استاد شفیعی شاهرودی مطرح کرد

حضور مردم، یکی از ارکان تشکیل حکومت اسلامی

استاد محمد حسن شفیعی شاهرودی از اساتید حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید به موضوع «حضور مردم، یکی از ارکان تشکیل حکومت اسلامی» پرداخت.

/270/260/22/

این استاد درس خارج حوز در ابتدای گفتگو خاطرنشان کرد: بر اساس تعالیم قرآنی، ایمان، اقامه نماز، دغدغه برقراری عدالت اجتماعی و دستگیری از فقرا و مستضعفین باید از ویژگی مدیران باشد. یکی از آیات مهم دراین حوزه آیه ولایت است.

 

رکن حضور مردم در صحنه و وظیفه مردم در جامعه دینی، یکی دیگر از ارکان حکومت دینی و اسلامی است. چه اینکه در دیگر ارکان، خداوند متعال از خود شروع کرد؛ و بعد فرمود خلیفه و هادی و امام را به عنوان جامنشین خود و الگوی شما قرار می دهم؛ در فراز سوم فرمود: ولایت خود را به آنها دادم و آنها سرپرست و در تمام مسائل، ولیّ شما هستند؛ و هم قانون، هم قضاوت و هم اجرا را پی بگیرد. در رکن دیگر، به وظیفه مردم اشاره می شود؛ چرا که طبیعتا در این الگویی که خدا ارائه می کند، وظیفه مردم هم باید مشخص باشد. به آیه ای اشاره می کنیم که به وظیفه مردم را مشخص می کند. «يَأَيهَّا الَّذِينَ ءَامَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَ أَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَ أُوْلىِ الْأَمْرِ مِنكمْ  فَإِن تَنَازَعْتُمْ فىِ شىَ‏ْءٍ فَرُدُّوهُ إِلىَ اللَّهِ وَ الرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الاْخِرِ  ذَالِكَ خَيرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْوِيلاً» اى اهل ايمان! از خدا اطاعت كنيد و [نيز] از پيامبر و صاحبان امر خودتان [كه امامان از اهل بيت‏اند و چون پيامبر داراى مقام عصمت مى‏باشند] اطاعت كنيد. و اگر درباره چيزى [از احكام و امور مادى و معنوى و حكومت و جانشينى پس از پيامبر] نزاع داشتيد، آن را [براى فيصله يافتنش‏] اگر به خدا و روز قيامت ايمان داريد، به خدا و پيامبر ارجاع دهيد؛ اين [ارجاع دادن‏] براى شما بهتر واز نظر عاقبت نيكوتر است. (نساء: 59)

 

وی افزود: آیه اطاعت یا اولی الامر که خدا از آن گروه (کسانی که خلیفه هستند، هادی هستند، امام هستند، ولی هستند،) خداوند نام دیگر هم می گذارد؛ «اولی الامر»؛ آنها صاحبان امر هستند. چه امر را به معنای «فرمان» بگیریم؛ (که جمعش اوامر است)؛ و چه معنای «امر» را به معنای شیء در نظر بگیریم (که جمعش می شود امور). پس اولی الامر یعنی صاحبان شؤون و امور و کارهای مردم. در هر دو معنا، مقصود، باز می شوند مدیران جامعه. بالاخره اولی الامر یعنی رهبر و فرمانده و مدیر جامعه که صاحب امر و نهی است و امور مردم را عهده دار است و هیچ بعید نیست هر دو اراده شده باشد؛ با توجه به اینکه استعمال لفظ در اکثر از معنای واحد جایز است. هیچ بعید نیست خداوند در اینجا هر دو معنا را اراده کرده باشد و بگوییم اولی الامر کسانی هستند که امر و نهی می کنند و امور و شؤون مردم به عهنده انها است. و خداوند به ما فرمان می دهد: «يَأَيهَّا الَّذِينَ ءَامَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَ أَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَ أُوْلىِ الْأَمْرِ مِنكمْ»

 

چ, 05/01/1404 - 13:07