مستکبر چون خوی استکباری و خوی حق ناپذیری دارد، سازش با آن فایده ای ندارد؛ سازش با او جز اینکه شما را خوار و خفیف کند و تحقیر نماید، هیچ فایده دیگری ندارد و در نهایت دقیقا اوضاع ما همانند جنگ جهانی دوم و جنگ جهانی اول خواهد بود؛ آن قحطی های وحشتناکی که در ایران به وجود آمد. همان قحطی هایی که طاغوت برای ما به وجود آورد؛ که نتیجه سازش سردمداران ایران با طاغوت بوده است.

استاد محمد هادی رحمانی از اساتید حوزه علمیه قم در موضوع «استکبار ستیزی در کلام نبی مکرّم اسلام صلی الله علیه و آله و سلم» با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید به گفتگو پرداخت.

این استاد حوزه علمیه قم در ابتدای گفتگو خاطرنشان کرد: استکبار در لغت به معنای خودبزرگ بینی است. کبر یک معنای مثبت دارد به معنای بزرگ شدن، بزرگ بودن؛ این معنا، معنای مثبتی است که محل بحث ما نیست؛ معنای منفی کبر، زیاده خواهی و زیادی طلبی است که محل بحث ما است. از این رو استکبار: به معنای زیاده خواهی، زیاده طلبی و افزون طلبی خواهد بود که ویژگی اصلی آن سرپیچی از حق خواهد بود.

وی در ادامه بیان کرد: اولین کسی که در مقابل خداوند متعال استکبار کرد، شیطان بزرگ بود: «... أَبى‏ وَ اسْتَكْبَرَ وَ كانَ مِنَ الْكافِرِينَ» (بقره: 34)

استاد رحمانی اضافه نمود: پیامبر با شعار توحید و لا اله الا الله به مبارزه با استکبار آمده است؛ باید توجه کنیم که شعار توحید یک شعار فردی صرف نیست؛ بلکه یک دستور العمل اجرایی و اجتماعی است بر همه جامعه دوری از اطاعت طاغوت و شرک لازم است.

وی افزود: درگیری با استکبار وقتی شکل می گیرد که استکبار ستیزی از حیطه فردی به حیطه اجتماعی وارد بشود و شما بخواهید اجتماع را از پیروی از استکبار باز بدارید؛ اینجا است که مبارزه با استکبار شدید خواهد شد.

این استاد حوزه علمیه قم خاطرنشان کرد: در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم افرادی بودند که خداپرست بودند و با این وجود، بزرگ قوم آنها بودند؛ جناب عبدالمطلب و جناب ابوطالب و دیگر اجداد مطهر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم حسب اعتقاد خداپرست بودند؛ اما خداپرستی آنها در حد فردی بود؛ اجتماع را به سمت مبارزه با طاغوت و استکبار دعوت نمی کردند. از این رو این خداپرستان بزرگ قومشان هم بودند و از این جهت مشکلی هم نداشتند.

وی در ادامه بیان کرد: اما پیامبر به این خاطر با کفار درگیر شد که دعوت به توحید و شعار لا اله الا الله او یک شعار فردی نبود و یک شعار اجتماعی و دعوت اجتماعی به سمت مبارزه با استکبار و عدم اطاعت از طاغوت بود.

استاد محمد هادی رحمانی اضافه نمود: در این جا نکته مهمی وجود دارد؛ ما سه سال دعوت مخفیانه که در سال های ابتدایی پس از بعثت بوده است را بد معنا کرده ایم. گاهی تصور می شود که منظور از این سه سال دعوت ابتدایی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم، یعنی دعوت پنهانی؛ در حالی که اینطور نبود؛ آن سه سال دعوت ابتدایی هم آشکار بود؛ پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم آشکارا نماز جماعت می خواندند در کعبه افراد را دعوت می کردند اما دعوت ایشان فردی بود؛ چون دعوت فردی بود، درگیری درست نمی شد و اختلافی پیش نمی آمد؛ اما پس از سه سال دعوت هم فردی و هم اجتماعی شد.

وی افزود: تا زمانی که دعوت فردی بود، دشمن کار خاصی نداشت و می گذاشت که به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به کارش ادامه بدهد؛ اما وقتی که دعوت اجتماعی شد، درگیری ها و تحریم ها و شعب ابی طالب شروع شد؛ تحریم پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم شروع شد؛ درگیری های آنها با پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم شروع شد؛ از این رو دستور اول پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم قتال با ائمه کفر است.

