به مناسبت فرا رسیدن ایام عزای سید و سالار شهیدان دشت کربلا و یاران باوفایش، ستاد مهدی غروی از اساتید حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید، به موضوع «مهدی زیستی، احس الحال حسینی علیه السلام» پرداخت.

/270/260/21/

این استاد سطوح عالی در ابتدای گفتگو خاطرنشان کرد: اول محرم، آغاز سال قمری، نه ‌تنها یک تغییر تقویمی، بلکه نقطه عطفی برای شروع سلوک معنوی و مراقبه نفس است. سالی که می ‌تواند با مراقبه و خودسازی، به بهاری معنوی تبدیل شود. محرم، مانند ماه مبارک رمضان، زمانی است برای تحول روحی.  در رمضان، با روزه و عبادت، از خدا می‌ خواهیم: «اللَّهُمَّ غَیرْ سُوءَ حَالِنَا بِحُسْنِ حَالِکَ»؛ محرم نیز چنین است؛ فرصتی برای تغییر حال و حرکت به سوی احسن‌ الحال.

وی افزود: این سلوک، با پنج توصیه اساسی، نقشه‌ راهی است برای رسیدن به درجات عالی بهشت و معیت با پیامبر و اهل بیت علیهم‌السلام. اشک، زیارت، و تبری، انسان را برای دو گام بزرگتر در سلوک حسینی آماده می ‌کند.  توّلی و آرزوی معیّت و یاری امام که ثواب شهدای کربلا را دارد. شهیدان از درجات متفاوتی برخوردار هستند که شهدای کربلا در بالاترین مقام قرار دارند. امیرالمؤمنین علیه السلام از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم روایت می‌ کنند که امام حسین علیه السلام و اصحابش از بزرگان شهدا در روز قیامت هستند. میثم تمار به جبله می‌گوید: «بدان که حسین بن علی علیهما السلام سید شهیدان در روز قیامت است و اصحاب شهیدانش نیز از سایر شهدا برترند.»

استاد غروی در ادامه بیان کرد: منطق تمام شهدای کربلا این بود با اینکه علم به مرگ داشتند می‌گفتند: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی أَکْرَمَنَا بِنُصْرَتِکَ وَ شَرَّفَنَا بِالْقَتْلِ مَعَک» ما هزاران بار خدا را شاکریم که شهادت در راه تو را خداوند عالَم نصیب ما کرده به شرف سعادت دنیا و آخرت رسیدیم. شهدای کربلا، با عبور از آزمون‌ های دشوار به دفاع از شخص امام زمان خود پرداختند و با فداکاری، به بالاترین درجات شهادت رسیدند. تبلیغات امویان و اتهامات ناروا، نتوانست بصیرت این یاران را مخدوش کند.

مهدی‌باوری، مهدی‌یاوری، مهدی‌زیستی

این استاد حوزه علمیه قم خاطرنشان کرد: حضرت امام رضا علیه السلام فرمودند: «اگر می‌ خواهید که در بهشت با ما باشی، کاری بکن که غصه ‌هایت تابع غصه‌های ما و شادی ‌هایت تابع شادی ‌های ما باشد که یکی از مهمترین آنها حزن بر سیدالشهداست.» اگر می‌خواهیم با حضرات محشور باشیم فرصتش همین فرصت محرم است.  از دل عزاداری سیدالشهداء علیه السلام تولی و تبری بیرون می‌ آید و این است که آدم تهذیب می ‌شود، و هم تولی و هم تبری انسان را اصلاح می ‌کند. آغازش هم از همین حزن و بکاء شروع می‌شود.

