با توجه به وقایع تلخ اخیر در سوریه، استاد محمد ابراهیم کفیل از اساتید حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید، به بیان نکاتی حول این واقعه پرداخت.

/270/260/21/

این استاد درس خارج حوزه در ابتدای گفتگو خاطرنشان کرد: واقعیت آن است که در حوادث اخیر با خباثتی که برخی کشورها انجام دادند و احیانا سهل انگاری هایی که صورت گرفته، باید قبول کرد که جبهه مقاومت آسیب دید؛ کشوری که در اختیار مقاومت بود و همراه مقاومت بود را از دست دادیم؛ و از آن مصیبت بارتر، آنکه صهیونیست این کشور مسلمان را مورد صدها حمله قرار داده است و بسیاری از زیرساخت های این کشور مسلمان را ویران کرد. سرمایه های مسلمانان به این صورت از دست می رود. واقعیت است که شرایط سخت شده است.

وی افزود: سختی شرایط هم واقعیت دنیا است. خدا همین را هم برای جبهه اسلام گفته است. «أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَ لَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْساءُ وَ الضَّرَّاءُ وَ زُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَ الَّذينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتى‏ نَصْرُ اللَّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَريب‏» (بقره: 214)

استاد کفیل در ادامه بیان کرد: دین چیزی است که مستکبران نمی توانند با آن کنار بیایند و اگر مستکبران اسلام و دشمنان دین الهی با آن دین کنار آمدند، معلوم می شود که آن دین، دین واقعی  نیست. دین واقعی برای جبهه کفر قابل تحمل نیست و اگر بتوانند، حتما آسیب می رسانند. مگر آنکه جبهه اسلام آنقدر مقتدر بشود که نتوانند به آن آسیب برسانند. کافران گاهی به جرم ایمان، افراد را زنده زنده می سوزانند؛ چه اینکه در سوره بروج به آن پرداخته شده است.  «وَ السَّماءِ ذاتِ الْبُرُوجِ (1) وَ الْيَوْمِ الْمَوْعُودِ (2) وَ شاهِدٍ وَ مَشْهُودٍ (3) قُتِلَ أَصْحابُ الْأُخْدُودِ (4) النَّارِ ذاتِ الْوَقُودِ (5) إِذْ هُمْ عَلَيْها قُعُودٌ (6) وَ هُمْ عَلى‏ ما يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنينَ شُهُودٌ (7) وَ ما نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلاَّ أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزيزِ الْحَميدِ (8)»

وی اضافه نمود: در جنگ احزاب هم شرایط اینچنین بود و شرایط بسیار سخت شد. در شرایط سخت، دشمنان اسلام، و رسانه هایشان به کار می افتند و علیه باورهای دینی جوسازی می کنند. در داستان سوره احزاب، منافقین و بیماردلان به فعالیت افتادند و شروع به جوسازی علیه اسلام کردند. در سوره احزاب آیه 12 به بعد می خوانیم:  «وَ إِذْ يَقُولُ الْمُنافِقُونَ وَ الَّذينَ في‏ قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ ما وَعَدَنَا اللَّهُ وَ رَسُولُهُ إِلاَّ غُرُوراً (12) وَ إِذْ قالَتْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ يا أَهْلَ يَثْرِبَ لا مُقامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا وَ يَسْتَأْذِنُ فَريقٌ مِنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنا عَوْرَةٌ وَ ما هِيَ بِعَوْرَةٍ إِنْ يُريدُونَ إِلاَّ فِراراً (13) وَ لَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِمْ مِنْ أَقْطارِها ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لَآتَوْها وَ ما تَلَبَّثُوا بِها إِلاَّ يَسيراً (14) وَ لَقَدْ كانُوا عاهَدُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ لا يُوَلُّونَ الْأَدْبارَ وَ كانَ عَهْدُ اللَّهِ مَسْؤُلاً (15)

این استاد حوزه علمیه قم خاطرنشان کرد: وقتی که شرایط سخت می شود، زمینه برای پذیرش برخی حرف ها فراهم می شود. وقتی از نظر شرایط اقتصادی به مسلمان ها فشار آمد و از هر جهت مورد آسیب قرار گرفتند، شهید دادند و مجروح شدند، این فضا فراهم می شود که بگویند پس خدا و نصرت خدا کجاست؟! حتی کلیپ درست می کنند و می گویند دعاهایی که شما کردید، در حق آنها مستجاب شد و نفرین هایی که علیه آنها می کنید، بر سر جامعه شما رسید. این کار، به خاطر آن است که در شرایط سخت، بیماردلان حتی خدا را زیر سؤال می برند که «ما وعدنا الله و رسوله الا غرورا» خدا هم ما را فریب داد و وعده هایش فریب بود. (العیاذ بالله)؛ حتی ممکن است فضا به گونه ای بشود که خدا هم زیر سؤال برود؛ یعنی پیامبر خدا در جامعه باشد، اما افرادی علیه خدا تشکیک بشود. چه اینکه آیه شریفه می فرماید: ««وَ إِذْ يَقُولُ الْمُنافِقُونَ وَ الَّذينَ في‏ قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ ...» منافقان در جامعه اسلامی بودند. بیماردلان هم اینچنین بودند. ممکن است بیماری آنها در حد نفاق نبوده باشد؛ ولی تعلق خاطر به دنیا و حرص و محبت به دنیا موجب شد که حرفشان این بشود. «ما وعدنا الله و رسوله الا غرورا»  یا آیه دیگر که خدا می فرماید: افراد، ایجاد رجفه می کنند.

وی افزود: در سوره احزاب، آیه 60 می خوانیم: «لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنافِقُونَ وَ الَّذينَ في‏ قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَ الْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لا يُجاوِرُونَكَ فيها إِلاَّ قَليلا» مرجفون ایجاد رجفه و تزلزل در جامعه می کنند و می گویند این همه هزینه دادیم و نتیجه ای نگرفتیم. و وعده خدا چه شد.  وقتی جوسازی و رجفه صورت گرفت، «لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لا يُجاوِرُونَكَ فيها إِلاَّ قَليلا» و برخورد تند صورت با آنها صورت می گیرد.

استاد کفیل خاطرنشان کرد: وقتی شرایط سخت شد، زمینه برای پذیرش حرف های دیگر فراهم می شود؛ باورها متزلزل می شود و افرادی سوء استفاده می کنند. در این شرایط سخت، دو وظیفه «توجه به این واقعیت ها» و «مقابله با این جوسازی ها» بر عهده مسلمان ها است. این دو وظیفه را در سوره احزاب، آیه 22 می توان دید: «وَ لَمَّا رَأَ الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزابَ قالُوا هذا ما وَعَدَنَا اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ صَدَقَ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ ما زادَهُمْ إِلاَّ إيماناً وَ تَسْليماً»