استاد ابراهیمی مطرح کرد؛

توصیه امام رضا علیه السلام برای آخرین روز های ماه شعبان

به مناسبت فرا رسیدن روزهای پایانی ماه شعبان المعظم، استاد ناصر ابراهیمی از اساتید حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید به بیان توصیه مهم امام رضا علیه السلام برای آخرین روز های ماه شعبان پرداخت.

 

این استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم خاطرنشان کرد: شیخ عباس قمی رحمت الله علیه در مفاتیح الجنان، در قسمت اعمال ماه شعبان آورده است: از حضرت رضا عليه السّلام روايت شده است هركه سه روز آخر ماه شعبان را روزه بدارد، و آن را به ماه مبارك رمضان پيوند دهد، حق تعالي ثواب روزه دو ماه پي درپي را براي او بنويسد.

 

وی افزود: ابو الصّلت هروي روايت كرده است در جمعه آخر ماه شعبان خدمت حضرت رضا عليه السّلام رسيدم؛ حضرت فرمود: اي ابوالصّلت بيشتر ماه شعبان گذشت، و اين روز جمعه آخر آن است، پس تدارك و تلافي كن در انجام آنچه از اين ماه باقي مانده و كوتاهي هايي كه در گذشته اين ماه كرده اي، و بر تو باد كه بر آنچه براي تو سودمند است روي آوري و بسيار دعا و استغفار كرده و قرآن تلاوت كن، و از گناهان خود به سوي خدا توبه كن، تا وقتي ماه مبارك فرا رسد، خود را براي خدا خالص كرده باشي، و امانت و حق كسي را بر عهده خود مگذار، مگر آنكه ادا كني، و در دل خويش كينه كسي را وا مگذار، مگر آن كه بيرون كني، و گناهي را مگذار جز آن كه ترك كني و از خدا بترس، و در امور پنهان و آشكار خود، بر او توكّل كن، كه هر كس بر خدا توكّل كند، خدا او را بس است، و در باقيمانده ماه اين دعا را بسيار بخوان: اللَّهُمَّ إِنْ لَمْ تَكُنْ غَفَرْتَ لَنَا فِيمَا مَضَي مِنْ شَعْبَانَ فَاغْفِرْ لَنَا فِيمَا بَقِيَ مِنْهُ  خدايا اگر در آنچه از ماه شعبان گذشت ما را نيامرزيدي، پس در آن مقدار كه از آن باقي مانده است ما را بيامرز. به درستي كه حق تعالي در اين ماه، بنده هاي بسياري را به خاطر حرمت ماه مبارك رمضان، از آتش دوزخ برهاند.

 

استاد ناصر ابراهیمی خاطرنشان کرد: این روایت در کتاب اقبال الاعمال اینچنین آمده است: «رَوَيْنَا ذَلِكَ بِإِسْنَادِنَا إِلَى أَبِي جَعْفَرِ بْنِ بَابَوَيْهِ مِنْ كِتَابِ عُيُونِ أَخْبَارِ الرِّضَا ع فَقَالَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَبْدِ السَّلَمِ بْنِ صَالِحٍ الْهَرَوِيِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا ع فِي آخِرِ جُمُعَةٍ مِنْ شَهْرِ شَعْبَانَ فَقَالَ لِي يَا أَبَا الصَّلْتِ إِنَّ شَعْبَانَ قَدْ مَضَى أَكْثَرُهُ وَ هَذَا آخِرُ جُمُعَةٍ فِيهِ فَتَدَارَكْ فِيمَا بَقِيَ تَقْصِيرَكَ فِيمَا مَضَى مِنْهُ وَ عَلَيْكَ بِالْإِقْبَالِ عَلَى مَا يُعِينُكَ وَ أَكْثِرْ مِنَ الدُّعَاءِ وَ الِاسْتِغْفَارِ وَ تِلَاوَةِ الْقُرْآنِ وَ تُبْ إِلَى اللَّهِ مِنْ ذُنُوبِكَ لِيُقْبِلَ شَهْرُ رَمَضَانَ إِلَيْكَ وَ أَنْتَ مُخْلِصٌ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَا تَدَعَنَّ أَمَانَةً فِي عُنُقِكَ إِلَّا أَدَّيْتَهَا وَ فِي قَلْبِكَ حِقْداً عَلَى مُؤْمِنٍ إِلَّا نَزَعْتَهُ وَ لَا ذَنْباً أَنْتَ مُرْتَكِبُهُ إِلَّا أَقْلَعْتَ عَنْهُ وَ اتَّقِ اللَّهَ وَ تَوَكَّلْ عَلَيْهِ فِي سِرِّ أَمْرِكَ وَ عَلَانِيَتِكَ [وَ عَلَانِيَتِهِ‏] وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدْراً وَ أَكْثِرْ مِنْ أَنْ تَقُولَ فِي مَا بَقِيَ مِنْ هَذَا الشَّهْرِ اللَّهُمَ‏ إِنْ‏ لَمْ‏ تَكُنْ‏ غَفَرْتَ‏ لَنَا فِيمَا مَضَى مِنْ شَعْبَانَ فَاغْفِرْ لَنَا فِيمَا بَقِيَ مِنْهُ فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى يُعْتِقُ فِي هَذَا الشَّهْرِ رِقَاباً مِنَ النَّارِ لِحُرْمَةِ هَذَا الشَّهْرِ [لِحُرْمَةِ شَهْرِ رَمَضَانَ‏].»

(أقول و قد قدمنا في عمل اليوم و الليلة من هذا كتاب المهمات كيفية الاستغفار المكفر للسيئات و شروط الدعاء و صفات الصلوات المنقولات فانظر في تلك الجهات فإنه من المهمات ) (ابن طاووس، على بن موسى، إقبال الأعمال (ط - القديمة) - تهران، چاپ: دوم، 1409 ق؛ ج‏ 1؛ ص 8)

/270/260/22/

 

 

د, 01/08/1401 - 15:30