به مناسبت فرا رسیدن یازدهم شعبان، سالروز میلاد علی اکبر علیه السلام، استاد محمد تقی خواجوی از اساتید حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید به موضوع «اندیشه جوان» پرداخت.

این استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم در ابتدای گفتگو خاطرنشان کرد: در کتاب های تاریخی آمده است آن زمانی که کاروان سیدالشهدا علیه السلام به سمت کوفه حرکت می کردند، در بین راه، حضرت علیه السلام، سوار بر مرکب، مقداری خوابیدند؛ وقتی بیدار شدند، خوابشان را برای علی اکبر علیه السلام تعریف می کنند؛ «خواب دیدم این قافله دارد می رود و مرگ در پشت سرش است.» علی اکبر علیه السلام گفت: مگر ما بر حق نیستیم؟ حضرت فرمود: بله ؛ علی اکبر علیه السلام گفت: پس چه باکی از مرگ داریم.

وی افزود: این کلام زیبا حاکی از یک اندیشه زیبا برای یک جوان است؛ تمام وجود یک انسان به اندیشه او است

ای برادر تو همه اندیشه ای

ما بقی خود استخوان و ریشه ای

گر گل است اندیشه ی تو گلشنی

و بود خاری تو ایمن گلخنی

استاد محمد تقی خواجوی خاطرنشان کرد: تمام ماهیت انسان به اندیشه اوست که چگونه فکر می کند. تو اندیشه ای و تو فکری ؛ غیر از فکر هیچ نیستی جز استخوانی. تمام ریشه انسان به اندیشه اوست؛ وقتی به وجود یک جوان، در کنار امام حسین علیه السلام دقت می کنیم، می بینیم که اندیشه بسیار زیبایی دارد.

وی در ادامه بیان کرد: وقتی به جوانی همانند قمر بنی هاشم علیه السلام نگاه می کنیم، می بینیم که اندیشه او چقدر زیبا است؛ حتی آنگاه که دست راستش بریده می شود، فریاد می زند: «و الله إن قطعتموا یمینی إنّی أحامی أبدا عن دینی» دست راست من را جدا کردید؛ اما من از حمایت دینم دست بر نمی دارم و پشتیبان دین هستم.

این استاد حوزه علمیه قم افزود: این، تفکر یک جانباز است؛ جانبازی که سالیان سال است که جنگ تمام شده است، دست یا پا ندارد و روی ویلچر باید بنشیند تا رفت و آمد کند، با این حال همچنان مقاوم و پایدار و حامی اسلام و انقلاب و ولایت ایستاده است؛ این امر، حاکی از یک اندیشه زیبا است.

وی افزود: آنچه مهم است، اندیشه است؛ اگر اندیشه بزرگ باشد، بزرگ هستیم؛ اگر هم کوچک فکر کنیم، کوچک هستیم؛ اگر خدایی فکر کنیم، خدایی می شویم؛ اگر شیطانی فکر کنیم، شیطانی می شویم؛ «ای برادر تو همه اندیشه ای»

استاد خواجوی خاطرنشان کرد: وقتی به وجود مقام معظم رهبری توجه می کنیم، می بینیم اندیشه ایشان خدایی است؛ مباحث روز ما جنگ روسیه و اوکراین است؛ دو کشور کافر به جان هم افتادند؛ کلام مقام معظم رهبری آن است که ما از هیچ طرفی طرفداری نمی کنیم؛ اما اینکه یک عده از مردم کشته بشوند را قبول نداریم. این تفکر و اندیشه امام صادق علیه السلام و دین است.

وی در ادامه بیان کرد: شخصی خدمت امام صادق علیه السلام آمد و عرض کرد: دو کشور کافر به جنگ هم در آمدند؛ آیا من می توانم به هر کدام از آنها اسلحه بفروشم؟ امام صادق علیه السلام فرمود: اگر می خواهی چیزی بفروشی، زره، کلاه خود، کفش و ... بفروش؛ اگر می خواهی چیزی بفروشی، چیزهای دفاعی بفروش تا انسان های کمتری کشته بشوند. این نگاه و اندیشه دین است که در وجود مقام معظم رهبری حفظه الله جلوه کرده است. اندیشه او برخاسته از قرآن است؛ اینکه توانسته است چندین دهه کشور را در این تلاطمات بین المللی و داخلی حفظ کند، به خاطر آن است که اندیشه قرآنی دارد.

وی افزود: اگر اندیشه های ما درست بشود، همه چیز ما درست می شود. اندیشه های ما است که حرف اول را می زند؛ وقتی در مذاکرات وین و برجام صحبت می کنیم، حرفی که رهبری می زند این است که آنها پیمان شکنی کردند، باید تضمین بدهند؛ تضمین گرفتن مهم است؛ چون حرف قرآنی است؛ آیه قرآن می فرماید: «لأنّهم لا أیمان لهم» پیمان شکن هستند و بر سر عهدشان نمی ایستند. در سوره توبه، آیه 9 می خوانیم: «وَ إِنْ نَكَثُوا أَيْمانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَ طَعَنُوا في‏ دينِكُمْ فَقاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لا أَيْمانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُون‏»

استاد محمد تقی خواجوی خاطرنشان کرد: این که مقام معظم رهبری حفظه الله تعالی در ایام مذاکرات بارها و بارها تأکید کردند که «من خوشبین نیستم؛ آنها زیر قرارداد می زنند؛ آنها پایبند نمی مانند؛ تضمین باید گرفته بشود» بابت همین نوع نگاه قرآنی است. خوی مستکبرین، خوی وتو کردن است؛ هنوز امضا خشک نشده، زیرش می زنند. اندیشه آنها اینگونه است.

وی اضافه نمود: تمام عالم روی اندیشه می گردد؛ من که در قم زندگی می کنم، دیگری که در تهران زندگی می کند، به خاطر اندیشه است؛ قبل از ساخته شدن شهر، آن شهر در اندیشه مهندس بوده است؛ قبل از ساخته شدن جاده، در اندیشه شهردار بوده است؛ از این رو می گویند: «تفکر ساعة خیر من عبادة سبعین سنة» (هذه الرواية مرويّة بعباراة مختلفة. راجع تفسير روح المعاني، ج 6، ص 212، ذيل الآية 7، سورة هود (11)؛ آيات‏الأحكام للجرجاني، ج 1، ص 234؛ الكافي، ج 2، ص 54، باب التفكر، ح 2؛ بحارالأنوار، ج 66، ص 293.)

وجود علی اکبر علیه السلام یک اندیشه الهی دارد؛ تمام وجود امام حسین علیه السلام یک اندیشه الهی بوده است؛ وقتی در پیاده روی اربعین به کربلا با آن جمعیت بسیار، به کنار قبر امام حسین و کنار قبر علی اکبر علیه السلام می رسیم و  می گوییم: «لبّیک یا حسین»، یعنی من دارم به آن اندیشه تو «لبیک» می گویم. اندیشه ما باید حسینی بشود؛ اندیشه ما باید مانند علی اکبر بشود.