استاد میرزا احسان زاهری کاشانی از اساتید حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید به موضوع «نگاهی به آیات نخستین سوره مبارکه یوسف» پرداخت.
/270/260/22/
این استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم در ابتدای گفتگو خاطرنشان کرد: ﺳﻮﺭﻩ ﯾﻮﺳﻒ ﺩﻭﺍﺯﺩﻫﻤﯿﻦ ﺳﻮﺭﻩ قرآن کریم و از سوره های مکی است که دارای 111 آیه شریفه است. ۲۷ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﻧﺎﻡ ﺣﻀﺮﺕ ﯾﻮﺳﻒ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﮐﻪ ﺩﻭ ﻣﻮﺭﺩ آن، ﺩﺭ ﺳﻮﺭﻩ ﻏﺎﻓﺮ ﻭ ﺍﻧﻌﺎﻡ ﻭ ۲۵ ﻣﻮﺭﺩﺵ ﺩﺭ ﺳﻮﺭﻩ ﯾﻮﺳﻒ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ.
استاد زاهری کاشانی در ادامه بیان کرد: داستان ها و قصه های انبیای الهی قصه های حقیقی است. آنها الگوهای انسان هایی هستند ﮐﻪ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺧﺪﺍﯾﯽ ﻓﮑﺮ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﻋﻤﻞ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﻔﻬﻤﻨﺪ. ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﮕﻮﯼ ﺑﺖﺷﮑﻨﯽ است؛ ﺑﺎ ﺭﻭﺡ ﺑﻠﻨﺪ، ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻃﺎﻏﻮﺕ ﻭ ﺑﺖﭘﺮﺳﺘﺎﻥ ﺳﺎﺯﺵ ﻧﮑﺮﺩ. ﺣﻀﺮﺕ ﻧﻮﺡ علیه السلام، ﺷﺨﺼﯿﺘﯽ ﮐﻪ ﻗﻬﺮﻣﺎﻥ ﺻﺒﺮ ﻭ ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺖ ﻭ ﭘﺎﯾﻤﺮﺩﯼ ﻭ ﺩﻟﺴﻮﺯﯼ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻣﺘﺶ بود؛ که حتی تا نهصد سال ﺗﺒﻠﯿﻎ ﮐﺮﺩ؛ با این حال، ﺗﻌﺪﺍﺩ ﮐﻤﯽ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ. ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﺳﯽ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻗﻬﺮﻣﺎﻥ ﻭ ﺑﺖﺷﮑﻨﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻃﺎﻏﻮﺗﯽ ﭼﻮﻥ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺍﯾﺴﺘﺎﺩﮔﯽ ﮐﺮﺩ؛ تا آنجا که فرعونیان به خاطر لجاجت خود، غرق شدند؛ و حضرت موسی علیه السلام همان است که در مقابل بهانه های بنی اسرائیلی بنی اسرائیلیان مقاومت نمود. ﻭ ﺣﻀﺮﺕ ﯾﻮﺳﻒ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ، ﻗﻬﺮﻣﺎﻥ ﭘﺎﮐﯽ ﻭ ﺗﻘﻮﺍ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﯾﮏ ﺯﻥ ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ است ﮐﻪ ﺍﻫﻞ ﺣﯿﻠﻪ ﻭ ﻫﻮﺱﺑﺎﺯﯼ ﺑﻮﺩ، ﺍﻭ ﭘﯿﺮﻭﺯ ﺷﺪ ﻭ ﺯﻟﯿﺨﺎ ﺷﮑﺴﺖ ﺧﻮﺭﺩ.
وی افزود: ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥﻫﺎﯼ ۲۷ ﺗن ﺍﺯ ﺭﺳﻮﻻﻥ ﺍﻧﺒﯿﺎﯼ ﺍﻟﻬﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﯾﮏ ﺳﻮﺭﻩ ﺍﺯ ﺍﻭﻝ ﺗﺎ ﺁﺧﺮ ﺗﺎﺭﯾﺦ آن ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺑﯿﺎﻥ ﺷﺪﻩ، ﺣﻀﺮﺕ ﯾﻮﺳﻒ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﺳﺖ. ﻭ ﺷﺎﯾﺪ ﻋﻠﺘﺶ ﻫﻢ ﺍﯾﻦ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﺍﯾﻦ ﻣﺮﺍﺣﻞ ﺩﺭ ﮐﻨﺎﺭ ﻫﻢ ﺑﯿﺎﻥ ﻧﻤﯽ ﺷﺪ، ﺍﺛﺮ ﺗﺮﺑﯿﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﯽ ﮔﺬﺍﺷﺖ، ﻧﻤﯽ ﮔﺬﺍﺷﺖ. از این رو ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻫﻤﻪ ﻗﺼﻪ ﻫﺎﯼ ﻗﺮﺁﻥ، ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﻫﺎ و ﺍﺣﺴﻦ ﺍﻟﻘﺼﺺ و ﺁﻣﻮﺯﻧﺪﻩ ﺗﺮﯾﻦ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ، ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﯾﻮﺳﻒ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﺳﺖ.
این استاد حوزه علمیه قم یادآور شد: خدای متعال در ابتدای سوره مبارکه یوسف علیه السلام می فرماید:«ﻧﺤﻦ ﻧﻘﺺ ﻋﻠﯿﮏ ﺃﺣﺴﻦ ﺍﻟﻘﺼﺺ» ﻭ ﺩﺭ ﭘﺎﯾﺎﻥ ﺳﻮﺭﻩ ﻫﻢ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ ﻣﻮﻗﻌﯽ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻧﺪ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﯾﻮﺳﻒ، ﺣﻀﺮﺕ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺶ ﺧﻄﺎﺏ ﮐﺮﺩ ﺑﻪ ﭘﺪﺭ. ﺧﺐ ﺍﯾﻦ ﺁﯾﺎﺕ ﺁﺧﺮ ﺳﻮﺭﻩ ﺍﺳﺖ، ﺁﯾﻪ ﺻﺪ ﻫﺴﺖ. ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﯾﺎ ﺃﺑﺖ ﻫﺬﺍ ﺗﺄﻭﯾﻞ ﺭﺅﯾﺎﯼ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ» ﺍﯾﻦ ﺗﻔﺴﯿﺮ ﺧﻮﺍﺏ ﻣﻦ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺭﻭﺯﻫﺎﯼ ﺍﻭﻝ ﺩﯾﺪﻡ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﻭ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﺍﺩﺏ ﮐﺮﺩﻧﺪ. «ﻗﺪ ﺟﻌﻠﻬﺎ ﺭﺑّﯽ ﺣﻘﺎ» ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺣﻘﺎﻧﯿت خواب من را به همگان نشان داد.
وی ابراز داشت: ﺩﺭ ﻓﻀﯿﻠﺖ ﺗﻼﻭﺕ ﺍﯾﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﺳﺖ: «عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ مَنْ قَرَأَ سُورَةَ يُوسُفَ ع [فِي كُلِّ يَوْمٍ أَوْ] فِي كُلِّ لَيْلَةٍ- بَعَثَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيمَةِ وَ جَمَالُهُ عَلَى جَمَالِ يُوسُفَ ع، وَ لَا يُصِيبُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَا يُصِيبُ النَّاسَ مِنَ الْفَزَعِ- وَ كَانَ جِيرَانُهُ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ،- ثُمَّ قَالَ: إِنَّ يُوسُفَ كَانَ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ- وَ أُومِنَ فِي الدُّنْيَا أَنْ يَكُونَ زَانِياً أَوْ فَحَّاشا» (تفسير العياشى؛ ج: 2؛ ص: 166)