حضرت علی علیه السلام فرمودند «اول الدین معرفته»؛ کلاس اول درس‌های دینی، شناخت خداوند متعال است؛ به همین دلیل پیامبران الهی، خودسازی و نفوذ معارف در قلب انسان را نخستین گام در شناخت خداوند محسوب کرده‌اند.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید، حضرت آیت الله حسین نوری همدانی از مراجع تقلید، در ششمین برنامه از سلسله سخنرانی‌های شب‌های ماه مبارک رمضان که از شبکه اول سیما پخش شد، معارف دینی را دارای سلسله مراتب خواندند و اظهار داشتند: همان گونه که در نظام تعلیم و تربیت بشری مراحلی و مراتبی را باید پشت سر گذاشت؛ کسب معارف دینی نیز دارای سلسله مراتب است.

ایشان به نخستین خطبه نهج البلاغه اشاره کردند و گفتند: حضرت علی علیه السلام فرمودند «اول الدین معرفته»؛ کلاس اول درس‌های دینی، شناخت خداوند متعال است؛ به همین دلیل پیامبران الهی، خودسازی و نفوذ معارف در قلب انسان را نخستین گام در شناخت خداوند محسوب کرده‌اند.

استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه قم با اشاره به اهمیت خودسازی در شناخت خداوند ابراز داشتند: شناخت خداوند با صفات کمال و جمالش، نخستین اصل دریافت معارف و ارزش‌ها است و پیامبران آمدند تا ارزش‌های الهی را در جامعه درونی کنند.

ایشان یکی از راه‌های خداشناسی را برهان‌ها و استدلال‌های عقلی خواندند و گفتند: در قرآن، آیات مختلفی انسان را به تفکر و اندیشه درباره خداوند فرا می‌خوانند؛ چنان که خداوند در همه موجودات، تقدیر، برنامه و نظم را قرار داده است.

حضرت آیت الله نوری همدانی، نظم نظام هستی را نخستین راه خداشناسی دانستند و خاطرنشان کردند: طلوع و غروب، فصول چهارگانه، تکون جانوران و خلقت انسان‌ها بر اساس نظم بوده است.

ایشان نظام هستی را کتاب تکوین و قرآن کریم را کتاب تدوین خواندند و یادآور شدند: نظام آفرینش کتابی است که خداوند را معرفی می‌کند و حتی علوم بشری نیز از نظم جهان هستی و حقایق عالم الگو گرفته‌اند.

این مرجع تقلید به برهان هدف اشاره و خاطرنشان کردند: دومین دلیل شناخت خداوند، ‌برهان هدف است و خداوند با علم، قدرت و حکمتش، موجودات عالم را برای اهداف عالی آفرید.

ایشان با اشاره به برهان تناسب و تطابق یادآور شدند: موجودات عالم با همدیگر ارتباط دارند و این تناسب، تطابق و هماهنگی، نشان از خداوند حکیمی است که نظام هستی را برای هدفی آفریده است.

حضرت آیت الله نوری همدانی به برهان حرکت اشاره و تأکید کردند: همه موجودات عالم در حال حرکت هستند و ثابت و راکت نیستند؛ بلکه در راستای کمال و هدف نهایی خویش در حال حرکت هستند؛ چنان که بر اثر حرکت زمین، فصول مختلف سال به وجود می‌آیند./20/11/20