به مناسبت تشییع باشکوه شهیدان حزب الله، شهید سید حسن نصرالله و شهید سید هاشم صفی الدین، استاد اسماعیل احمدی منش از اساتید حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید، به این موضوع پرداخت: «رهبران شهید حزب الله، مجاهدان عرصه جهاد دفاعی و جهاد تبیین»

/270/260/20/

این استاد درس خارج حوزه در ابتدای گفتگو خاطرنشان کرد: در قرآن کریم می خوانیم: «إِنَّ اللَّهَ اشْتَرى‏ مِنَ الْمُؤْمِنينَ أَنْفُسَهُمْ وَ أَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقاتِلُونَ في‏ سَبيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَ يُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْراةِ وَ الْإِنْجيلِ وَ الْقُرْآنِ وَ مَنْ أَوْفى‏ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذي بايَعْتُمْ بِهِ وَ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظيم‏» (التوبة: 111)

وی افزود: از مهمترین فروعات دین، جهاد است؛ جهادی که یا ابتدایی و یا دفاعی است. و می دانیم که اگر جهاد دفاعی نباشد، مرزهای مسلمان ها فرو می ریزد و کفار بر مسلمان ها سیطره پیدا می کنند. و در اینجا است که کلام صدیقه طاهره سلام الله علیها معنا می گیرد که «وَ الْجِهَادَ عِزّاً لِلْإِسْلَامِ». البته در جهاد مسلحانه، مرزهای خاکی مصون می ماند و ناموس و ثروت و منابع کشور مسلمان حفظ می ماند. جهادی هم به نام جهاد تبیین داریم. و آن، به واسطه خود قرآن است. باید محکمات قرآن را با زبان روز برای مردم بیان کنیم. و این کار بر هدایت مردم بسیار مؤثر است؛ چه اینکه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به وسیله قرآن، توانستند فتح الفتوح را در جامعه عرب به وجود بیاورند و آنگونه دل ها را جذب کنند و مغناطیس قرآن توانست قلوب مردم را به خود متوجه کند.

استاد احمدی منش در ادامه بیان کرد: جهاد تبیین، موجب حفظ مرزهای عقیدتی مسلمان ها است. خداوند متعال به برخی از انسان ها توفیق داده است که در کنار جهاد تبیین، توفیق پوشیدن لباس سربازی برای اسلام را هم پیدا می کنند. در تاریخ اسلام کم نبودند علمای بزرگواری که در کنار مأموریت تبلیغ رسالات الله و حفظ احکام و مرزهای عقیدتی مسلمان ها، بر خود فرض دیدند که به دفاع از سرزمین و خاک  دنیای اسلام و دارالاسلام پای بگذارند. چه اینکه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم و امیرالمؤمنین علیه السلام و آنچه ممکن شد برای امام حسن مجتبی علیه السلام و اباعبدالله الحسین علیه السلام چنین کردند؛ و آنها در اعلی ترین درجه علم و جهاد تبیین بودند؛ اما وقتی لازم شد، لباس رزم پوشیدند تا از کیان اسلام محافظت کنند. این الگوی تمام عیار در آخرالزمان توسط ولی الله الاعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف هم محقق خواهد شد. این بزرگوار هم در کنار لباس تعلیم، لباس رزم را هم به تن خواهد کرد و همان گونه که «الذی وعد الله به الأمم» دمار از روزگار کفر در خواهد آورد.

وی افزود: در بین آن اولین و این آخرین علیهم صلوات المصلین، می بینیم علمایی را که این وظیفه را هم به عهده گرفتند؛ ما در انقلاب اسلامی خودمان شخص مقام معظم رهبری مدّ ظلّه العالی را می بینیم که در دوران ریاست جمهوری لباس رزم را می پوشیدند و در عین حال، در روز جمعه با لباس روحانیت، خطبه های نماز جمعه را ایراد می کردند و به جهاد تبیین می پرداختند. و حضرت امام (ره) به وجود ایشان افتخار کردند و گفتند: «من به شما خامنه ای عزیز افتخار می کنم که در جبهه با لباس سربازی و در پشت جبهه با لباس روحانیت، و لباس تبیین اقدام می کنید»

