به مناسبت فرا رسیدن ایام اربعین اباعبدالله الحسین علیه السلام  استاد محمد ابراهیم کفیل از اساتید حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید به موضوع «اربعین در کنار سفره وحی» پرداخت.

/270/260/21/

چه خوش است صوت قرآن ز تو دلربا شنیدن

منزل اول

این استاد درس خارج حوزه در ابتدای گفتگو خاطرنشان کرد: قرآن کریم موعظه روح فزای خداوند و شفای بیماری های دل است که با تلاوت آن چراغ های هدایت جلوه گر و نسیم رحمت وزیدن می گیرد؛ «يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ شِفاءٌ لِما فِي الصُّدُورِ وَ هُدىً وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنينَ.» (یونس: 57) و خداوند متعال راهیان کوی رضوان را در پرتو نور آن به سبل سلام رسانده، از ظلمات رهانده و به شاهراه هدایت و صراط مستقیم رهنمون می سازد؛ «يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَهُ سُبُلَ السَّلامِ وَ يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَ يَهْدِيهِمْ إِلى‏ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ» (مائده: 16)

وی افزود: قرآن کریم به فرموده معلمان راستینش یعنی اهلبیت عصمت و طهارت علیهم السلام: «برترین عطیه الهی و منبع نور، هدایت و علم» و«عطای منحصر به فرد خداوند متعال است که در مقام رفع نیاز انسان جایگزین ندارد.» کتابی است که  «ارتباط با آن، انسان را با همه کتاب های آسمانی مرتبط ساخته» و «او را در فضای نبوت قرار می دهد.» و «امکان دستیابی به همه حقایق هستی و اخبار گذشته و آینده را فراهم می سازد» و «تلاوت آن ، جلا دهنده قلب و زمینه ساز دستیابی به گنجینه های بی پایان و تمام نشدنی است» و کتابی است که «درجات انسان در آخرت با میزان ارتباط با آن رقم می خورد» (برگرفته از احادیث کتاب شریف اصول کافی کتاب فضل قرآن)

استاد کفیل در ادامه بیان کرد: قرآن کریم حقیقتی است که امیر بیان علیه آلاف التحیة والسلام چهره آن را با بیان 47 ویژگی و زیبایی اینگونه ترسیم نموده اند:

«ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ نُوراً لَا تُطْفَأُ مَصَابِيحُهُ وَ سِرَاجاً لَا يَخْبُو تَوَقُّدُهُ وَ بَحْراً لَا يُدْرَكُ قَعْرُهُ وَ مِنْهَاجاً لَا يُضِلُّ نَهْجُهُ وَ شُعَاعاً لَا يُظْلِمُ ضَوْءُهُ وَ فُرْقَاناً لَا يُخْمَدُ بُرْهَانُهُ وَ تِبْيَاناً لَا تُهْدَمُ أَرْكَانُهُ وَ شِفَاءً لَا تُخْشَى أَسْقَامُهُ وَ عِزّاً لَا تُهْزَمُ أَنْصَارُهُ وَ حَقّاً لَا تُخْذَلُ أَعْوَانُهُ فَهُوَ مَعْدِنُ الْإِيمَانِ وَ بُحْبُوحَتُهُ وَ يَنَابِيعُ الْعِلْمِ وَ بُحُورُهُ وَ رِيَاضُ الْعَدْلِ وَ غُدْرَانُهُ وَ أَثَافِيُّ الْإِسْلَامِ وَ بُنْيَانُهُ وَ أَوْدِيَةُ الْحَقِّ وَ غِيطَانُهُ وَ بَحْرٌ لَا يَنْزِفُهُ الْمُسْتَنْزِفُونَ وَ عُيُونٌ لَا يُنْضِبُهَا الْمَاتِحُونَ وَ مَنَاهِلُ لَا يَغِيضُهَا الْوَارِدُونَ وَ مَنَازِلُ لَا يَضِلُّ نَهْجَهَا الْمُسَافِرُونَ وَ أَعْلَامٌ لَا يَعْمَى عَنْهَا السَّائِرُونَ وَ [إِكَامٌ‏] آكَامٌ لَا يَجُوزُ عَنْهَا الْقَاصِدُونَ. جَعَلَهُ اللَّهُ رِيّاً لِعَطَشِ الْعُلَمَاءِ وَ رَبِيعاً لِقُلُوبِ الْفُقَهَاءِ وَ مَحَاجَّ لِطُرُقِ الصُّلَحَاءِ وَ دَوَاءً لَيْسَ بَعْدَهُ دَاءٌ وَ نُوراً لَيْسَ مَعَهُ ظُلْمَةٌ وَ حَبْلًا وَثِيقاً عُرْوَتُهُ وَ مَعْقِلًا مَنِيعاً ذِرْوَتُهُ وَ عِزّاً لِمَنْ تَوَلَّاهُ وَ سِلْماً لِمَنْ دَخَلَهُ وَ هُدًى لِمَنِ ائْتَمَّ بِهِ وَ عُذْراً لِمَنِ انْتَحَلَهُ وَ بُرْهَاناً لِمَنْ تَكَلَّمَ بِهِ وَ شَاهِداً لِمَنْ خَاصَمَ بِهِ وَ فَلْجاً لِمَنْ حَاجَّ بِهِ وَ حَامِلًا لِمَنْ حَمَلَهُ وَ مَطِيَّةً لِمَنْ أَعْمَلَهُ وَ آيَةً لِمَنْ تَوَسَّمَ وَ جُنَّةً لِمَنِ اسْتَلْأَمَ وَ عِلْماً لِمَنْ وَعَى وَ حَدِيثاً لِمَنْ رَوَى وَ حُكْماً لِمَنْ قَضَى» (نهج البلاغة (للصبحي صالح)، الخطبة 198)

