استاد البغدادی مطرح کرد؛

لزوم اعتصام به حبل المتین

به مناسبت فرا رسیدن میلاد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و ایام هفته وحدت، استاد حمید البغدادی از اساتید حوزه علمیه قم، در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی  نشست دوره ای اساتید به موضوع «سطوح مختلف وحدت و اهمیت آن» پرداخت.

 

این استاد درس خارج حوزه علمیه قم در ابتدای گفتگو خاطرنشان کرد: در این ایام، یادآوری اساسی و مهم یعنی ولادت حضرت رسول اعظم صلوات الله علیه و آله را در پیش داریم. در حقیقت دوست دارم که این گفتگو و یادآوری این مناسبت، دریچه ای به سوی بیان اهمیت وحدت بین مسلمان ها بگشاید.

 

وی افزود: در بین تمام فرق و مذاهب اسلامی، شخص حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم مورد اتفاق و قبول و احترام است.

 

استاد البغدادی در ادامه بیان کرد: وحدت اسلامی چیزی است که قرآن و اسلام و حتی عقل و فطرت انسانی نیز به آن اشاره دارد و به قوام و وحدت بشری تمایل دارد. هدف اساسی جمیع انبیای الهی و امامان علیهم السلام همین بوده است.

 

وحدت در قرآن کریم

وی اضافه نمود: وحدت و تعامل از نکات مهم و اساسی در هر حیات بشری مورد نیاز است؛ قرآن کریم به طور عام به اهمیت وحدت بین همه انسان ها اشاره می کند. در سوره آل عمران، آیه 103 می خوانیم:

«وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَميعاً وَ لا تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْداءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً وَ كُنْتُمْ عَلى‏ شَفا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْها كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ» (آل عمران: 103) این آیه شریفه حکایت از محوری بودن نقس «وحدت» دارد.

 

این استاد درس خارج حوزه علمیه قم در ادامه بیان کرد: در دورانی به سر می بریم که دشمنان در کنار یکدیگر به مسلمان ها و امت اسلامی هجوم آورده اند و سیطره بر ملت های اسلامی را خواستار هستند، و از این رو اهمیت و جایگاه وحدت، افزایش پیدا می کند.

 

الف: وحدت بشری

وی افزود: در حقیقت اگر بخواهیم به صورت اجمالی سطوح مختلف وحدت را بیان کنیم، باید بگوییم که وحدت را می توان در رتبه های مختلفی در نظر گرفت. در سطح جهانی، وحدت انسانی و بشری را باید شاهد باشیم؛ خداوند متعال در کتاب شریف می فرماید: «يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَ أُنْثى‏ وَ جَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَليمٌ خَبير» (حجرات: 13)

 

استاد البغدادی خاطرنشان کرد: این آیه اشاره به آن دارد:

نکته اول: پدر و مادر همه انسان ها یکی و آدم و حوا علیهما السلام است؛

نکته دیگر آنکه مردم در ملت ها و قبایل مختلفی تعریف می شوند که البته برای بهتر شناخته شدن و نزدیکی و ارتباط پیدا کردن با یکدیگر و وحدت و محبت کردن به همدیگراست.

نکته سوم آنکه معیار بهتر بودن در نزد خداوند، عبارت است از «تقوا»؛ و از این رو انسان باید به آن سمت ارتقاء پیدا کند و به آن دست یابد.

 

ب: وحدت بین پیروان ادیان الهی

وی اضافه نمود: در این محور از کلام، وحدت بشری به صورت عام در نظر گرفته شده است؛ در سطح بالاتر از وحدت، وحدت بین پیروان ادیان الهی را می توانیم شاهد باشیم. این وحدت، وحدت عامّی بین پیروان اهل ایمان و عقیده و در واقع، «توحید عام» است.

 

این استاد حوزه علمیه قم در ادامه بیان کرد: قرآن کریم در این باره  می فرماید:

«قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ تَعالَوْا إِلى‏ كَلِمَةٍ سَواءٍ بَيْنَنا وَ بَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللَّهَ وَ لا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَ لا يَتَّخِذَ بَعْضُنا بَعْضاً أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُون‏» (آل عمران: 64)

وی افزود: ما شاهد اختلافات فراوان بین پیروان ادیان مختلف هستیم؛ اما قرآن کریم به آن نقاط مشترک بین همه اشاره می کند که عبارت است از «عبادت خدا» و «شرک نورزیدن»

 

ج: وحدت بین مسلمان ها

استاد البغدادی خاطرنشان کرد: سطح بالاتری از وحدت بشری و وحدت بین ادیان مختلف وجود دارد و آن «وحدت مسلمان ها» است. در حقیقت وقتی سخن  از وحدت می شود، این نوع از وحدت تبادر به ذهن می شود.

 

وی اضافه نمود: قرآن کریم در این باره می فرماید: «إِنَّ هذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً واحِدَةً وَ أَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُون‏» (انبیاء: 92)

این استاد درس خارج حوزه علمیه قم در ادامه بیان کرد: قرآن کریم به شکل واضحی بیان می کند که امت اسلامی را امت واحد معرفی می کند؛ از این رو شاهد آن هستیم که قرآن کریم به «وحدت» اهمیت والایی قائل است.

 

استاد حمید البغدادی از اساتید حوزه علمیه قم افزود: بیان از جایگاه «وحدت» در قرآن یک زاویه دید است؛ اما از نگاه دیگر، شاهد آن هستیم که سالروز ولادت حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم، توسط جمهوری اسلامی ایران، و امام رضوان الله تعالی علیه به هفته وحدت نامگذاری شد.

 

وی افزود: مراد از وحدت اسلامی آن است که به روی مشترکات فکری و عقائدی تمرکز شود؛ و همچنین در مقابل دشمنان، نسبت به مسلمان ها نگاهداری و حفاظت گردد و در مسائل اساسی، با یکدیگر وحدت کلمه داشته باشند.

 

این استاد درس خارج حوزه علمیه قم در ادامه بیان کرد: در حقیقت وحدت یک تکلیف الهی است؛ و یک مطلب خاص و یا یک فرمانی که یک شخص یا یک جناح بیان نماید، نیست؛ وحدت اسلامی یک تکلیف الهی است که خداوند متعال از ما مطالبه می کند؛ خداوند متعال از ما، مسلمان ها می خواهد که «امت واحده» باشیم و به حبل الله تمسک و اعتصام داشته باشیم.

/270/260/21/

 

ش, 08/01/1400 - 02:04