به مناسبت فرا رسیدن سالگرد تخریب قبور مطهره ائمه بقیع صلوات الله علیهم اجمعین، استاد حبیب الله احسانی از اساتید حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار نشست دوره ای اساتید به بررسی این واقعه و جنایت تلخ پرداخت.

این استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم در ابتدای گفتگو خاطرنشان کرد: در قرآن کریم می خوانیم: « يُريدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ» مى‏ خواهند نور خدا را با دهان‏ هايشان خاموش كنند؛ در حالى كه خدا كامل كننده نور خود است، گرچه كافران خوش نداشته باشند. (صف: 8)

وی افزود: در سالگرد تخریب قبور بقیع قرار داریم؛ مصیبتی که در هشتم شوال 1344 هجری قمری به دست وهابیت و آل سعود انجام گرفت. من این مصیبت غم انگیز را به حوزه های علمیه و همه جهان تشیع تسلیت عرض می کنم. هشتم شوال، سالروز وقوع این حادثه عظیم و بزرگ است، یعنی تخریب حرم های شریف اهل بیت علیهم السلام به دست آل سعود و وهابیت است.

استاد احسانی در ادامه بیان کرد: این تفکر منحط و ارتجاعی به سبب برداشت های غلط از دین صورت گرفته است. و به سبب آن، اماکن مطهره بسیاری، از جمله مقابر متبرکه امام حسن مجتبی علیه السلام، امام سجاد علیه السلام، امام باقر علیه السلام و امام صادق علیه السلام را تخریب کردند. و به این ترتیب، ثلمه و مصیبت عظیمی را به جهان تشیع وارد کردند.

وی اضافه نمود: عبدالعزیز بن مسعود و سپاهیاننش به مدینه هجوم بردند و جنگ مختصری در آن روی داد. بعد از آنکه آنجا را اشغال کردند، جنایاتی در آنجا انجام دادند و قبور اقارب پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم، از جمله قبر مطهر پدر بزرگوار پیامبر، عبدالله علیه السلام و همین طور قبور همسران پیامبر خدا و فرزند پیامبر، جناب ابراهیم علیهم السلام و همین طور اسماعیل بن صادق علیه السلام، و همین طور قبر مطهر ام البنین سلام الله علیها و قبور چهار امام معصوم را تخریب کردند.

این استاد حوزه علمیه قم در ادامه بیان کرد: در آیه هشتم از سوره صف می خوانیم کسانی هستند می خواهند نور خدا را با دهانشان خاموش کنند، اما خداوند حافظ و کامل کننده نور خودش است؛ ولو اینکه کفار از این کار کراهت داشته باشند.

وی افزود: تفاسیر، نسبت به این آیه شریفه چند برداشته بیان کرده اند؛ برخی از مفسرین مراد از «نور الله» را به «دین حق» بیان کرده اند. برخی نیز بر اساس روایتی از اصول کافی، از «نور الله» به «ولایت امیرالمؤمنین علی علیه السلام» تعبیر کرده اند. در تفسیری دیگر از آن، به «امامت» تفسیر شده است؛ و در تفسیر علی بن ابراهیم از نور الله به وجود مطهر «قائم آل محمد علیه السلام» تعبیر شده است.

استاد حبیب الله احسانی خاطرنشان کرد: در این آیه شریفه دو تشبیه وجود دارد؛ تشبیه نخست آن است که خدای تعالی دین خود و ولایت امیرالمؤمنین را به نور خدا تشبیه کرده است. و تشبیه دوم مربوط به دشمنان ولایت امیرالمؤمنین صلوات الله علیه و تلاش هایشان است؛ حیله و مکر آنها در راه مبارزه و دشمنی با نور الله، در جنبه های مختلف نظامی، اقتصادی، سیاسی و غیر از آن، برای خاموش کردن خورشید پر فروغ ولایت، همانند فوت کردن برای خاموش کردن این نور عظیم است. قطعا دین حقّ و نور الهی با فوت کردن با دهان، نمی شود خاموش بشود.

وی اضافه نمود: خدای تعالی در این آیه شریفه دین خودش را و ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام و مکتب ولایی را تضمین کرده است و و از کید و حیله و مکر کفار، این مذهب و این دین را حفظ خواهد کرد.

این استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم در ادامه بیان کرد: یکی از مصادیق این آیه شریفه، مسلّماً فرقه ضالّه است؛ گروه وهابیتی که زاده تفکرات تعاملات سیاسی و مکتب استعمار آن روز، و خاندان آل سعود بوده است. آنها از بدوِ پیدایش، بر اساس تعاملات سیاسی بین مکتب استعمار آن روز و بین خاندان آل سعود به وجود آمده است. اساسا فلسفه وجودی آنها ایجاد تفرقه بین مسلمان ها و بین کشورهای اسلامی بوده است. آنها با طرح استعماری به وجود آمدند و اساس فلسفه وجودی آنها ایجاد شکاف بین امت اسلامی بوده است. بر همین اساس جنایات عظیمی را مرتکب شدند.

استاد احسانی خاطر نشان کرد: یکی از تعهدات آنها آن بوده است که زیارت قبور در قبرستان بقیع را منع کنند. و از این رو تصمیم گرفتند که آن قبور مطهر را تخریب کنند و  این کار را هم کردند.

وی افزود: در سال 1220 هجری قمری قبور ائمه اطهار علیهم السلام را تخریب کردند. 50 نفر از فقهایشان فتوا دادند. و گنبدهای متبرکه را خراب کردند. در مدینه حتی بعد از آنکه قبور ائمه اطهار و بزرگان صحابه را خراب کردند، گنبد مطهر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را به توپ بستند. مسلمان ها از کشورهای مختلف اسلامی قیام کردند که در نتیجه تلاش این جنایتکاران ناکام ماند.

این استاد حوزه علمیه قم در ادامه بیان کرد: وهابی ها برای بار دوم در سال 1344، یعنی چیزی حدود 124 سال بعد، قبور ائمه اطهار علیهم السلام را تخریب کردند و اموال بسیار گرانبهایی را از آنجا به یغما بردند.

وی اضافه نمود: یکی دیگر از جنایت هایی که آنها مرتکب شدند، در سال 1344 به کربلای معلا هجوم بردند و ضریح مطهر اباعبدالله الحسین علیه السلام را تخریب کردند و اموال گرانبهای آن را که بعضا هدایای پادشاهان بزرگ دوره های مختلف بوده است، غارت کردند؛ در تاریخ آمده است که حدود 7 هزار نفر در حمله آنها به شهادت رسیدند.

استاد احسانی خاطرنشان کرد: علت اینکه آنها توانستند به راحتی این جنایت را مرتکب شوند، آن بوده است که به خاطر برگزاری عید، مردم کربلا به نجف رفته بودند و از این رو نیروی کافی برای دفاع در آن شهر باقی نمانده بود؛ از این رو وقتی آن جنایت کاران قصد حمله به نجف اشرف را کردند، مردم به  مقابله برخاستند و در نتیجه وهابی های وحشی به عقب رانده شدند.

وی افزود: کشورهای اسلامی نتوانستند در مقابل این جنایت بزرگ، نظام هماهنگی تشکیل بدهند تا جلوی این کشتارها گرفته بشود؛ احتمال دیگر آن است که دولتمردان کشورهای اسلامی، متحجر بوده اند؛ و از این رو دارای یک ساز و کار متمرکزی نبودند؛ چه اینکه اکنون هم چنین هستند و تمام سیاست های آنها دیکته شده از استکبارگران است. و از این رو این جنایت حادث شد.

این استاد حوزه علمیه قم در ادامه بیان کرد: این جنایت را به ساحت مقدس امام زمان علیه السلام و حوزه های علمیه تسلیت عرض می کنم. مقام معظم رهبری حفظه الله تأکید داشتند که سیاست های دولتمردان متحجر، دیکته شده از جانب استعمارگران غرب است؛ و این مطلب مقام معظم رهبری در مورد حاکمان آن روز هم بوده است؛ و جنایت های آنها همچنان ادامه دارد . در سوریه و یمن این جنایت ها ادامه دارد؛ و مخصوصا جنایت های در افغانستان دردناک است.

وی افزود: در افغانستان، گروه های متحجر حقانی ترورهای وحشتناک انجام می دهند و هدف آنها آن است که این جنایت ها را در مراکز شیعی انجام دهند؛ از این رو مناطق شیعی مانند حسینیه ها از جنایت های آنها در امان نیست. اخیرا در مدرسه ای عملیات تروریستی انجام دادند و بیش از صد نفر کشته و زخمی شدند؛ چه اینکه در شب قدر هم جنایت کردند. حتی به مناطق اهل سنت هم حمله کردند؛ به خانقاه ها حمله نمودند. به فرمایش مقام معظم رهبری، یکی از نکات مهم آن است که مسلمان ها اتحاد و یگانگی خود را از دست ندهیم و در مقابل این حملات، یک سیاست جدی تری را اتخاذ بشود تا بیش از این، شاهد جنایات از سوی متحجرین نباشیم.

/270/260/21/