استاد مهدی غروی، از اساتید حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید، با تأکید بر ضرورت رعایت تقوای الهی، به تبیین دو ویژگی مهم اهل تقوا بر اساس کلام امام علی(ع) پرداخت.

/270/260/22/

این استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم با اشاره به روایتی از امام علی (ع) بیان کرد: حضرت می‌ فرمایند: «صدر العاقل صندوق سره»؛ سینه انسان عاقل، صندوق اسرار اوست. یکی از صفات اهل تقوا این است که اهل حفظ اسرار هستند؛ هم اسرار خود و هم اسرار دیگران را حفظ می‌کنند. مؤمن سخن‌چین نیست و اسرار دیگران را فاش نمی‌کند.

وی با تشریح این حکمت افزود: همان‌گونه که ثروتمندان اشیای قیمتی خود را در گاوصندوق‌های محکم نگه می‌دارند، انسان عاقل نیز باید اسرارش را در دل خود پنهان کند. فاش‌سازی اسرار، گاه سبب ناراحتی دوست یا آبروریزی فرد می‌شود و برخی اسرار نیز ممکن است با سرنوشت یک ملت مرتبط باشد و افشای بی‌موقع آن، خسارت بزرگی به جامعه وارد کند.

مصداق تاریخی: پنهان‌کاری پیامبر (ص) در فتح مکه

این استاد حوزه برای تبیین عملی این اصل،به واقعه تاریخی فتح مکه اشاره کرد و گفت: پیامبر گرامی اسلام(ص) زمانی که تصمیم به این حرکت مهم می‌گرفتند، کاملاً آن را پنهان نگه می‌داشتند. اگر این راز فاش می‌شد و خبر به اهل مکه می‌رسید، آنها بسیج می‌شدند و خون‌های زیادی ریخته می‌شد، اما پرده‌پوشی پیامبر(ص) سبب شد مکه بدون هیچ مقاومت و خونریزی تسخیر شود و فصل تازه‌ای در پیشرفت اسلام گشوده گردد.

هشدار نسبت به دنیای امروز و ابزارهای افشای اسرار

وی با هشدار درباره شرایط دنیای امروز تصریح کرد: در دنیای کنونی که انواع ابزار برای تجسس و کشف اسرات افراد اختراع شده، به طرز وحشتناکی اسرار مردم فاش می‌شود. از طریق شنودها، تلفن‌های همراه، ماهواره و دوربین‌های مداربسته، تقریباً همه اسرار مردم قابل افشاست و این مسئله، آزادی انسان‌ها را به شدت تهدید می‌کند.

عواقب افشای اسرار و توصیه‌های عملی

استاد غروی با اشاره به حدیث دیگری از امام علی (ع) تأکید کرد: «سرک اسیرک و ان افشیته صرت اسیره»؛ رازت تا زمانی که در سینه توست، اسیر توست، اما اگر آن را افشا کنی، تو اسیر آن می‌شوی. همچنین از امام صادق (ع) نقل شده که می‌فرمایند: «اظهار شیء قبل ان یستحکم مفسدة له»؛ آشکار کردن چیزی پیش از آنکه استوار شود، موجب تباهی آن است. بنابراین باید تا زمانی که کاری به نتیجه نرسیده، آن را فاش نکرد.

وی یادآور گردید: حتی اگر رازی را فقط به دوست صمیمی خود می‌گویید، غافل نباشید که او نیز دوست صمیمی دیگری دارد و این زنجیره ادامه پیدا می‌کند. پس انسان باید راز خود را نگه دارد و اگر کسی رازی را به شما گفت، به عنوان یک فرد با تقوا، باید امین باشید و آن را حفظ کنید.

خوشرویی، دام دوستی

این استاد حوزه علمیه قم به فراز دیگر حدیث امام علی (ع) پرداخت: «و البشاشة حبالة المودة»؛ خوشرویی و گشاده‌رویی، دام دوستی است. افراد خوش‌برخورد و خوش‌رو که با چهره‌ای گشاده و لبخند با دیگران برخورد می‌کنند، دوستان زیادی پیدا می‌کنند. برعکس، افراد عصبانی و اخمو، باعث تنفر مردم می‌شوند.

استاد غروی با بیان آثار مثبت خوشرویی افزود: جلب محبت باعث اتحاد صفوف و وحدت کلمه می‌شود و این از مصادیق صفات اهل تقواست. در روایات زیادی بر ثواب خوشرویی تأکید شده است. امام علی(ع) می‌فرمایند: هرگاه برادران دینی خود را دیدید، با آنها مصافحه کنید و با خوشرویی برخورد نمایید؛ این کار باعث آمرزش گناهان می‌شود.

سرمایه بی‌پایان

وی با اشاره به حدیثی از پیامبر اکرم (ص) تصریح کرد: حضرت خطاب به بنی‌عبدالمطّلب فرمودند: «شما با اموال خود نمی‌توانید همه مردم را راضی کنید، زیرا نیازها بسیار و اموال انسان کم است. پس با گشاده‌رویی و لبخند با مردم ملاقات کنید که این سرمایه‌ای فناناپذیر و مایه خشنودی مردم است.»

این استاد حوزه خاطرنشان کرد: سه چیز محبت را در دل برادران دینی آشکار می‌کند: ۱. برخورد با چهره گشاده ۲. پیش‌دستی در سلام و دست دادن ۳. جای دادن و احترام به فرد تازه‌وارد در مجلس. اینها از نشانه‌های مؤمنان و اهل تقواست.