این استاد حوزه علمیه قم خاطرنشان کرد: می شود یکی از بارزترین شخصیت هایی که لباس رزم جهاد دفاعی و جهاد تبیین را به تن کرده بود، شهید سید حسن نصرالله رحمت الله علیه است. شخصیتی که هم سبقه علمی را داشت و در حوزه های نجف و قم با حضور در مجلس درس علمای اعلام، کسب علم کرد؛ و هم آنجا که باید، لباس رزم به تن نمود و از دارالاسلام لبنان محافظت نمود.

وی در ادامه بیان کرد: روایتی است که چندین نقل برای آن صورت گرفته است؛ هم در من لا یحضره الفقیه هم در مشکاة الانوار، و هم در امالی شیخ صدوق و ... آمده است. «153- «اذا كان‏ يوم‏ القيامة جمع‏ اللَّه‏ النّاس في صعيد و وضعت الموازين فيوزن دماء الشّهداء مع مداد العلماء فيرجّح مداد العلماء على دماء الشّهداء». وقتى روز قيامت فرا برسد، همه مردم در يك سرزمين جمع شده ترازوهاى سنجش اعمال نهاده مى ‏شود، آنگاه خون هاى شهدا را با جوهر قلم علما مى‏ سنجند كه در اين سنجش، جوهر قلم علما بر خون هاى شهدا برترى مى ‏يابد. (آيين بندگى و نيايش (ترجمه عدة الداعي)؛ ص 121)

علمای بزرگی همانند شهید بهشتی، شهید مطهری، شهید مفتح و شهدای روحانیت توفیق پیدا کرده اند در دو جهاد مسلحانه و جهاد تبیین حضور پیدا کنند. به بیان آیت الله العظمی جوادی آملی حفظه الله جامع بین وزن و موزون می شوند. هم مرکّب تبیین را دارند و قلم آنها شبهات را زدود؛ و هم در جهاد مسلحانه شرکت کردند و مرزهای خاکی و آبی و هوایی جهان اسلام را حافظ شدند. بنابر این آنها مصداق کلام حضرت امام رضوان الله علیه در «منشور روحانیت» می شوند. (منشوری که مقام معظم رهبری بر خوانده شدن آن تأکید فراوان داشتند؛ به گونه ای که بیان کردند منشور روحانیت، یک ضرورت است؛ بخوانید و مکرر بخوانید.) حضرت امام در آغازین بیان خود در منشور روحانیت می نویسند:

«بسم الله الرحمن الرحیم

خدمت حضرات روحانیون سراسر کشور و مراجع بزرگوار اسلام و مدرسین گرام و طلاب عزیز حوزه‌های علمیه و ائمه محترم جمعه و جماعات - دامت برکاتهم.

صلوات و سلام خدا و رسول خدا بر ارواح طیبه شهیدان خصوصاً شهدای عزیز حوزه‌ ها و روحانیت. درود بر حاملان امانت وحی و رسالت پاسداران شهیدی که ارکان عظمت و افتخار انقلاب اسلامی را بر دوش تعهد سرخ و خونین خویش حمل نموده‌ اند.

سلام بر حماسه سازان همیشه جاوید روحانیت که رساله علمیه و عملیه خود را به دم شهادت و مرکب خون نوشته ‌اند و بر منبر هدایت و وعظ و خطابه ناس از شمع حیاتشان گوهر شبچراغ ساخته‌ اند. افتخار و آفرین بر شهدای حوزه و روحانیت که در هنگامه نبرد رشته تعلقات درس و بحث و مدرسه را بریدند و عقال تمنیات دنیا را از پای حقیقت علم برگرفتند و سبکبالان به میهمانی عرشیان رفتند و در مجمع ملکوتیان شعر حضور سروده‌ اند.

