در روایت داریم تمام فرائض تحت دو رکن امر به معروف و نهی از منکر انجام می شود و اگر این دو رکن نباشد تمام فرائض تعطیل می شود و از بین می رود.

استاد روح الله نمازی در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید گفت: امام حسین علیه السلام برای مواجهه با ظلم و جوری که در حکومت بنی و امیه و یزید بود، قیام کردند. این ظلم و جور علنی شده بود و در واقع فساد و ضد ارزش ها در قالب ارزش به مردم معرفی شده بود و ارزش های واقعی اسلام که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم بیست و سه سال برای آن زحمت کشیده بودند را از بین برده بودند.

استاد حوزه علمیه قم در ادامه افزود: امام حسین علیه السلام می خواستند اسلام واقعی را که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم تبلیغ کرده بود و امیرالمومنین و امام حسن مجتبی علیهما السلام به دنبال آن بودند که در واقع متاسفانه به خاطر آن مسائلی که پیش آمده بود امام حسین علیهم السلام برای احیای همان امر قیام کردند و خودشان فرمودند «انما خرجت لطلب الاصلاح فی امة جدی ارید ان آمر بالمعروف و انهی عن المنکر اسیر بسیرة جدی و ابی»  من قیام کردم که امت را اصلاح کنم و آن اصلاحی که می خواهم انجام دهم دو رکن اساسی دارد: امر به معروف و نهی از منکر.

استاد نمازی گفت: در روایت داریم تمام فرایض تحت این دو رکن انجام می شود و دو رکن امر به معروف و نهی از منکر اگر نباشد تمام فرائض تعطیل می شود و از بین می رود. ایشان برای همین هدف مهم امر به معروف و نهی از منکر قیام کردند و فرمودند به سیره جدم و پدرم عمل می کنم. در زمانی که بنا نبود حکومت اسلامی تشکیل شود تا هدف مهم امر به معروف و نهی از منکر پیاده شود، به همین دلیل امام حسین علیه السلام قیام کردند.

استاد نمازی در ادامه سخنانش اضافه کرد: امام حسین علیه السلام با قیامی که کردند و با شهادتی که خودشان، فرزندان، اهل بیت و اصحاب شان به آن نائل آمدند توانستند به آن هدف مهم برسند و چهره یزید و یزیدیان را رسوا کنند. درست است که ظاهرا پیروز میدان یزید بود ولی یزید فهمید آن کسی که در واقع در این میدان شکست خورده خود او بوده است و امام حسین علیه السلام چهره پلید یزید را ظاهر و بنی امیه را رسوا کردند.

استاد حوزه علمیه قم گفت: نکته ای در مورد شیوه عزاداری ها وجود دارد الان بحمدالله در جامعه ما این شیوه به نحو احسن دارد اجرا می شود گرچه متأسفانه در بعضی جاها شیوه ها به گونه ای شده است که از فرهنگ حسینی دارد خارج می شود و آن فرهنگی که باید برای امام حسین علیه السلام باشد و آن عزاداری های سنتی که قبلا در سابق بوده آن عزاداری هایی که اجداد ما داشتند کم رنگ شده است ولی اگر آنها دوباره به جامعه ما برگردد و احیا شود خیلی بهتر از شیوه های مدرنی است که متاسفانه خیلی از مداحان دارند در جامعه ما رواج می دهند. می بینید که شیوه مداحی کردن و عزاداری برای امام حسین علیه السلام در بعضی جاها به بهانه ای برای گرم کردن مجالس تبدیل شده است و واقعا این گونه نیست که بخواهند برای امام حسین علیه السلام عزاداری کنند.

استاد نمازی افزود: گاهی وقت ها ریتم ها و موسیقی های مبتذلی که روی این عزاداری ها گذاشته می شود، موسیقی هایی که برخی مداحان ما متاسفانه در جامعه امروز ما پیاده می کنند تاثیرات نامطلوبی دارد با این شیوه ها ریشه اصلی عزاداری از بین می رود. در حالی که ما عزاداری ای که برای امام حسین علیه السلام انجام می دهیم فقط برای این نیست که بگوییم ما به عنوان شیعه هستیم و یک عزاداری برای امام حسین علیه السلام انجام دادیم بلکه می خواهیم به عنوان شیعه واقعی اشکمان  یک شمشیر و سلاحی در مقابل دشمنان باشد. شاید عزاداری های ما نجات دهنده شیعه باشد. گاهی وقت ها می تواند پتکی باشد بر روی استکبار جهانی، رژیم صهیونیستی، آمریکا و کسانی که واقعا هجمه های مختلفی علیه دین ما می کنند.

این استاد حوزه علمیه قم گفت: متأسفانه گاهی وقت ها شیوه های عزاداری از جمله قمه زنی که مقام معظم رهبری و برخی مراجع معظم تقلید با آن مخالفت کردند حرمت شیعیان از بین می رود. اگر شیوه عزاداری را به شیوه سنتی قدیم برگردانیم یعنی واقعا همان گریه و عزاداری سنتی باشد که در سابق برای امام حسین علیه السلام عزاداری می کردند، این شیوه بسیار خوب است و قطعا برای همه جوامع بشری جوابگو است.

استاد نمازی ادامه داد: عزاداری بر امام حسین علیه السلام آثار و برکاتی هم دارد از جمله این که بچه ها و کودکان ما وقتی در این مراسم ها شرکت می کنند و عزاداری ها را می بینند به این فکر فرو می روند که اینها برای چه این کارها را انجام می دهند. وقتی وارد این عزاداری ها می شوند، وقتی مصیبت ها را می شنوند اثرش این است که با امام حسین علیه السلام، با مصیبتی که بر ایشان وارد شد، با آن حرکتی که امام انجام دادند، با اسارتی که اهل بیت علیهم السلام داشتند، وقتی آشنا شوند این خودش در وجود کودکان عشق و محبت خاصی نسبت به امام حسین علیه السلام ایجاد می کند.

وی در پایان سخنانش گفت: قرآن کریم می فرماید: «ان الذین امنوا و عملوا الصالحات سیجعل لهم الرحمن ودا» کسانی که ایمان آوردند و عمل صالح انجام دادند، ما یک محبت خاصی نسبت به آنها در دل مومنین ایجاد می کنیم. این محبت و عشق نسبت به امام حسین علیه السلام قطعا در همین مجالس برای فرزندان و کودکان ما به وجود خواهد آمد./260/22/20