مراسم بزرگداشت شهدای روحانی منا با حضور علما، شخصیت های حوزوی، مسئولان استانی و دیگر اقشار مردمی در قم برگزار شد.

به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید، مراسم بزرگداشت شهدای روحانی منا چهارشنبه شب در مسجد اعظم قم، با حضور حضرات آیات علوی گرگانی، امینی و اعرافی، از سوی تشکل اساتید سطوح عالی و خارج حوزه علمیه قم، بسیج اساتید و طلاب حوزه علمیه قم و تیپ رزمی تبلیغی امام صادق علیه السلام برگزار شد.

در این مراسم نمایندگانی از دفتر مقام معظم رهبری و دفاتر حضرات آیات الله مکارم شیرازی، نوری همدانی، فاضل لنکرانی و هاشمی شاهرودی، روحانیون، طلاب و اقشار مختلف جامعه حضور داشتند.

ا

بر اساس این گزارش در این مراسم پس از تلاوت قرآن و مداحی، حجت الاسلام و المسلمین رستمی نژاد به ایراد سخن در مورد شهدای منا پرداخت و گفت: بهترین بیان برای تسلیت و تسلای خاطر همه داغداران و خانواده های این عزیزان سفر کرده کلام خداوند است. خداوند فرمود: «الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ اولئك عليهم صلوات من ربهم و رحمة» آنهایی که مصیبت دیده اند ولی منطقشان این است که همه چیز از آن خداوند است و همه چیز به او بر می گردد و آنها هم از خدایند و به سوی خدا برمی گردند، بر این افراد درودها و رحمت از جانب ربشان است. ما چه باشیم که عرض تسلیت کنیم. تنها این وعده حتمی خداوند می تواند تسلی خاطر بازماندگان باشد.

وی افزود: گرچه این داغ بزرگ است اما آیات الهی ما را تسلی می دهد. خداوند می فرماید: «  وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا» در این آیه چند نکته موجود است اول اینکه آیه می فرماید این اجر برای هر کسی است که از خانه خود به قصد هجرت به سوی خداوند خارج شود و البته لازم نیست که به مقصد برسد و همین که از خانه خود حرکت کند، کافی است. نکته دیگر این است که عظیمترین هجرت در راه خدا و یا یکی از بزرگترین مصادیق هجرت به سوی خدا، همین هجرت به حج است. حج فرار الی الله و هجرت الی الله است.

وی در تبیین آیه فوق ادامه داد: اسلوب این آیه شریفه به گونه ای است که می فرماید این اجر را به زمان آینده موکول نمی کند، همچنین آیه نشان می دهد که ضمانت اجر این فرد با خداوند است. هیچ کسی نمی تواند بر عهده خداوند چیزی بگذارد، اما خودش بر عهده خودش می گذارد. این تعبیر را وقتی در قرآن کریم جستجو می کنیم می بینیم که شبیه تعبیر رسالت پیغمبران است که در این مورد خداوند می فرماید: «إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى اللّهِ» این چه قدر شبیه تعبیری است که برای شهدای در راه حق آمده است در مورد آنها فرمود: «ولاتحسبّن الّذين قتلوافى سبيل اللّه امواتاً بل احياءٌ عند ربّهم يرزقون»

وی در انتها افزود: در بین این مهاجران اجر کسانی که خصوصا اهل علم باشند به مراتب بالاتر است. خداوند در مورد اهل علم می فرماید: «يـرفـع اللّه الذين امنوا منكم و الذين اوتوا العلم درجات» این برای ما پیام مهمی دارد، قرآن می فرماید برای کسانی که اهل علم هستند درجات است. آنجایی که از اهل علم سخن می گوید آنها را عطف به خودش می کند. خداوند می فرماید: « وَمَا یَعْلَمُ تَأْوِیلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِی الْعِلْمِ» تاویل قرآن را جز خدا و راسخین در علم نمی دانند و راسخان اصلی اهل بیت علیهم السلام هستند.و در آیه دیگر می فرماید: «شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ»  خداوند بعد از خودش از ملائکه و بعد از آن از اهل علم یاد می کند./250/32/20