بعد سیاسی قیام امام حسین علیه السلام

استاد مهدی غروی از اساتید حوزه علمیه قم در ادامه گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید تأکید کرد: عاشورا یعنی سیاست عین دیانت؛ و دیانت عین سیاست است. مهمترین بُعد قیام عاشورا، بُعد سیاسی آن است. امام حسین علیه السلام با قیام خود، علیه حکومتی نامشروع ایستاد و برای حاکمیت دین و سیاست اسلامی تا پای جان فداکاری کرد. این بُعد سیاسی، باید به‌ عنوان نقطه محوری قیام عاشورا مورد توجه قرار گیرد و الهام‌ بخش راه و روش جامعه انقلابی و اسلامی ما باشد. تلاش امام حسین علیه السلام برای زوال حکومت نامشروع و استقرار حاکمیت دینی، الگویی است که همچنان می‌تواند مسیر حرکت جوامع اسلامی را روشن کند. عاشورا، به ‌عنوان حرکتی سیاسی با خاستگاه دینی، نه ‌تنها در زمان خود، بلکه در طول قرن‌ ها، راهنمای مبارزه با ظلم و دفاع از ارزش‌ های اسلامی بوده است. منطق حسینی، که ریشه در عقلانیت و معرفت دینی دارد، انقلاب اسلامی ایران را به پیروزی رساند و همچنان برای تداوم و تقویت نظام اسلامی ضروری است. با شناخت دقیق و ترویج صحیح فرهنگ عاشورا، می‌ توان از تحریفات و انحرافات جلوگیری کرد و این منطق را به ‌عنوان توشه‌ ای برای راه پرخطر آینده به کار گرفت. عاشورا، چون خورشیدی عالم ‌تاب، همچنان بر دل‌ ها و جان‌ ها حکومت می ‌کند و راه مبارزه با ستم و سلطه را روشن می ‌سازد.

له ‌شدن اسرائیل در جنگ با ایران از دریچه آمار

این استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم با اشاره به حمله سگ های هار صهیونیستی و امریکایی به ایران اسلامی عزیز، خاطرنشان کرد: در مورد میزان و رقم دقیق خسارت‌ ها و هزینه ‌های متحمل شده به اسرائیل در جریان جنگ 12 روزه اختلافات زیادی وجود دارد. چرا که سانسور شدید در سرزمین‌ های اشغالی مانع از برآورد دقیق آسیب ‌ها و خسارت ‌های موشک‌ های ایرانی شده است. اما رسانه ‌های مختلف و مقامات این رژیم رقم ‌های عجیبی را در این راستا ذکر کرده‌ اند. اعترافات برخی مقامات و رسانه ‌های اسرائیلی و همچنین برآورد رسانه‌ های معتبر جهانی نشان می‌ دهد این جنگ برای اسرائیل حدود 7 میلیارد دلار هزینه مستقیم و تا 20 میلیارد دلار مجموع هزینه ‌های مستقیم و غیرمستقیم هزینه و خسارت به دنبال داشته است.

باید از نبرد ایران و محور عبری غربی، روایتی فاتحانه داشت. از این رو به مهمترین محورهای تبیینی اشاره می کنیم.  

الف: ترور فرماندهان نظامی و حملات ابتدایی دشمن، تصور ناتوانی ایران را القا می‌ کرد، اما پاسخ سریع و سازمان‌ یافته به اراضی اشغالی نشان داد ساختار دفاعی ایران خلل ‌ناپذیر است.

ب: حمله آمریکا به تأسیسات هسته‌ ای، نقطه اوج مداخله مستقیم بود؛ اما پاسخ قاطع ایران با حمله به پایگاه العدید قطر، بازدارندگی مؤثر ایران را اثبات کرد و موازنه را برهم زد.

ج: جمهوری اسلامی نشان داد که قادر است از تأسیسات حیاتی خود نیز محافظت کند. حفظ سایت هسته ‌ای فردو و ذخیره ۴۰۰ کیلوگرم اورانیوم غنی ‌شده ۶۰ درصد، گواهی بر این مدعاست.

د: رژیم صهیونیستی در طول تاریخ حیات نامشروع خود در هیچ جنگی متحمل چنین خسارات و تلفاتی نشده بود. انتشار تصاویر ویرانی شهرهای مهم مانند تل ‌آویو و حیفا، علاوه بر اثبات پوشالی بودن نظام امنیتی در اسرائیل، قرار گرفتن رژیم در مسیرهای ترانزیتی و طرح‌ های اقتصادی را در معرض تردید قرار داد.

این نبرد یک دوره آموزشی عملی برای مردم ایران بود. این رویداد، ماهیت واقعی دشمنان منطقه، به‌ ویژه رژیم صهیونیستی و ایالات متحده، را بیش‌ از پیش آشکار کرد و باعث افزایش هوشیاری عمومی نسبت به توطئه ‌های آنها شد.

ه: هیچ اعتمادی به پایداری این آتش‌بس نباید داشت؛ چرا که بدون سازوکار نظارتی و ضمانت اجرایی، تکرار نقض آن امری محتمل است و این موضوع از کارنامه رژیم هم مشخص است!