استاد سید علی تقوی از اساتید حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار نشست دوره ای اساتید به موضوع «مقبولیت و مشروعیت نظام، با توجه به رأی مردم» پرداخت.
/270/260/22/
این استاد حوزه علمیه قم در ابتدای گفتگو خاطرنشان کرد: با توجه به انتخابات پیش رو، یعنی انتخابات مجلس شورای اسلامی در اسفند ماه، و ضرورت مشارکت حداکثری، که مطالبه بحقّ مقام معظّم رهبری است، صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران، با دعوت از جریانات، احزاب و فعالان عرصه سیاست در برنامه ملی، فضایی را برای ارائه نقطه نظرات مختلف، فراهم کرده است؛ که جای تقدیر دارد.
وی افزود: در این راستا توجه به چند نکته لازم و غفلت از آن، خسارت و خلاف نتیجه مورد انتظار است:
1- مدعوین محترم و وابسته به هر جریان فکری ضمن ارائه نقطه نظرات و افزایش دانش سیاسی، باید ضریب امید ملی را بالا کرده و زمینه مشارکت بیشتر را فراهم نمایند.
2- در این فضای خاص که فرصت نقد عملکردهای افراد و دولت ها به تناسب مباحث پیش می آید، رعایت عدل و انصاف لازم است و نباید طرح مباحث، به عقده گشایی سیاسی و حمله ناعادلانه و غیر مستند به افراد یا جریانات مبدل شده، موجب خوشحالی و سوء استفاده دشمنان را سبب گردد.
3- مبانی فکری و اعتقادی انقلاب که برگرفته از اسلام ناب توسط بزرگانی چون شهید مطهری و شهید بهشتی تبیین و نظام اسلامی بر آن استوار شده است، و اهمّ آن اثبات ولایت فقیه که در امتدا ولایت آقا رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم و ائمه طاهرین علیهم السلام است، و حضرت امام رحمت الله علیه سال ها قبل از پیروزی انقلاب در نجف اشرف در مبحث خارج بیع مکاسب محرمه آن را اثبات نمودند و به تعبیر فقیه و مرجع بزرگ، آیت الله میرزای جواد تبریزی، آن مرد بزرگ، ولایت فقیه را اثبات کرد؛ و اکنون ده ها سال علماً و عملاً جمهوریت نظام در دین اسلام، مبتنی و استوار شده است؛ و صدها هزار شهید و مجروح و جانباز برای آن فداکاری نموده اند، و بازگویی و بازخوانی آن ادله در این مقال نیست، نباید با جابجایی مقبولیت و مشروعیت مورد هجمه قرار بگیرد.
استاد سید علی تقوی خاطرنشان کرد: در جمهوری اسلامی، آراء عمومی دارای ارزش است و امام و رهبر معظم انقلاب به اهمیت آن پافشاری دارند و هرگز زینتی نبوده است. اما مشروعیت، و به تعبیر دیگر، حقانیت، اصالتی است که هیچگاه آراء عمومی و اقبال و ادبار حقانیت و مشروعیت را تغییر نمی دهد. هرگاه نظام اسلامی شکل گرفت و در رأس، فقیه جامع الشرایط عادل قرار گرفت، مشروعیت و مقبولیت، ماهیت آن نظام را تشکیل داده است؛ کما اینکه در زمان معصومین مثل امیرالمؤمنین علیه السلام در دوران خانه نشینی 25 ساله و در زمان خلافت کوتاه 5 ساله مشروعیت و حقانیت جدای از ولایت حضرت نبود؛ اما مراجعه عمومی مسلمین به حضرت ظرفیت استفاده از حکومت ولایی را برای خود ایجاد نموده و در دوران خانه نشینی خود را محروم نمودند. بنابراین رای مردم با همه اهمیت و سرنوشت ساز بودنش، ایجاد حقانیت و مشروعیت نمی کند؛ بلکه موجب به سمت حق رفتن و ایجاد جمهوریت در سایه ولایت و همچنین تقویت آن، و موجب حفظ از دشمنان است. این مهم متأسفانه در بعضی از مباحث افراد مدعوّ در برنامه صف اول سیما دیده نشد.