این همه علاقه برای ما باید مایه عبرت و پند باشد، چرا که آنچه مرسوم است، عدم توجه نامادری به فرزندان همسر است و کمتر نامادری پیدا می شود که فرزندان همسر خود را مانند فرزندان خود بداند ولی این بانوی بزرگوار فرزندان فاطمه را بر فرزندان خود مقدم می دارد و همیشه تاکید می کند که من کنیز فاطمه و شما غلام بچه های فاطمه هستید. ما امروز به این نوع محبت نیاز داریم تا بتوانیم از مال و جان و فرزندان خود در راه اهلبیت علیهم السلام بگذریم و با بهانه های مختلف از تکالیف شرعی خود شانه خالی نکنیم.
به مناسبت سالگرد رحلت ام البنین سلام الله علیها، استاد فرهاد فتحی از اساتید حوزه علمیه قم با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید به گفتگو پرداخت.
این استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم در ابتدای این گفتگو خاطرنشان کرد: سالروز وفات مادر گرامی حضرت ابوالفضل سلام الله علیها است و آنچه در این باره مهم است، محبت و علاقه شدید این بانو به خاندان نبوی و علوی است.
وی افزود: آنچنان که می دانیم سخت ترین مسئله برای یک مادر، گذشتن از فرزندان خود است ولی حضرت ام البنین سلام الله علیها فرزندان خود را به گونه ای تربیت می کند که آنها فدای امام خود گردند و به سعادت رسند.
استاد فتحی اضافه نمود: این همه علاقه برای ما باید مایه عبرت و پند باشد، چرا که آنچه مرسوم است، عدم توجه نامادری به فرزندان همسر است و کمتر نامادری پیدا می شود که فرزندان همسر خود را مانند فرزندان خود بداند ولی این بانوی بزرگوار فرزندان فاطمه را بر فرزندان خود مقدم می دارد و همیشه تاکید می کند که من کنیز فاطمه و شما غلام بچه های فاطمه هستید.
وی در ادامه بیان کرد: ما امروز به این نوع محبت نیاز داریم تا بتوانیم از مال و جان و فرزندان خود در راه اهلبیت علیهم السلام بگذریم و با بهانه های مختلف از تکالیف شرعی خود شانه خالی نکنیم.
این استاد حوزه علمیه قم اضافه نمود: ما دو گونه می توانیم به تاریخ نگاه کنیم. یکی اینکه بگوییم فلان ماجرا در چه تاریخی اتفاق افتاده است و سعی کنیم تاریخ دقیق آن را مشخص کنیم و نگاه شناسنامه ای به تاریخ داشته باشیم؛ این نگاه گرچه فوایدی علمی دارد و یک نوع اطلاعات عمومی به حساب می آید ولی آنچه مهم و واجب است این است که از وقایع تاریخی عبرت بگیریم.
وی اضافه نمود: با این مقدمه به مناسبت سالروز وفات حضرت ام البنین سلام الله علیها سراغ یکی از گزاره های تاریخی می رویم و آن ازدواج حضرت امیرالمومنین سلام الله علیه با این بانوی بزرگوار است.
استاد فرهاد فتحی خاطرنشان کرد: با توجه به نگاه اول که در مقدمه ذکر شد، باید بگوییم زمان این ازدواج مورد اختلاف است؛ برخی معتقدند بر اساس اینکه اولین فرزند ام البنین در سال ۲۶ ه.ق به دنیا آمده است، ازدواج امام علی امیرالمؤمنین علیه السلام با خانم ام البنین سلام الله علیها قطعا قبل از سال ۲۳ هجری بوده است اما برخی دیگر سال ازدواج آنها را ۱۳ یا ۱۶ قمری می دانند؛ چرا که بین ازدواج آنها و تولد حضرت عباس، قمر بنی هاشم علیه السلام، بزرگترین فرزندشان ۱۰ سال فاصله بوده است.
وی در ادامه بیان کرد: همچنین در مورد اینکه او بعد از حضرت فاطمه سلام الله علیها همسر دوم یا سوم امام بوده است، نیز اختلاف وجود دارد اما در خصوص اینکه او قبل از ازدواج با حضرت علی سلام الله علیه و بعد از شهادت ایشان با شخص دیگری ازدواج نکرده است اختلافی وجود ندارد.[1]
این استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم افزود: اما آنچه برای ما مهم است، دانستن سال و ماه ازدواج نیست؛ بلکه عبرت گرفتن از این ماجرا است؛ حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام با برادرش عقیل که در نسب شناسی عرب شهره بود، درباره انتخاب همسری که اصیل باشد و فرزندانی دلیر و جنگاور بیاورد، مشورت کرد و عقیل، حضرت ام البنین را پیشنهاد کرد که حضرت امیر علیه السلام با او ازدواج کردند. [2]
وی افزود: درس مهمی که از این ماجرا می توانیم بگیریم، این است که وقتی شخصیتی مانند حضرت علی علیه السلام که عالم به همه چیز هستند در مورد ازدواج مشورت می کنند و به متخصص مسئله مراجعه می کند ما انسان های معمولی باید در کارهای مهمی از قبیل ازدواج مشورت کنیم و به رأی و نظر خود متکی نباشیم و شاهد این همه مشکلات و تلخی ها در خانواده ها نباشیم. اگر امروز در کارها از متخصص آن امر مشورت بگیریم در خیلی موارد مشکلات حل خواهد شد.
استاد فرهاد فتحی خاطرنشان کرد: یادآوری این نکته لازم است که کارهای اهلبیت علیهم السلام برای آموزش ما انسان ها است وگرنه حضرت هر آنچه برادرش می دانست را می داند ولی می خواهد به ما آموزش دهد که وقتی من علی مشورت می کنم، شما به مراتب بیشتر نیازمند مشورت هستید.
/270/260/22/
[1] موسوعه العلامه الاوردبادی، ۱۴۳۶ق، ج۷، ص۴۵-۵۱، محمودی، ماه بی غروب، ۱۳۷۹ش، ص ۲۹، زجاجی کاشانی، سقای کربلا، ۱۳۷۹، ص۸۳، اسلامکده، شیخ فرهاد فتحی/ ص ۲۱۰_۲۱۴
[2] همان.