استاد روح الله حریزاوی، قائم مقام سازمان تبلیغات اسلامی در گفتگو با خبرنگار نشست دوره ای اساتید به این موضوع پرداخت: «دیندارتر شده ایم؟»
/270/260/22/
این استاد درس خارج حوزه در ابتدای گفتگو خاطرنشان کرد: تصویر زشت کسانی که کشف حجاب می کنند، روزه خواری می کنند، در فضای مجازی حرمت شکنی می کنند، به روحانیت توهین می کنند و امثال اینها باعث شده احساس کنیم دینداری مردم رو به افول است. اگر ساز و کار ربا در اقتصاد و رشد بی عدالتی و فقر و فساد و تبعیض در حکمرانی را هم اضافه کنید، ابعاد این رنج، جدی تر هم می شود. پس چرا رهبری با تکیه بر جمعیت و شور و حال چند تشییع جنازه و اعتکاف و سلام فرمانده و امثالهم دیندارتر شدن مردم را نتیجه می گیرد؟ چطور آنها دلیل نمی شود و این دلیل می شود؟ شاید تشییع جنازه ها و اعتکاف ها و سرود خواندن ها همه یک دورهمی بین بخش محدودی از مردم است. این چه منطقی است و چه شاخصه ای است که باعث می شود یک شخصیت اسلام شناس و یک رهبر آشنا به امت چنین نتیجه ای بگیرد؟
استاد حریزاوی تأکید کرد: راز این تشخیص او را باید اولا در فهم مقام معظم رهبری از دین جستجو کرد. فهم ایشان از دین همان است که به عنوان معرفی مکتب امام (ره) به آن اشاره کرد؛ قیام لله برای اقامه عدل و حق و معنویت. قیام لله شاخص همه رشدها است، در آیه کریمه «قل انما اعظکم بواحده» یعنی فقط و فقط یک موعظه، این یعنی اگر همه سلوک و حرکت و تعالی و پیشرفت را در یک شاخص بخواهیم معرفی کنیم، باید همین یکی را بگوییم. قیام لله. امام خمینی (ره) حقیقت انقلاب را با همین مفهوم معرفی می کند. روح جمهوری اسلامی اگر هویت امام است، هویت امام همین انقلاب است؛ همین قیام لله.
وی افزود: همه ظواهر دین را امام ظاهر همین قیام لله می داند؛ در این راستا می توان به کتاب «آداب الصلوة» ایشان رجوع نمود؛ همه اخلاق را هم به همین حقیقت باز می گرداند؛ چنانچه در کتاب شرح حدیث جنود عقل و جهل بر آن اشاره می نماید. قیام لله، همه توحید را تبدیل به الگوی پیشرفت می کند؛ ظاهر قیام لله حکومت الله و نفی طاغوت است. حکومت الله عامل اصلی تحقق عدالت و میل به آرمان ها است. این همان انقلاب است؛ همان آرمانجویی و بیداری مردم است که حفظ آن از اصل انجام آن دشوارتر است.
این استاد حوزه علمیه قم در ادامه بیان کرد: آیا مردم دیندارتر شده اند؟ نگاه کنیم ببینیم شعارهای انقلاب اسلامی بین مردم از بین رفته یا پر رنگ تر شده است؟ مخالف و موافق مسئولین و ساختارها با همین شعارها گفتگو می کنند یا غیر آنها. امروز مردم بابت این آرمان ها وسط میدان هستند و آنها را سر دست می گیرند یا به آن بی توجه شده اند. حضورهای عمومی مردم نشان دهنده زنده بودن و حفظ این قیام لله است یا بی عنایتی نسبت به آن که به تعبیر شهید بهشتی مرگ انقلاب خواهد بود. اگر حفظ انقلاب ثابت شود، یعنی یک قدم جلوتر رفتن نسبت به اصل انقلاب. همانطور که در نظر اهل معنی و حکمت، «مقام» بالاتر از «حال» است.
استاد حریزاوی خاطرنشان کرد: مقاومت مقابل فشارهای بی سابقه دشمن توسط مردم که آنها را متحیر کرده با همین دارایی انجام شده است. شکست مفتضحانه فشار حداکثریشان به تعبیر خودشان، حضورهای حماسی در انتخابات ها در اوج فشارها و ناملایمات با همین پشتوانه رخ داده است. نصرت و یاری مردم به هم، انقلاب علمی و جهش سیزده برابری تولید علم نسبت به متوسط دنیا ، حضورهای حماسی در انتخابات ها و حضورهای میلیونی مردمی در وقایع معنوی جمعی، همه و همه نشان دهنده وجود چنین روح و معنایی در مردم است.
وی افزود: این نشان می دهد، آن روح قیام لله، حفظ شده و زنده است؛ یعنی خمینی زنده است و تا وقتی او زنده استّ در جان این امت، امت پیش می رود و رشد می کند. تشییع سردار شهید و مثال هایی از این قبیل صرفا نشانه های بروز و جلوه دهنده این واقعیت است. بروز و ظهور این واقعیت برای مبارزه امروز البته نیاز است. باید ایمان را به عمل صالح کشید و هویت واقعی این مردم را به صورت های مختلف بروز داد تا هم با فشار دشمن بر مردم مبارزه شود و هم مرتجعین و جهال و مرددین ادب شوند.