استاد پورمتقی مطرح کرد؛

استکبارستیزی از نگاه امامین انقلاب

به مناسبت 16 آذر و روز استکبار ستیزی دانشجویان، استاد حسن پورمتقی از اساتید حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید، به موضوع «استکبارستیزی از نگاه امامین انقلاب» پرداخت.

 

این استاد درس خارج حوزه علمیه قم در ابتدای گفتگو خاطرنشان کرد: امام خمینی رحمت الله علیه به عنوان رهبر انقلاب و بانی انقلاب، در طول سال های قبل و  بعد از انقلاب، وظیفه خودشان می دانستند که چند کار را با دقت و همت تمام پیگیری کنند. همه ما اهداف و عناوینی که مدّ نظر داشتند، برای حفظ نظام و انقلاب و استمرار انقلاب و تبدیل آن به یک نظام پایا و پویا بوده است.

 

وی افزود: امام رضوان الله تعالی علیه همواره سه مطلب را مدّ نظر داشتند.

الف: معرفت بخشی به جامعه و ارتقاء معرفت

ب: شناساندن نیروهای ضد انقلاب داخلی و خارجی و مستکبران و شگردهای آنها؛ امام مانند همه پیشوایان انقلاب و رهبران نهضت های توحیدی، همواره با قلم و زبان و رفتار، به روشنگری جامعه می پرداختند.

ج: تربیت و تهذیب جامعه

 

استاد پورمتقی تأکید کرد: هر سه اینها برای حفظ نظام اصل اساسی است؛ هر سه اینها متوجه به جامعه و مردم بوده است؛  منظور از مردم کسانی هستند که عشق و شیفته انقلاب هستند و اهرم انقلاب قلمداد می شوند. یعنی انقلاب بر محور وجودی اینها است که می تواند به حیات خودش ادامه بدهد. سرسبزی و حیات یک نظام به این است که مردمش حامی او و شیفته او باشند. این حمایت و شیفتگی هم بر محور معرفت و آگاهی و دشمن شناسی باشد. اگر اینگونه باشد، می تواند نظام به سرانجام متعالی خودش دست پیدا کند.  از این رو امام به شدت به روی این قضایا حساس بودند و مدّ نظر داشتند.

 

وی اضافه نمود: ما بارها و بارها از کلام ایشان شنیدیم و از سخنان ایشان دریافتیم که «مردم ولی نعمتان این انقلاب هستند و باید این ولی نعمتان را حفظ کرد» تاریخ همیشه این را نشان داده است که پیروان و به عبارتی حامیان یک نظام و انقلابیون، کسانی که شیفته و عاشق انقلاب هستند، باید محور انقلاب باید قلمداد بشوند. کارهای جامعه و تصمیم گیری ها باید به دست اینها سپرده بشود؛ چون اینها خودشان را فدایی انقلاب می دانند؛ این امر هم زمانی روی می دهد که رهبر انقلاب به عنوان پایه گذار این نظام، مردم را از جهت تزریق معرفت و تشدید معرفت بخشی هیچ گاه ترک نکند. مردم را به فرهنگ خودشان آشنا و پایبند کند؛ مردم را به توطئه های دشمن آشنا کند.

 

این استاد حوزه علمیه قم در ادامه بیان کرد: اگر انقلابیون حامل معرفت نباشند، به اینها معرفت تزریق، تشکیل و تکمیل بشود، اینها در معرض ضدّ انقلابی شدن قرار خواهند گرفت. به عبارت دیگر انقلابیون و حتی عاشقان انقلاب و کسانی که در صف انقلاب هستند، اگر معرفت بخشی به اینها قطع بشود، اگر تهذیب آنها قطع بشود، آنها ضدّ انقلاب بالقوه خواهند بود. در طول ایام انقلاب دیدیدم و در تاریخ هم این امر فراوان بوده است.

 

وی افزود: سعید بن مالک، عبدالله بن عمر، حارث بن حوت و امثال اینها کسانی بودند که با وجود ادعای مسلمانی و انقلابی گری و پیروی رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم، با اینکه می دانستند کدام طرف حق و کدام طرف به ناحق است، با آنکه علم و عقل آنها حکم می کند که انسان طرفدار حق باشد و از حق حمایت کند و از باطل دوری کند و آن را بکوبد، اما در عمل، در جنگ جمل از مبارزه خارج شدند و رفتند و خنثی گری و بی تفاوتی را پیشه کردند و عملا علی علیه السلام و حاکمیت امیرالمؤمنین علیه السلام  را به دست دشمن سپردند و او را تنها گذاشتند.

 

استاد بزرگوار، استاد حسن پورمتقی در ادامه بیان کرد: همه همّ امام راحل ما رضوان الله تعالی علیه این بود که به نسل جوان و به انقلابیون معرفت ببخشد؛ چون این معرفت، اهرم کار است؛ جاهلان  همواره  و همواره آلت دست دشمنان هستند؛ همواره تاریخ همین را نشان دادند. که نیروهای مخلص و انقلابی و شلاق خورده، اگر به اینها معرفت القا نشود، اگر ارتقاء معرفت پیدا نکنند و اگر خودشان را تهذیب نکنند، و به اینها تأدیب داده نشود، همواره این احتمال وجود دارد که آلت دست دشمنان بشوند. یعنی انقلابی دیروز، ضدّ انقلاب امروز می شوند.

