به مناسبت فرا رسیدن اربعین حسینی سالار شهیدان، استاد قاسم محبی از اساتید حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید به موضوع «اربعین مدیون دو امام حسن» پرداخت.

/270/260/22/

این استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم در ابتدای گفتگو خاطرنشان کرد: اربعین در کنار رشادت هایی که  اهل بیت علیهم السلام انجام دادند، در عین حال این حرکت عظیم را مدیون «امامین حسنین یعنی امام حسن مجتبی علیه السلام و امام حسن عسکری علیه السلام» هستیم. اگر خدا بخواهد کاری انجام بدهد، حتی هزار و چهارصد سال قبل هم زمینه اش را فراهم می کند. 

وی افزود: در روایات داریم که امام حسن مجتبی علیه السلام گاهی 23 یا 25 بار با پای پیاده از مدینه به مکه رفتند؛ سنت پیاده رفتن به سمت مکان مقدس را امام مجتبی علیه السلام بنا نهادند. در کتاب بحارالانوار می خوانیم: امام باقر علیه السلام فرمود: امام حسن علیه السلام فرمود: من از خدایم (حیا میکنم) که او را ملاقات کنم در حالی که پیاده به زیارت خانه اش نرفته باشم. «عن الباقر علیه السلام قال: اِنِّي لاَسْتَحْيِي مِنْ رَبِّي اَنْ ألقاهُ وَ لَم اَمشِ الی بَیتِهِ» (بحارالانوار ج ۴۳ ص ۳۳۹ ح ۱۳)

استاد محبی در ادامه بیان کرد: امام حسن مجتبی علیه السلام سنت پیاده روی به سوی مکان مقدس را بنا نهادند و امام حسن عسکری علیه السلام نیز فرمودند: مؤمن 5 نشانه دارد که یکی از آن نشانه ها، زیارت اربعین است. «وَ قَالَ الْحَسَنُ الْعَسْكَرِيُّ ع:‏ عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ صَلَاةُ إِحْدَى وَ الْخَمْسِينَ وَ زِيَارَةُ الْأَرْبَعِينَ‏ وَ التَّخَتُّمُ‏ بِالْيَمِينِ‏ وَ تَعْفِيرُ الْجَبِينِ وَ الْجَهْرُ بِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‏» (فتال نيشابورى، محمد بن احمد، روضة الواعظين و بصيرة المتعظين (ط - القديمة) - ايران ؛ قم، چاپ: اول، 1375 ش؛ ج‏ 1؛ ص 195) ثمره آن سنت با این روایت را می بینیم که امروزه ده ها میلیون پیاده به سوی حرم سیدالشهداء علیه السلام می روند.

وی افزود: پیاده روی اربعین حسین علیه السلام را بیش از پیش به مردم معرفی خواهد کرد؛ و حضرت ولی عصر علیه السلام هم در هنگامه ظهور، خودشان را به وسیله جدّ بزرگوارشان امام حسین علیه السلام معرفی می فرمایند.

در کتاب «إلزام الناصب فی إثبات الحجة الغائب(عج)» ‏نوشته علی حایری یزدی (متوفای 1323 هـ.ق‏)، جملاتی را از کتابی با نام «الموائد» اینگونه نقل می‌ کند:

«زمانی که حضرت قائم (عج) ظهور می ‌کند، [کنار کعبه] ما بین رکن و مقام می ‌ایستد و پنج ندا می‌ دهد:

الأول: ألا یا أهل العالم أنا الإمام القائم؛ آگاه باشید ای جهانیان که منم امام قائم.

الثانی: ألا یا أهل العالم أنا الصمصام المنتقم؛ آگاه باشید ای اهل عالم که منم شمشیر انتقام گیرنده.

الثالث: ألا یا أهل العالم إن جدّی الحسین قتلوه عطشان؛ بیدار باشید ای اهل عالم که جد من حسین را تشنه کام کشتند.

الرابع: ألا یا أهل العالم إنّ جدّی الحسین علیه السّلام طرحوه عریانا؛ بیدار باشید ای اهل عالم که جدّ من حسین را برهنه روی خاک افکندند.

الخامس: ألا یا أهل العالم إنّ جدّی الحسین علیه السّلام سحقوه عدوانا؛ آگاه باشید ای جهانیان که جدّ من حسین را از روی کینه توزی پایمال کردند» (یزدى حایرى، على‏، إلزام الناصب فی إثبات الحجة الغائب (عج)، محقق، مصحح، عاشور، على‏، ج ‏2، ص 233، بیروت، مؤسسة الأعلمى‏، چاپ اول‏، 1422ق)

استاد قاسم محبی خاطرنشان کرد: اینگونه نیست که بگوییم حرکت اربعین ناگهانی است که شروع شده است؛ بلکه نور اهل بیت علیهم السلام در آخرالزمان جهان گیر و عالم گیر می شود؛ چه عید غدیر و چه اربعین حسینی فراگیرتر از قبل خواهد شد؛ اراده ها حاکم است و اراده الهی در میان است؛ و ای کاش ما هم بتوانیم در این حرکت، نقشی داشته باشیم؛ که خداوند متعال در سوره آل عمران، آیه 97 فرمود: «... فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمين‏» ای کاش ما هم کاری انجام بدهیم تا خدا که  می خواهد دین خود را حفظ کند، با دستان ما باشد.