به مناسبت فرا رسیدن ماه مبارک رمضان، استاد سید محمد شفیعی دارابی مازندرانی از اساتید حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید به موضوع «صیام راستین» پرداخت.

/270/260/22/

این استاد درس خارج حوزه در ابتدای گفتگو خاطرنشان کرد: در روایتی نبوی صلی الله علیه و آله و سلم آمده است: «أربَعَةٌ تُفسِدُ الصَّومَ و أعمالَ الخَيرِ: الغيبَةُ، وَ الكَذِبُ، وَ النَّميمَةُ، وَ النَّظَرُ إلَى الأَجنَبِيِّ» چهار چيز، روزه و كارهاى نيك را خراب مى كند: غيبت، دروغ، سخن چينى، و نگاه به نامحرم (مشکینی ، تحریر المواعظ العددیه، قم، الهادی، ۱۳۸۲، ص ۳۳۱)

استاد شفیعی داربی مازندرانی در ادامه بیان کرد: در عالم معراج به آن حضرت صلی الله علیه و آله و سلم خطاب شد «يا أحمَدُ، لَيسَ شَيءٌ مِنَ العِبادَةِ أحَبَّ إلَيَّ مِنَ الصَّمتِ وَ الصَّومِ؛ فَمَن صامَ و لَم يَحفَظ لِسانَهُ كانَ كَمَن قامَ و لَم يَقرَأ في صَلاتِهِ، فَاُعطيهِ أجرَ القِيامِ و لَم اُعطِهِ أجرَ العابِدينَ»  اى احمد! هيچ عبادتى نزد من، محبوب تر از سكوت و روزه نيست. پس، هر كه روزه بدارد، ولى زبانش را نگه ندارد، همچون كسى است كه به عبادت، ايستاده، امّا در نمازش قرائت ندارد. پس به او پاداش ايستادن به نماز را مى دهم؛ امّا پاداش عبادتگران را به او نمى دهم. (ديلمى، إرشاد القلوب، قم، شريف رضي، ۱۴۱۲ق، ج‌ ۱، ص ۲۰۵)

این استاد حوزه علمیه قم افزود: در رهنمودی دیگر از امیر مومنان علی بن ابی طالب علیه السلام آمده است «صَومُ القَلبِ خَيرٌ مِن صِيامِ اللِّسانِ وَ صِيامُ اللِّسانِ خَيرٌ مِن صِيامِ البَطنِ»  روزه دل، بهتر از روزه زبان است و روزه زبان، بهتر از روزه شكم (تميمى، غرر الحكم و درر الكلم، قم)

وی در ادامه گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید خاطرنشان کرد: آمده است «من کلام الحکماء: انّ فی الصوم جوعا و فی الجوع رجوع» (تفسیر ابو الفتوح رازی، ذیل ایه کتب علیکم الصیام)

روزه عشق است و روزه ایمان است                 روزه ام الکتاب ایقان است

روزه صهبای جام توحیدی است                 اجر آن پیش حی سبحان است

عافیت بخش جسم و روح بشر                 نیکبختی از این گلستان است

رمضان، از رَمَض بَود ای دوست                 ذوب گر هرچه سنگ عصیان است

چشم و گوش و زبان و دست و دهان                 فکر و اندیشه را چه میدان است

همه را حسب فعل و فاعل ها                  روزه ای، طبق حکم قرآن است

حبذا صائم خجسته نفَس                 با ملائک قرین و پران است

هر که تقوای او شدید تر است                  بال پرواز او بسامان است

عرصه سینه ها مصفا بین                 جان سراباد و عرش رحمان است

گو شفیعی صیام، در دو جهان                  آبروی ما نزد یزدان است