سلام بر آنان که تا کشف حقیقت تفقه به پیش تاختند و برای قوم و ملت خود مُنذران صادقی شدند که بند بند حدیث صداقتشان را قطرات خون و قطعات پاره پاره پیکرشان گواهی کرده است و حقاً از روحانیت راستین اسلام و تشیع جز این انتظاری‌ نمی ‌رود که در دعوت به حق و راه خونین مبارزه مردم، خود اولین قربانی ها را بدهد و مُهر ختام دفترش شهادت باشد. آنان که حلقه ذکر عارفان و دعای سحر مناجاتیان حوزه‌ها و روحانیت را درک کرده‌ اند در خلسه حضورشان آرزویی جز شهادت ندیده ‌اند و آنان از عطایای حضرت حق در میهمانی خلوص و تقرب جز عطیه شهادت نخواسته ‌اند. البته همه مشتاقان و طالبان هم به مراد شهادت نرسیده ‌اند. یکی چون من عمری در ظلمات حصارها و حجاب ها مانده است و در خانه عمل و زندگی جز ورق و کتاب منیت نمی ‌یابد و دیگری در اول شب یلدای زندگی سینه سیاه هوس ها را دریده است و با سپیده سحر عشق عقد وصال و شهادت بسته است. و حال من غافل که هنوز از کَتم عدم ها به وجود نیامده ‌ام، چگونه از وصف قافله سالاران وجود وصفی کنم؟ من و امثال من از این قافله فقط بانگ جرسی می ‌شنویم، بگذارم و بگذرم ...»

این استاد حوزه علمیه قم در ادامه بیان کرد: اگر قرار باشد روحانیت برای مردم تبلیغ کنند و آنها را هدایت نمایند؛ و از طرفی بگویند در جهاد حاضر باشید، چه راهکاری و انگیزه ای بالاتر از آنکه شخص خودِ روحانی بزرگوار در صحنه جهاد حاضر باشد. ما فراموش نمی کنیم که در دوران دفاع مقدس و چه در عرصه های جهاد بعد از آن، در بین شهدای مدافعین حرم، روحانیت حضور فعال و چشمگیر داشته اند و عکس های نورانی طلبه ها، اعم از سادات و غیر سادات، در بین شهدای دفاع مقدس و شهدای مدافعین حرم می درخشند. این مشی است که جامعه را به طرف جهاد دعوت عملی می کند؛ و جهاد عملی چه بسا مؤثرتر از جهاد علمی باشد.

وی افزود: هیچ مانعی نیست که کسی هم عالم باشد و هم مجاهد باشد و چه افتخاری بالاتر از این. به برکت جهاد سید حسن نصرالله بود که می بینیم لبنان که تا دیروز تا بیروت اشغال شده بود، پس از نضج گرفتن حزب الله و پس از شهادت سید موسوی، در دوران زعامت سید حسن نصرالله چگونه حزب الله توانست قدم به قدم دشمن را از مرزهای لبنان عقب براند. رهبران شهید حزب الله یکی از نمونه های بارز عرصه های جهاد تبیین و جهاد دفاعی هستند؛ و تشییع باشکوه سید را همه دیدیم؛ و همه دیدیم که همه، چه مسلمان و چه غیر مسلمان شرکت کردند؛ و عجیب تر آنکه از هزاران کیلومتر، خارج از لبنان نیز افرادی آمدند و نمایندگان قریب به 80 کشور در تشییع آن سید عزیز شرکت کردند. حضور انبوه جمعیت شرکت کننده در تشییع پیکر آن عزیز و شهید سید هاشم صفی الدین رحمت الله علیهما تفسیر این کلام امام خمینی رضوان الله تعالی علیه است که گفت: بکشید ما را؛ ملت ما بیدارتر می شود؛» سید با خون خود، نه تنها ملت لبنان را، بلکه در ملت های دیگر، حسّ استقلال طلبی و مبارزه با استکبار را بیدار کرد.

سلام خدا بر روح مطهر شهیدان حزب الله، سلام خدا بر روح مطهر شهیدان سید حسن نصرالله و سید هاشم صفی الدین.