به مناسبت فرا رسیدن ایام شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها استاد فرهاد فتحی از اساتید حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار نشست دوره ای اساتید به موضوع «تحلیلی در مورد شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها» پرداخت.

/270/260/21/

این استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم در ابتدای گفتگو خاطرنشان کرد:أ یکی از مسائل مهم و شاید مهمترین مسئله صدر اسلام ماجرای شهادت خانم فاطمه زهرا سلام الله علیها است. حمله به خانه امیرالمؤمنین علیه السلام از ارتکازات اعتقادی بین علماء شیعه است و بزرگان اهل سنت هم این واقعه را بیان نموده اند؛ ولی متأسفانه به علت تفسیر غلط از مسائل اسلامی، اصل ماجرا انکار می شود و و برخی می گویند خانم حضرت زهرا سلام الله علیها دق کردند. برخی بر این اعتقاد هستند در قرن اول و دوم سندی نسبت به این اتفاق نداریم و اسناد این قضیه به چهار قرن بعد بر می گردد.

وی افزود: قبل از آنکه به بیان اسناد بپردازیم، باید نکته ای را متذکر شد که نوعا از آن غافل می شویم. مقام معظم رهبری حفظه الله در مورد کتاب الغدیر و علامه امینی و علامه شرف الدین و کتاب المراجعات بیانی دارند که لازم است به این سخن توجه شود، کلام رهبری این است که علامه امینی و شرف الدین بدون هیچ توهینی از اعتقادات به صورت درست و صحیح دفاع کردند. مقام معظم رهبری حفظه الله یک الگو برای دفاع از معارف معرفی می کنند. بینی و بین الله اگر این کتاب ها را ببینیم؛ درک می کنیم که همه مسائل مهم در این کتاب ها آمده است؛ کتاب هایی که در دسترس همگان قرار گرفته است و مخالف و موافق از آن می توانند بهره ببرند. پس کتمان حقایق اعتقادی درست نیست و باید بدون دعوا، فحش و تهمت به یکدیگر، هر دو طرف در یک فضای دوستانه بتوانند حرف های خودشان را با استدلال بیان کنند تا مردم تصمیم بگیرند.

استاد فرهاد فتحی خاطرنشان کرد: اسناد زیادی برای شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها است؛ ولی چون برخی می گویند سندی در کتب شیعه برای قرن ۱ و ۲ نداریم، ما این اسناد را ارائه می کنیم؛  در قرن اول شخصی به نام سُلیم بن قیس است. اگر چه درمورد کتاب ایشان اختلافاتی وجود دارد؛ اما شخص ایشان مورد مدح علمای شیعه قرار گرفته است.

وی اضافه نمود: اینکه تک بعدی یک مسئله را بررسی کنیم، روشی علمی نیست؛ بر اساس کتاب «الامامه و السیاسة» ابن قتیبه، میثم تمار و محمد بن مسلم در شمار یاران حضرت علی امیرالمؤمنین علیه السلام و حضرت صادق علیه السلام نیستند؛ آیا این سخن را باید پذیرفت؟! قضیه جابر بن حیان و نیامدن نامش در رجال شیخ طوسی و نجاشی با این نوع برداشت تک بعدی است که منکر شخصیتی به اسم جابر به عنوان شاگرد امام معصوم می شوند؛ در حالی که اهل علم می دانند این شخصیت والا مقام از راویان احادیث معرفتی نبوده است و به این علت در کتاب رجالی شیخ و نجاشی بیان نشده است، چون آنها در صدد بیان راویان احادیث معرفتی بوده اند.

این استاد حوزه علمیه قم در ادامه بیان کرد: در مورد سلیم بن قیس هم از رجال کشی، برقی، نجاشی، شیخ طوسی و علامه حلی تا مقدس اردبیلی و علامه مجلسی بر وجود چنین شخصیتی اعتراف کردند. علامه مجلسی در اوایل کتاب بحارالانوار ماجرای ایشان را نقل می کند که از دست حجاج فرار کردند و کتابشان را به ابان بن ابی عیاش 14 ساله دادند. ایشان می گوید: در موسم حج از امام سجاد علیه السلام در مورد کتب ایشان سؤال کردم و گفتند حضرت این مطلب را تأیید کردند.

وی افزود: علامه می فرماید یک عده بر کتاب او طعن وارد می کنند؛ ولی بحق که از اصول معتبر است. علامه مامقانی هم همین مطالب را نقل و تأیید می کند. سید محسن امین به اشکالات در زمینه ایشان پاسخ می دهند و ایشان را تأیید می کنند. آقا بزرگ تهرانی در الذریعه می نویسد: این کتاب بین شیعه و سنی مشهور است. حتی در مورد نسخه ها بحث می کنند و صحیح ترین نسخه را بیان می کنند. آیت الله خویی هم در رجال همین مطالب را دارند. همه اینها بیان گردید تا بدانیم این شخصیت و کتاب ایشان، مورد قبول بزرگان شیعه است.

استاد فتحی خاطرنشان کرد: در این کتاب هر سه حمله به خانه امیرالمومنین علیه السلام بیان شده است. این کتاب سند قرن اول است و ماجرا را از سلمان با یک واسطه نقل می کند.

وی اضافه نمود: برخی می گویند روایت صحیح اگر از امام معصوم باشد، قبول می کنیم؛ طبری در دلائل الامامه به سند صحیح از امام صادق علیه السلام نقل می کند که قنفذ با غلاف شمشیر جسارت کرد. آیت الله خویی و میرزا جواد تبریزی و شیخ عباس قمی این روایت را صحیح می دانند.

این استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم در ادامه بیان کرد: سند سوم ما مناظره امام حسن مجتبی علیه السلام است؛ ایشان در یک مناظره که معاویه ملعون هم در آن حضور داشت و طبرسی در احتجاج نقل می کند، به مغیره فرمود: تو همان کسی هستی که مادرم را زدی و فرزندش سقط شد.

وی افزود: برخی می گویند شیخ مفید جریان سقط را انکار کرده است. در جواب باید گفت که در کیفیت ماجرا اختلاف است؛ شیخ مفید در اختصاص جریان سقط را برای پس گرفتن فدک و کوچه و جسارت دومی می داند نه جریان حمله به خانه. ولی این مطلب که با کتک این فرزند سقط شده است و اینکه در اثر این ضربات حضرت شهید شدند مسلم است.

استاد فرهاد فتحی در کلام پایانی گفتگو با خبرنگار نشست دوره ای اساتید خاطرنشان کرد: امیدوارم در کمال ادب و احترام از عقاید حقه شیعه دفاع کنیم و جهان را با مظلومیت، فضائل و شخصیت علی و آل علی علیهم السلام آشنا کنیم.