برخی می گویند شیخ مفید جریان سقط را انکار کرده است. در جواب باید گفت که در کیفیت ماجرا اختلاف است؛ شیخ مفید در اختصاص جریان سقط را برای پس گرفتن فدک و کوچه و جسارت دومی می داند؛ نه جریان حمله در. ولی این مطلب که با کتک این فرزند سقط شده است و اینکه در اثر این ضربات حصرت شهید شدند مسلم است.
به مناسبت ایام شهادت صدیقه طاهره فاطمه زهرا سلام الله علیها استاد فرهاد فتحی از اساتید حوزه علمیه قم با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید به گفتگو پرداخت.
این استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم در ابتدای گفتگو خاطرنشان کرد: یکی از مسائل مهم صدر اسلام ماجرای شهادت خانم فاطمه زهرا سلام الله علیها است.
وی افزود: حمله به خانه امیرالمؤمنین علیه السلام از ارتکازات اعتقادی بین علماء شیعه است و بزرگان اهل سنت هم این واقعه را بیان نموده اند ولی متأسفانه به علت تفسیر غلط از مسائل اسلامی، اصل ماجرا انکار می شود و و برخی می گویند خانم حضرت زهرا سلام الله علیها دق کردند.
استاد فتحی در ادامه بیان کرد: برخی بر این اعتقاد هستند در قرن اول و دوم سندی نسبت به این اتفاق نداریم و اسناد این قضیه به چهار قرن بعد بر می گردد.
وی افزود: قبل از آنکه به بیان اسناد بپردازیم، باید نکته ای را متذکر شد که نوعا از آن غافل می شویم. مقام معظم رهبری حفظه الله در مورد کتاب الغدیر و علامه امینی و علامه شرف الدین و کتاب المراجعات بیانی دارند که لازم است به این سخن توجه شود، کلام رهبری این است که علامه امینی و شرف الدین بدون هیچ توهینی از اعتقادات به صورت درست و صحیح دفاع کردند.
این استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم در ادامه بیان کرد: مقام معظم رهبری حفظه الله یک الگو برای دفاع از معارف معرفی می کنند. بینی و بین الله این کتاب ها را ببینیم. همه مسائل مهم در این کتاب ها آمده است؛ کتاب هایی که در دسترس همگان قرار گرفته است و مخالف و موافق از آن می توانند بهره ببرند.
وی اضافه نمود: پس کتمان حقایق اعتقادی درست نیست و باید بدون دعوا، فحش و تهمت به یکدیگر، هر دو طرف در یک فضای دوستانه بتوانند حرف های خودشان را با استدلال بیان کنند تا مردم تصمیم بگیرند.
استاد فرهاد فتحی در ادامه گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید به ارائه چند سند از بیان آن واقعه شوم بر اساس کتب شیعی پرداخت.
وی در ادامه بیان کرد: در قرن اول شخصی به نام سُلیم بن قیس است. اگر چه درمورد کتاب ایشان اختلافاتی وجود دارد اما شخص ایشان مورد مدح علمای شیعه قرار گرفته است.
این استاد حوزه علمیه قم بیان کرد: در مورد شخصیت جابر بن حیان هم گفته اند، چون در رجال شیخ طوسی و نجاشی نیامده است، پس قصه های شیعه در موردش دروغ است. اینکه تک بعدی یک مسئله را بررسی کنیم، روشی علمی نیست.
وی افزود: بر اساس کتاب «الامامه و السیاسة» ابن قتیبه، میثم تمار و محمد بن مسلم در شمار یاران حضرت علی امیرالمؤمنین علیه السلام و حضرت صادق علیه السلام نیستند؛ آیا این سخن را باید پذیرفت؟! قضیه جابر هم همین است؛ این شخصیت والا مقام از راویان احادیث معرفتی نبوده است و به این علت در کتاب رجالی شیخ و نجاشی بیان نشده است، چون آنها در صدد بیان راویان احادیث معرفتی بوده اند.
وی اضافه نمود: در مورد سلیم بن قیس هم از رجال کشی، برقی، نجاشی، شیخ طوسی و علامه حلی تا مقدس اردبیلی و علامه مجلسی بر وجود چنین شخصیتی اعتراف کردند.
استاد فرهاد فتحی خاطرنشان کرد: علامه مجلسی در اوایل کتاب بحارالانوار ماجرای ایشان را نقل می کند که از دست حجاج فرار کردند و کتابشان را به ابان بن ابی عیاش 14 ساله دادند. ایشان می گوید: در موسم حج از امام سجاد علیه السلام در مورد کتب ایشان سؤال کردم و گفتند حضرت این مطلب را تأیید کردند.
علامه می فرماید یک عده بر کتاب او طعن وارد می کنند ولی بحق که از اصول معتبر است.
علامه مامقانی هم همین مطالب را نقل و تأیید می کند.
سید محسن امین به اشکالات در زمینه ایشان پاسخ می دهند و ایشان را تأیید می کنند.
آقا بزرگ تهرانی در الذریعه می نویسد: ابن کتاب بین شیعه و سنی مشهور است. حتی در مورد نسخه ها بحث می کنند و صحیح ترین نسخه را بیان می کنند.
آیت الله خویی هم در رجال همین مطالب را دارند.
استاد فتحی در ادامه بیان کرد: همه اینها بیان گردید تا بدانیم این شخصیت و کتاب ایشان، مورد قبول بزرگان شیعه است.
وی افزود: در این کتاب هر سه حمله به خانه امیرالمومنین علیه السلام بیان شده است. این کتاب سند قرن اول است و ماجرا را از سلمان با یک واسطه نقل می کند.
این استاد حوزه علمیه قم در ادامه بیان کرد: برخی می گویند روایت صحیح اگر از امام معصوم باشد، قبول می کنیم؛ طبری در دلائل الامامه به سند صحیح از امام صادق علیه السلام نقل می کند که قنفذ با غلاف شمشیر جسارت کرد. آیت الله خویی و میرزا جواد و شیخ عباس قمی این روایت را صحیح می دانند.
وی اضافه نمود: سند سوم ما مناظره امام حسن مجتبی علیه السلام است؛ ایشان در یک مناظره که معاویه ملعون هم در آن حضور داشت و طبرسی در احتجاج نقل می کند، به مغیره فرمود: توهمان کسی هستی که مادرم را زدی و فرزندش سقط شد.
استاد فرهاد فتحی خاطرنشان کرد: برخی می گویند شیخ مفید جریان سقط را انکار کرده است. در جواب باید گفت که در کیفیت ماجرا اختلاف است؛ شیخ مفید در اختصاص جریان سقط را برای پس گرفتن فدک و کوچه و جسارت دومی می داند؛ نه جریان حمله در. ولی این مطلب که با کتک این فرزند سقط شده است و اینکه در اثر این ضربات حصرت شهید شدند مسلم است.
این استاد حوزه علمیه قم در کلام پایانی خاطرنشان کرد: امیدوارم در کمال ادب و احترام از عقاید حقه شیعه دفاع کنیم و جهان را با مظلومیت، فضائل و شخصیت علی و آل علی علیهم السلام آشنا کنیم.
/270/260/21/