 

وی اضافه نمود: هر کدام از انقلابی ها به اندازه معرفتشان است که انقلابی هستند؛ به اندازه تهذیبشان  انقلابی هستند؛ به اندازه جهلشان و به اندازه بی تهذیبی شان ضدّ انقلاب هستند. این خطر بزرگی است که نظام ها و انقلاب ها را تهدید می کرد و امام راحل هم به شدت به این نکته توجه داشت و مدّ نظر قرار می داد.

 

این استاد برجسته حوزه علمیه قم افزود: توجه امام به این هم بود که فرهنگ انقلاب و فرهنگ اسلام باید به جامعه آن روز برگردد. جامعه ای که از نظام شاهنشاهی رهیده است؛ اما فرهنگ شاهنشاهی از ذهن و جان مردم بیرون نرفته است. این واقعیت را نمی توانیم انکار کنیم که نظام ها و انقلاب های توحیدی بیش از اینکه به جسم مردم توجه داشته باشند، به جان مردم و اندیشه آنها توجه داشته اند. هیچ پیغمبری جنگی را آغاز نکرد. اما همه پیامبران با لا اله الا الله آغاز نمودند. اندیشه ها را تصرف و متحول کردند.

 

وی افزود: جسم انسان تابع اندیشه او است؛ سخن انسان و گفتار انسان و رفتار انسان تابع اندیشه او است؛ بزنگاه وجود انسان، اندیشه او است. بقای انقلاب این است که مردم و انقلابی ها، دارای اندیشه پویا باشد و برای دریافت معارف بلند اسلامی آماده باشد. 

 

استاد حسن قیومی خاطرنشان کرد: امام به این امر تأکید فراوان داشتند؛ چون اینها برای انقلاب و نظام، اهرم تلقی می شوند. همواره تاریخ اینگونه بوده است که ابزار فرهنگ جامعه بشری در دست رهبران و  پیشوایان بوده است؛ تغییر و بازسازی فرهنگ یک جامعه به دست رهبران او است. اگر در نظام و انقلاب اسلامی ما، فرهنگ بیگانه یکّه تازی می کند، دلیل بر خدشه این اصل مسلّم نیست.  این اصل، مسلم است که تغییر فرهنگی و ارتقاء فرهنگ جامعه به دست رهبر نظام است. اما شرایط، در حال حاضر، عادی نیست.

 

وی اضافه نمود: شرایط کنونی شرایط عادی نیست؛ وقتی سیصد فرستنده بر علیه نظم و فرهنگ نظام و اندیشه نظآم توطئه کند، شرایط عادی نیست. اگر شرایط عادی بود، یقین بدانید که کلام رهبری آنچنان فرهنگ  را در جامعه متحول می کرد که جز ندای «الله اکبر» و بانگ «لا اله الا الله» از وجود انسان ها خارج نمی شد و از جان انسان ها شنیده نمی شد.

 

این استاد بزرگوار درس خارج حوزه در ادامه بیان کرد: به این علت، کارایی این اصل در جامعه کمرنگ شده است، چون فشارها زیاد است و  حالت و شرایط، عادی نیست. امام به این امر به شدت توجه داشته است.

 

استاد حسن  قیومی خاطرنشان کرد: امام خمینی رضوان الله تعالی علیه از یک طرف می خواست که نیروهای انقلابی بالفعل ما آب دیده و پخته باشند و به آنها تزریق معرفت بشود و تهذیب هم بشوند؛ از آن طرف به کیدهای دشمنان هم آشنا باشند و بدانند چگونه باید از انقلاب دفاع کرد؛ چون همه توجه استکبار جهانی به این است که نیروهای انقلابی را از میدان خارج کنند.

 

وی افزود: خارج کردن نیروهای انقلابی فعلی از دو راه ممکن است.

از راه فکر: یعنی شبهات فکری و فلسفی را به اندیشه آنها وارد کنند.

از راه کشاندن آنها به فساد و فحشاء به وسیله القاء فرهنگ غربی

 

این استاد حوزه علمیه قم در ادامه داد: اگر انقلابی ها به این طریق از منحرف بشوند، خطر برای انقلاب، بسیار زیاد است؛ چون دشمن می خواهد حامیان و مدافعان نظام را از میان خارج کند؛ یک بار اندیشه شان را به چالش بکشد؛ یک بار با فرهنگشان بازی می کند؛ یک بار با تهدید و تطمیع و امثال اینها وارد میدان می شوند.

 

این شعار همیشگی مستکبران تاریخ است؛ «من اشدّ منّا قوةً» که فراموش نشده است؛ همین الآن هم سران استکبار جهانی به میدان می آیند و بر علیه انقلاب و نظام ما توطئه می کنند.

