استاد سید علی حسینی آملی از اساتید حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید به موضوع «حقیقت دین» پرداخت.

/270/260/23/

این استاد درس خارج حوزه در ابتدای گفتگو با تأکید بر معنای عمیق «لا اکراه فی الدین»، تصریح کرد: دین حقیقی اسلام سراسر عشق و جاذبه درونی است و هیچ امر تحمیلی در آن وجود ندارد.

وی با اشاره بر تفسیر آیه «لا اکراه فی الدین» اظهار داشت: دین در لغت به معنای روش و دستور است و «الدین» در این آیه به معنای اسلام حقیقی و آن سبک زندگی است که انسان را به ولایت می‌رساند. هیچ اجباری در پذیرش این روش وجود ندارد، زیرا اساس دین بر عشق و جاذبه باطنی است.

استاد حوزه علمیه قم افزود: وقتی می ‌گوییم «لا اکراه فی الدین»، به این معنا نیست که آزادید هر کاری بکنید، بلکه معنایش این است که احکام دینی، از نماز و روزه تا حجاب، اموری تحمیلی و زوری نیستند. بلکه اینها جلوه ‌های عشق‌ بازی با خداست. مشکل برخی این است که باطن و فطرت خود را گم کرده ‌اند و لذت عبادت و کرامت ناشی از التزام به دستورات الهی را درک نمی‌ کنند.

وی با بیان مراتب سه‌گانه دین توضیح داد: دین در سه مرتبه ظهور دارد: نخست در خلقت که جهان بر اساس نظم و قانون آفریده شده است. دوم در تشریع که دستورالعمل زندگی را مشخص می‌کند و سوم در جزا که پاداش و کیفر قانونمند دارد. همه این مراتب، روشمند و بر اساس حکمت الهی است. انسان در مرتبه تشریع اگر به فطرت خود رجوع کند، درخواهد یافت که تمام تکالیف، از نماز و حجاب تا زکات، تجلی عشق و راهی برای رسیدن به کرامت انسانی است.

استاد سید علی حسینی آملی خاطرنشان کرد: حجاب به معنای کرامت، شجاعت و فضیلت زن مسلمان است. نماز، عشق‌بازی با معبود است. کسی که می‌گوید «حجاب اجباری است»، اساساً معنای حجاب و عشق الهی را نفهمیده است. تمام دین، قانونمندی عاشقانه‌ای است که آغاز و انجامش به خدا باز می‌ گردد و انسان در میانه این مسیر، با اختیار و آگاهی، راه عشق را برمی ‌گزیند.