به مناسبت هشتم ربیع الثانی، سالروز ولادت ابا محمد امام حسن بن علی العسکری علیه السلام، استاد محمد حسین نوری از اساتید حوزه علمیه قم با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید به گفتگو پرداخت..

این استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم در ابتدای گفتگو خاطرنشان کرد: با توجه به میلاد این امام همام، جا دارد که به بیان برخی از فرمایشات امام علیه السلام بپردازیم.

وی افزود: از امام عسگری علیه السلام روایت شده است: «قال الإمام العسكري عليه السلام: مَا مِنْ بَلِيَّةٍ إِلَّا وَ لِلَّهِ فِيهَا نِعْمَةٌ تُحِيطُ بِهَا» (بحار الأنوار (ط - بيروت)؛ ج ‏75؛ ص 374)

استاد نوری در ادامه بیان کرد: حضرت می فرماید: هیچ بلایی نیست، مگر آنکه در آن نعمتی هم وجود دارد؛ اینگونه نیست که صرفا بلا باشد؛ بلکه در آن نعمتی هم نهفته است.

وی افزود: بلای کنونی کرونا است؛ اگر چه بلای بزرگی است و همه را آسیب زد و دچار مشکل نمود، اما هر چقدر هم بلا بوده باشد، اما می بینیم که باز خیراتی هم در آن بوده است. به عنوان مثال، تا قبل از کرونا بسیاری از افراد به دنبال آن نبودند که بتوانند کارهایی را از راه دور انجام بدهند؛ کرونا باعث شد همه، تمام ظرفیت هایشان را به کار بگیرند و کارشان را، ولو به صورت غیر حضوری انجام بدهند. شاید تا مجبور نبودند، فکر نمی کردند بتوانند انجام بدهند. کاری است که شاید بعد از کرونا هم ادامه بیابد.

این استاد حوزه علمیه  قم در ادامه بیان کرد: البته این بیان، به آن معنا نیست که به خاطر جنبه مثبت، همان شیوه عصر کرونا را عمل کنیم و ادامه بدهیم. شاید این انتقاد به حوزه وارد باشد که چرا با وجود باز بودن بسیاری از مدارس آموزش و پرورش، اما در حوزه کلاس ها به صورت گسترده حضوری نشده است. 

وی افزود: به نظر رسیده است که کم کم مسئولین دست به کار بشوند و در جهت باز کردن درِ مدارس اقدام نمایند. اگر چه درس به صورت مجازی مزایایی داشته است، اما مسلما نمی تواند این کار ادامه  بیابد و جایگزین درس حضوری شود.

استاد محمد حسین نوری تصریح کرد: خود طلبه ها و اساتید حوزه ها هم می دانند که با وجود راحتی هایی که ایجاد  شده است، اما مسلما جایگزین درس حضوری و فضای کلاس ها نخواهد شد.

وی اضافه نمود: البته باید این مطلب را در نظر داشت که شرایط با قبل یکسان نیست؛ برخی از طلبه ها از قم به شهرستان ها رفته اند و حتی مشغول به کار کردن شده اند تا بتوانند کمی بهتر، مخارج زندگی شان را تأمین نمایند. هم کارش را می کند و هم  به درسش می رسد؛ باید شرایط هر طلبه در نظر گرفته شود.

این استاد سطوح عالی حوزه  علمیه قم در بخش دیگری از گفتگو خاطرنشان کرد: روایت معروفی  از حضرت علیه السلام است: «لا یشغلک رزق معلوم عن عملٍ مفروض» 

وی افزود: معنای ظاهری آن را که می دانیم و درست هم هست؛ روزی ضمانت شده است و مبادا به بهانه آن، از انجام مفروضات و واجبات باز بمانیم. اما این روایت، برای کسی است که درآمد خود را دارد و حال که وقت نماز شده است، به دنبال کسب درآمد بیشتر، از نماز نباید بزند؛ اما برای کسی که درآمد کافی ندارد، باید بدانیم که یکی از واجبات، «پرداخت نفقه به خانواده» است که خودش از واجبات است. باید روزی بوده باشد که  نفقه پرداخت شود.

استاد نوری خاطرنشان کرد: مقصود از ضمانت شدن، با زحمت کشیدن برای کسب درآمد و  روزی تنافی ندارد؛ شیوه اهل بیت علیهم السلام و یارانشان هم این نبود که در کنار تدریس و کسب دانش، از کار کردن باز بمانند.

وی اضافه نمود: یک راه آن است که خودِ حوزه، باید پشتیبانی بیشتری کند تا نقص طلبه ها را برآورده نماید، یا اگر امکان این قضیه را ندارد، جلوی اشتغالات درسی در کنار تحصیل را برای طلبه ها نگیرد. اگر حوزه پشتیبانی در حد معمول را نمی کند، حد اقل جلوی کار کردن طلبه ها را نگیرد. یا حتی خوب است در حد امکان، حوزه بتواند برای هر طلبه ای که نیازمند است، کاری را پیشنهاد کند که متناسب با کار حوزوی باشد؛ این امر بسیار پسندیده است.

وی افزود: موضوع صحبت درباره حضوری شدن کلاس ها برای طلبه هایی است که در ایام کرونا، در قم زندگی می کنند، کاری هم انجام نمی دهند و صرفا در خانه هستند و به این طریق کارها را به صورت مجازی پی می گیرند؛ این امر باعث تنبلی و بد عادت شدن طلبه می شود.

استاد نوری خاطرنشان کرد: حوزه باید مدیریت کند مشخص باشد که طلبه آیا کاری می کند یا نمی کند، آیا در شهرستان است یا در قم سکونت دارد؛  اگر در قم سکونت دارد و امکان و شرایط را دارد، چرا در درس به صورت حضوری شرکت نکند؟

وی در ادامه بیان کرد: به این ترتیب پیشنهاد مشخص آن است که کلاس تلفیقی باشد؛ اما حضور در کلاس، اختیاری نباشد؛ شرایط بعضی از طلبه ها اقتضاء آن را داشته است، در کلاس اجبارا حضور یابد، اما اگر برای حوزه اثبات شد که طلبه ای شرایط مناسب را ندارد یا در قم نیست، به صورت غیر حضوری صوت درس ها را پیاده نماید.

/270/260/21/