَنْ يُعْرِضْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِ يَسْلُكْهُ عَذاباً صَعَداً»  (الجن: 17)

مذمت وتهدید خداوند: «أَ فَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ فَهُوَ عَلى‏ نُورٍ مِنْ رَبِّهِ فَوَيْلٌ لِلْقاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولئِكَ في‏ ضَلالٍ مُبينٍ» (الزمر : 22 (ص: 461)

همنشینی شیطان: «وَ مَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطاناً فَهُوَ لَهُ قَرينٌ» (الزخرف : 36)

 بی توجهی اولیای خدا به انسان:«فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّى عَنْ ذِكْرِنا وَ لَمْ يُرِدْ إِلاَّ الْحَياةَ الدُّنْيا» (النجم : 29  (ص527)

«وَ اصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَ الْعَشِيِّ يُريدُونَ وَجْهَهُ وَ لا تَعْدُ عَيْناكَ عَنْهُمْ تُريدُ زينَةَ الْحَياةِ الدُّنْيا وَ لا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنا وَ اتَّبَعَ هَواهُ وَ كانَ أَمْرُهُ فُرُطاً» (الكهف: 28)

خسارت و زیان: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تُلْهِكُمْ أَمْوالُكُمْ وَ لا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ» (المنافقون: 9)

حسرت بزرگ ظالمان در قیامت: «وَ يَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلىَ‏ يَدَيْهِ يَقُولُ يَلَيْتَنىِ اتخَّذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا(27)يَاوَيْلَتىَ‏ لَيْتَنىِ لَمْ أَتخِّذْ فُلَانًا خَلِيلًا(28) لَّقَدْ أَضَلَّنىِ عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنىِ  وَ كَانَ الشَّيْطَنُ لِلْانسَنِ خَذُولًا (29) (سوره فرقان)