به مناسبت ایام پر خیر و برکت ماه مبارک ذی الحجه، استاد روح الله نمازی از اساتید حوزه علمیه قم به بیان برخی از مناسبت های این ماه بزرگ پرداخت.
/270/260/22/
این استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم در ابتدای گفتگو خاطرنشان کرد: یکی از مناسب های بزرگی که در این ماه بوده است، روز عرفه است؛ شب و روزی که از جایگاه بالایی در روایات برخوردار است. همان طور که از معنای لغوی آن پیدا است، «عرفه» از شناخت می آید. یعنی انسان باید به خداوند شناخت پیدا کند؛ و البته این شناخت، با شناخت خود، حاصل می شود؛ چنان که در روایات آمده است: «من عرف نفسه فقد عرف ربّه» اگر انسان می خواهد ارتباطش را خدا تقویت کند، با روزهایی همانند روز عرفه محقق می گردد.
وی افزود: اگر این امکان برای ما نبود تا همانند حاجیان، در منا حضور داشته باشیم و مناسک آن را انجام بدهیم، در حدّ بضاعت باید به اعمالی که در روایات سفارش شده است، توجه کنیم؛ مهمترین آنها، دعای پر نور و پر مضمون و عمیق امام حسین علیه السلام در این روز بزرگ است. دعایی که قلب را جلا می دهد و انسان را آماده عید قربان می کند؛ عیدی که نه صرفا قربانی ظاهری، بلکه نفس را باید به درگاه الهی قربانی نمود.
استاد نمازی خاطرنشان کرد: انسانی که نسبت به ذات الهی شناخت عمیق پیدا می کند، قربانی عظیم اهدا می کند و شیطان نفس را به درگاه الهی می کشد؛ و آنگاه که توبه می کند، توبه او پذیرفته می شود و به درگاه الهی ارزش پیدا می کند؛ چرا که خداوند از مادر به انسان مهربان تر است. در دعای افتتاح می خوانیم: «و ایقنت انّک أرحم الراحمین» خدایا من یقین دارم که تو مهربان ترین مهربانان هستی. خدایی که اینگونه است، و چنین اوقات گرانقدری را به ما عطا کرده است، ان شاء الله خدا به ما توفیق بدهد از طریق نماز خواندن و دعا خواندن و استغفار، گناه از دل او پاک بشود و با دل پاک و منور به ایمان و معنویت، وارد عید سعید قربان بشود.
وی اضافه نمود: انسان با استغفار در روز عرفه و کسب طهارت از شیطان درونی در روز عید قربان، آماده می شود برای عیدالله الاکبر، یعنی عید سعید غدیر خم؛ روزی که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم امیرالمؤمنین سلام الله علیه را به جانشینی انتخاب کردند. انسانی که می خواهد اعمالش مورد قبول واقع شود، باید بداند:
نماز بی ولای او عبادتی است بی وضو
به منکر علی بگو نماز خود قضا کند
این استاد حوزه علمیه قم در ادامه بیان کرد: توفیق ارتباط با خدا همراه با ولایت است؛ توحید بی ولایت معنا ندارد. وقتی امام می فرماید: «کلمه الله حصنی و من دخل حصنی امن من عذابی» در ادامه می فرماید: «بشرطها و شروطها و أنا من شروطها» محکم شدن ارتباط با خدا شرطی دارد که و آن ارتباط و استحکام ارتباط با امیرالمؤمنین و ائمه اطهار علیهم السلام است؛ که اگر انسان ولایت اهل بیت علیهم السلام را پذیرا بشود و محب و پیرو اهل بیت علیهم السلام باشد، کمبودهای در عبادات او جبران می شود و خداوند متعال به واسطه اینکه ارتباطی که با اهل بیت پیدا می کند، خداوند متعال از آن کمبودها و خلأهایی که در عبادات انسان وجود دارد، جبران می کند.
وی افزود: ان شاء الله همه ما از محبان واقعی و از شیعیان واقعی آن حضرت علیه السلام باشیم و خداوند متعال، توفیق عبادت مقبول را به ما عطا نماید.