 

وی اضافه نمود: حرکت های امام آگاهانه و از روی تجربه و تحقیق و عرفان و معرفت الهی بود؛ دشمنان هرگز بیکار نمی نشینند؛ چون اقتضای انقلاب، وجود ضدّ انقلاب است؛ یعنی هیچ انقلابی در طول تاریخ بدون ضد انقلاب دیده نشده است و دیده هم نخواهد شد. در رأس ضدّ انقلاب، مستکبران هستند؛ سمتکبران، افرادی در داخل و در خارج دارند؛ نظارت و اداره می کنند برای اینکه پیروان نظام اسلامی ایران را از میدان خارج کنند.

 

استاد قیومی خاطرنشان کرد: مستکبران از یک طرف نسل جوان و حامیان انقلاب را از گردونه خارج می کنند؛ از طرفی دیگر نسل نو و آینده را مانع می شوند تا پا بر جای پای انقلابیون فعلی بگذارند. اینهمه شبهات برای این است که نسل جوان ملحق به حامیان انقلاب نشود. چون می دانند انقلابی که پیروان فعلی اش را نتوان حفظ کند و آیندگان را هم نتواند ملحق به آنها بکند، در بلند مدت این انقلاب، یا منحرف خواهد شد، یا تقسیم خواهد شد یا شکست خواهد خورد. از این رو همه اهتمام استکبار جهانی به این است که حامیان انقلابی و شیعیان  ما در ایران اسلامی را از گردنه خارج کند.

 

وی افزود: این همه فرستنده و ماهواره که اینهمه فیلم و سریال برای ما می گذارد، برای چیست؟ معرفت انسان ها و معرفت جوان ها را منحرف بکند به سمت چیزهای پوچ و مسلک های بی خود؛ از آن طرف تهاجم به فرهنگ اسلامی به وسیله تبلیغات شدید؛ از سوی دیگر فرهنگ خود را وارد ماجرا می کند. از طرف دیگر مسالک و ادیان منحرف و قلابی و اسلام معاویه ای و اسلام بنی اموی را به میدان می آورد؛ چرا که هدف روشن است، شیفتگان انقلاب را از داخل و خارج از سنگر دفاع کنار بزند.

 

وی اضافه نمود: با ایجاد از خود بیگانگی، به فرهنگ بیگانه پیوستن، از خود بریدن کاری است که مستکبران انجام می دهند؛ وقتی از فرهنگ خود و از خود بریدیم، قطعا به فرهنگ بیگانه پیوند خواهد خورد؛ چون انسان بدون فرهنگ؛ قادر به ادامه زندگی نیست. اگر از فرهنگ خود دست کشیدیم، به ناچار به فرهنگ بیگانه خواهیم پیوست. و نقشه شکست توسط دشمن به راحتی رقم  خواهد خورد.

 

استاد قیومی خاطرنشان کرد: این نکته را نباید فراموش کرد که ما در طول تاریخ انقلاب اسلامی، بلکه در حدود دویست سال پیش از آغاز انقلاب اسلامی، در میان کشورهای اسلامی یا در جوامع اسلامی جنگ و جدل و درگیری است، یا بین دوَل اسلامی جنگ و جدل است؛ اما از میانه قرن نوزدهم تا به امروز بین دوَل های غربی هیچ گونه جنگ و نزاع و درگیری داخلی یا خارجی نیست. اگر هم یک جنگی موقتی برای منافع بیشتر پیش آمده است، به سرعت حل شده است؛ یعنی دشمنان اسلام و نظام اسلامی بیش از دویست سال است که با هم متحد شده اند در ایجاد تفرقه بین مسلمان ها. همین الآن هم می بینید کشور سودان را تکه تکه کردند؛ اول شمالی و جنوبی کردند، الآن هم سودان جنوبی را دو پاره کردند. در اغلب کشورهای اسلامی درگیری است، اما در کشورهای غربی اتحاد مسلم و همراهی است.

 

وی افزود: باید همه کسانی که در این نظام زندگی می کنند، به خصوص نسل جوان به این مطالب توجه داشته باشند. ما باید معرفت افزایی کنیم و انقلاب را در برابر هجمه های دشمن بیمه کنیم. از آن طرف چراغ تربیت و تهذیب و تعلیم را در جامعه فروزانتر نگاه داریم؛ و الا جامعه ای که به واسطه شکم و شهوت ادامه کار بیابد، هیچ امید دوامی برای او نیست. همین نیروهای انقلابی دیروزی و امروزی ممکن است به جان انقلاب بیفتند و علیه انقلاب توطئه کنند خیانت نمایند. کما اینکه فراوان دیده ایم انسان هایی که انقلابی بودند، اما به خط دشمن پیوستند و علیه آرمان های انقلاب اسلامی با دشمنان همنوا شده اند.

/270/260/20/

ج, 09/26/1400 - 16:49