امام به خوبی به مردم فهماند آنچه که مردود است حکومتهای دیکتاتور شیطان و مستکبر است، آنچه که مردود است حکومتی است که انسان را از خداوند غافل کند اما حکومتی که برای احقاق حق باشد و برای جلوگیری از ظلم و جور و اقامه عدل باشد از بزرگترین واجبات و اقامه آن از از والاترین عبادات است.

استاد علی اکبر الهی آل آقا در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره‌ای اساتید، ضمن تبریک به مناسبت پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی و با آرزوی علو مقام برای امام بزرگوار و شهیدان والامقام خاطرنشان کرد: از همان ابتدای انقلاب که یک نهضتی به رهبری مرجعیت و روحانیت و شخص امام راحل تشکیل شد عده ای خواستند این شبهه را القا کنند که حکومت و دخالت در سیاست با قداست و معنویت علما سازگار نیست می خواستند به مردم اینگونه بفهمانند که شأن علما والاتر از این است که بخواهند درگیر مسائل دنیوی و سیاسی شوند و محبوبیتشان را در بین مردم خدشه دار کنند.

وی ادامه داد: این مطلب در واقع از همان اعتقاد به جدایی دین از سیاست سرچشمه می گیرد سیاستی که به پندار آنها آمیخته با فریب و نیرنگ است مرحوم امام این مسأله را به خوبی به مردم فهماند که سیاست درست منطقی و معقول هرگز به معنی فریبکاری نیست.

این استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم ضمن تاکید این نکته که این شبهه امروز هم سر زبان بعضی افراد ساده لوح قرار دارد ابراز داشت: این شبهه هم از جهت نظری و هم از جهت عملی باطل است اما از جنبه نظری ما مسلمانها بر اساس دلائل عقلی و نقلی مسلم معتقدیم که دین اسلام کاملترین دین ها است و پاسخگوی تمامی نیازهای دنیوی و اخروی انسانها است. ما معتقدیم اگر انسان ها بخواهند به آرمان های اصیل و حقیقی خودشان برسند باید قوانین اسلام تمام و کمال در جامعه پیاده شود و معلوم است در صورتی می شود اسلام را تمام و کمال پیاده کرد که حکومت یک حکومت دینی باشد و قوانینش از اسلام گرفته شده باشد. معلوم است برای برپایی چنین حکومتی علما و فقها اسلام به عنوان متخصصان علوم دینی از همه افراد شایسته ترند.

وی ادامه داد: اما از جنبه عملی در جواب این شبهه باید گفت اگر حکومت با قداست و معنویت علما منافات داشته باشد پس چرا دسته ای از رهبران دینی مانند حضرت یوسف حضرت داوود و حضرت سلیمان علیهم السلام و حتی پیامبر عظیم الشان اسلام و امیرالمومنین صلی الله علیهما و آلهما وقتی زمینه را برای تشکیل حکومت مناسب دیدند به تشکیل حکومت پرداختند و در همه امور دنیوی و اخروی مردم دخالت کردند و به حل و فصل و ساماندهی امور آنها اقدام می کردند؟

استاد الهی ضمن اشاره به اینکه این یک باور غلطی است و ریشه استعماری و استکباری دارد تاکید کرد: طاغوتها و مستکبران برای اینکه به راحتی بتوانند به خواسته های پلید و نامشروعشان برسند و میدان را از انسانهای شایسته برای رهبری خالی کنند اینگونه می خواستند به مردم بفهمانند که حکومت، با قداست و معنویت علما سازگاری ندارد. چون از تشکیل حکومتی که بر اساس عدالت و حق گویی پایه ریزی شده باشد هراس داشتند این شبهات را مطرح می کردند و امروزه هم به همین شبهه پراکنی ها ادامه می دهند و لذا می بینیم مرحوم امام در بخشی از وصیتنامه خود اینگونه می فرمایند: من از نویسنده ها و جامعه شناسان و تاریخ دانان می خواهم مردم را از این اشتباه بیرون بیاورند و به مردم بفهمانند اینکه گفته می شود انبیا با معنویات کار دارند و با حکومت داری بیزارند پس ما هم باید همان راه انبیا را برویم و در حکومت دخالتی نداشته باشیم یک اشتباه بزرگی است که نتیجه اش به تباهی کشاندن ملتهای اسلامی است و هموار کردن راه برای استعمارگران خونخوار است.

این استاد حوزه علمیه قم در سخنان پایانی خود تاکید کرد: امام به خوبی به مردم فهماند آنچه که مردود است حکومتهای دیکتاتور شیطان و مستکبر است. آنچه که مردود است حکومتی است که انسان را از خداوند غافل کند اما حکومتی که برای احقاق حق باشد و برای جلوگیری از ظلم و جور و اقامه عدل باشد از بزرگترین واجبات و اقامه آن از از والاترین عبادات است. نه تنها امام راحل بلکه مقام معظم رهبری هم که به حق باید بالاترین شکرگزاری ها را در درگاه الهی نسبت به برخورداری از وجود شریفشان داشته باشیم که به بهترین وجه بعد از امام عظیم الشان راه ایشان را ادامه دادند در یکی از دیدارهایی که با بهضی از مهمانهای خارجی در کنفرانس وحدت اسلامی داشتند به این حقیقت اشاره کردند و فرمودند هیچ دینی به اندازه اسلام داعیه اداره کشور و حکومت داری را ندارد و بعد اضافه فرمودند هدف دین اسلام اداره جامعه و تنظیم خطوط اصلی زندگی مردم است و با دخالت دین در سیاست نه تنها قداست دین از بین نمی رود بلکه به قداست آن اضافه هم می شود./210/22/20