این استاد حوزه علمیه قم خاطرنشان کرد: کسانی که بزرگان مستکبران هستند را در قرآن گاهی به نام طاغوت می شناسیم؛ یعنی کسانی که باطل را فرمانروایی کردند را با نام ائمه کفر می شناسیم، کسانی که فرماندهان کفر هستند و دستور قتال با آنها داده شده است؛ «وَ إِنْ نَكَثُوا أَيْمانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَ طَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لا أَيْمانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُون» (توبه: 12) و اگر پيمان ‏هايشان را پس از تعهدشان شكستند و در دين شما زبان به طعنه و عيب جويى گشودند، در اين صورت با پيشوايان كفر بجنگيد كه آنان را [نسبت به پيمان‏هايشان‏] هيچ تعهدى نيست، باشد كه [از طعنه زدن و پيمان شكنى‏] بازايستند.

یا

«وَ لَقَدْ بَعَثْنا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ اجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ» (نحل: 36) و همانا در هر امتى پيامبرى فرستاديم كه [اعلام كند كه‏] خدا را بپرستيد و از [پرستش‏] طاغوت بپرهيزيد. پس خدا گروهى از آنان را [كه لياقت نشان دادند] هدايت كرد و گروهى [ديگر را به سبب تكبّر و عنادشان‏] گمراهى بر آنان مقرّر شد. پس در زمين بگرديد و با تأمل بنگريد كه سرانجام تكذيب ‏كنندگان چگونه بود. 

استاد محمد هادی رحمانی اضافه نمود: بنابراین وظیفه اصلی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم که درگیری با کفار را هم به دنبال خودش دارد، این درگیری اجتماعی پیامبر و استکبار ستیزی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم با طاغوت و مستکبران و کفار در عرصه اجتماع است و این وظیفه، مسلمان ها هم است. مؤمنین باید عزیز باشند و با مستکبرین درگیر بشوند و با آنها سر سازگاری نداشته باشند.

این استاد حوزه علمیه قم خاطرنشان کرد: نکته مهم این است که سازش با استکبار چه نتیجه ای دارد؟ مستکبر چون خوی استکباری و خوی حق ناپذیری دارد، سازش با آن فایده ای ندارد؛ سازش با او جز اینکه شما را خوار و خفیف کند و تحقیر نماید، هیچ فایده دیگری ندارد و در نهایت دقیقا اوضاع ما همانند جنگ جهانی دوم و جنگ جهانی اول خواهد بود؛ آن قحطی های وحشتناکی که در ایران به وجود آمد. همان قحطی هایی که طاغوت برای ما به وجود آورد؛ که نتیجه سازش سردمداران ایران با طاغوت بوده است.

وی افزود: وقتی رضا شاه در مقابل مستکبرین عالم کوتاه آمد و تسلیم شد و حمله متقابل را در جنگ جهانی دوم را متوقف کرد، کشور اشغال شد و ناموس و حیثیت کشور ما و عزت و سرمایه های کشور ما به باد فنا رفت و این نتیجه همان سازش با طاغوت بود.

استاد رحمانی در ادامه بیان کرد: از این رو دستور اصلی و رسمی اسلام در مواجهه با طاغوت، قتال با آنها است تا زمانی که «رفع فتنه» شکل بپذیرد: «وَ قاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَ يَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلا عُدْوانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ» (بقره: 193) و با آنان بجنگيد تا فتنه‏اى [چون شرك، بت‏پرستى و حاكميّت كفّار] بر جاى نماند و دين فقط ويژه خدا باشد. پس اگر بازايستند [به جنگ با آنان پايان دهيد و از آن پس‏] تجاوزى جز بر ضد ستمكاران جايز نيست.

وی افزود: در وصایای پیامبر صلوات الله علیه و آله و سلم به ابوذر آمده است: بیشترین کسانی که به جهنم وارد می شوند، مستکبرین عالم هستند.

استاد رحمانی اضافه نمود: امام صادق علیه السلام می فرماید: همان طور محبوب ترین افراد در نزد ما متواضع ترین بین شما و خوش اخلاق ترین های شما هستند و دورترین افراد از ما مستکبران هستند.

این استاد حوزه علمیه قم در ادامه بیان کرد: به تعبیر امام خمینی در کتاب جنود عقل و جهل، وظیفه اصلی مستکبر سرپیچی از حق است.

وی خاطرنشان کرد: به همین دلیل سازش با او جز خفت و خواری هیچ نتیجه ای ندارد و جز مبارزه با طاغوت راه دیگری را خداوند برای ما قرار نداده است. امیدواریم که خداوند عاقبت همه ما را ختم به خیر قرار بدهد و بتوانیم که حقیقت توحید را که عین مبارزه و جهاد و جدال با طاغوت است را در جهان بگسترانیم.

/270/260/21/