منزل دوم

این استاد حوزه علمیه قم در ادامه بیان کرد: باید توجه داشت که ارتباط با حقیقت قرآن کریم تنها بهره «مطهرون» است «إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ فِي كِتابٍ مَكْنُونٍ لا يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ» (سوره مبارکه واقعه : 77-79) کسانی که مشمول عنایت ویژه خداوند متعال در آیه تطهیرند. «إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً» (سوره مبارکه احزاب آیه 33) بندگان برگزیده و سابق به خیراتی که وارثان قرآن شمرده شده اند«ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا» (سوره مبارکه فاطر آیه 32) دانشمندان بزرگی که سینه هاشان ظرف حقیقی قرآن است «بَلْ هُوَ آياتٌ بَيِّناتٌ في‏ صُدُورِ الَّذينَ أُوتُوا الْعِلْم» (سوره مبارکه عنکبوت آیه 49)؛ از این رو بدون ارتباط وثیق با برخورداران از علم الوراثه و بدون ارتباط با «الذین اوتوالعلم» نمی توان به حقیقت قرآن کریم راه یافت و از صدف های قرآنی بهره مند شد.

منزل سوم

استاد محمد ابراهیم کفیل خاطرنشان کرد: پیوند قرآن کریم و اهلبیت عصمت و طهارت  علیهم السلام امری انکار ناپذیر است. بر اساس حدیث متواتر ثقلین این دو گوهر ارزشمند ارمغان الهی و یادگار پیامبر گرامی اسلام صلّی اللّه علیه و آله هستند که رسالت هدایتگری امت تا روز قیامت را بر عهده دارند و علت عمده ماندگاری حماسه بزرگ عاشورا و نهضت حسینی علیه السلام را باید در همین پیوند عمیق با قرآن کریم جستجو نمود تا جایی که برخی از کسانی که از این ارتباط غفلت نموده اند آن حرکت عظیم را در حد دفاع شخصی و حفظ جان تنزّل داده اند؛ در حالی که کربلا تنها عرصه خروش حماسی دلیر مردان عاشورایی و تراژدی غم انگیز انسانی نیست؛ بلکه سروش رسا و دلنشین کلام الهی در آن طنین انداخته و آشکارا تجلّی نموده است به گونه ای که بدون توجه به عنصر اساسی قرآن، فهم درست و بازگویی واقعه عظیم عاشورا میسّر نیست.

منزل چهارم

وی افزود: سالک دلباخته ای که با آهنگ تهذیب نفس، شستشوی دل و قرب به حضرت حق در چشمه زلال«اربعین» وارد شده است و مجاهد پر شوری که عشق به ولایت و جهاد و شهادت او را در این دریای خروشان وارد ساخته است و عاشق دلسوخته ای که داغ شهادت حجت خدا او را با سوته دلان همراه نموده است و منتظر صادقی که به شوق زیارت آن محبوب بی قرینه رنج سفر را بر خود هموار کرده است همه باید بدانند و بدانیم که اکنون که شریک قرآن در پرده غیبت است همه امور یاد شده در پرتو ولایت معصومان علیهم السلام با ارتباط وثیق با قرآن کریم و تلاوت مستمر همراه با تدبر دست یافتنی است و بدون قرآن انسان راه به جایی نمی برد.

منزل پنجم

این استاد حوزه علمیه قم خاطرنشان کرد: حال که چنین است پس اربعین را قرآنی کنیم و ارتباط با قرآن کریم را از اربعین شروع یا در اربعین تقویت نماییم  خصوصا در زمانی که دشمنان قسم خورده اسلام نقاب از چهره برداشته و اهانت به قرآن کریم را علنی و مکرر ساخته اند

وی افزود: در اربعین با قرآن کریم بیعت کنیم؛ در مسیر تلاوت جاری و جمعی داشته باشیم؛ در هنگام استراحت حلقه های قرآنی محدود ایجاد کنیم؛ برای ختم فردی یا جمعی قرآن برنامه ریزی کنیم و ثواب آن را به شهدای کربلا هدیه نماییم. بخشی از برنامه های عمومی را به تلاوت قرآن اختصاص دهیم. قبل از اذان در موکب ها تلاوت قرآن پخش کنیم. در موکب ها رحل و قرآن در اندازه های مختلف صفحه ای، حزبی، جزئی و قرآن کامل قرار دهیم. برتلاوت مستمر در طول سال متعهد شویم و برای آن برنامه ریزی کنیم و از امام حسین علیه السلام کمک بگیریم. جلسات قرآنی را  با حضور خود پر رونق کنیم و با 114 موکب قرآنی که در مسیر تدارک دیده شده همکاری نماییم و برای فرج تالی و ترجمان کتاب الله دعا کنیم و عزت و شو کت و سربلندی اسلام، مسلمین، نظام اسلامی و رهبران و خدمتگزاران به قرآن کریم و اهلبیت عصمت و طهارت علیهم السلام را ملتمسانه از خداوند متعال مسئلت نماییم تا ان شاء اللّه اربعینی هر چه پر بارتر را شاهد باشیم و لا قوة إلّا باللّه.