شخصيت ملکوتی حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها نه تنها خود مبين و مفسر آيات قرآن است و نه تنها وجود او سندی زنده به عنوان پشتوانه عملی برای تأييد مفاهيم آن کتاب آسمانی است، بلکه عملکرد آن حضرت گاهی موجب نزول آيات قرآن شده است.

استاد سید مهدی سید موسوی در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره‌ای اساتید گفت: خداوند پیغمبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم را به واسطه حضرت فاطمه سلام الله علیها معرفی می‌کند و این معلوم می‌کند که حضرت فاطمه سلام الله علیها در عرش دارای مقام رفیعی است، انسان اگر دقت کند همین حدیث کساء برای شناخت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها بسیار مناسب است همچنین از زیارت فاطمه زهرا سلام الله علیها نیز می‌توان به مقام والای حضرت پی برد.

وی با اشاره به اینکه همه چیز در حدیث کساء هست، ادامه داد: پیرامون شخصیت وجودی و مقام معنوی فاطمه زهرا سلام الله علیها بسی کتاب‌ها نوشته شده و سخن‌های فراوانی بیان شده است، اما اگر هزاران برابر آن نیز از قلمرو ذهن و اندیشه بشر به درآید و به صورت گفتار یا نوشتار شود، باز هم قطره‌ای از اقیانوس بی کران فضیلت‌های حضرتش نیست، در آسمان معرفت حضرت زهرا سلام الله علیها برترین اندیشه‌های بشری حیران و عقل‌ها سرگردان‌اند، برای دستیابی به ساحل دریای معرفت آن حضرت باید به سراغ قرآن کریم و احادیث معصومین علیهم السلام رفت.

وی اظهار داشت: شخصيت ملکوتی حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها نه تنها خود مبيّن و مفسّر آيات قرآن است و نه تنها وجود او سندی زنده به عنوان پشتوانه عملی برای تأييد مفاهيم آن کتاب آسمانی است، بلکه عملکرد آن حضرت گاهی موجب نزول آيات قرآن شده است، البته این آیات شریفه در شأن حضرت زهرا سلام الله علیها به شکل‌های تنزیل، تفسیر، تأویل و تطبیق روایت شده است، از جمله آیه تطهیر و مباهله است.

استاد حوزه علمیه قم خاطرنشان کرد: مقام حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها آن چنان والا است که رضایت و خشم حضرتش معیار رضایت و خشم پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم و رضایت و خشم خداوند قرار گرفته است، پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمودند: «فاطمة بضعة منی من اذاها فقد آذانی ومن آذانی فقد آذی الله» یا در جایی دیگر می‌فرمایند: «من احب فاطمة ابنتی فهو فی الجنة معی ومن ابغضها فهو فی النار» هر کس دخترم فاطمه سلام الله علیها را دوست بدارد، در بهشت با من است و هر کس با او دشمنی ورزد، در آتش دوزخ است./220/22/20