ابتر به کسی می گویند که دنباله ندارد و از او نسل و اولادی باقی نمی ماند، این آیه به پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم بشارت می دهد که حضرت دنباله و نسل خواهد داشت از این روی استدلال می کند که اولاد دختری در زمره ذریه هستند.

استاد هادی محبی فردوئی در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید گفت: در مورد این که منظور از کوثر که خدای متعال در قرآن کریم به آن اشاره کرده است چیست، اقوالی وجود دارد و خوشبختانه عده قابل توجهی از اهل سنت به این نکته اشاره کرده اند که منظور از این واژه اشاره به کثرت نسل حضرت رسول خدا صلی الله و علیه و آله و سلم است؛ از جمله آنها فخر رازی در کتاب التفسیر الکبیر جلد 32 صفحه 124 است که در قول سوم ذیل این آیه می گوید: اولاد پیامبر کوثر هستند.

وی افزود: فخر رازی در ادامه می گوید این سوره در رد کسانی نازل گردیده است که با تهمت مقطوع النسل بودن به عیب جویی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم می پرداختند، آیات این سوره نازل شد و نوید داد که از ایشان نسلی متولد خواهد شد که در بستر زمان بر جای می مانند و آنانی که در مقام عیب جویی هستند خودشان مقطوع النسل خواهند شد.

وی ادامه داد: فخر رازی در جای دیگر می گوید که اگر ما کوثر را بر کثرت پیروان و اولاد و عدم انقطاع نسل حمل کنیم این خبری از غیب است که با توجه به واقعیت یافتن این خبر در زمان های بعدی از جمله معجزات قرآن کریم محسوب می شود. سید محمود آلوسی هم در تفسیر «إن شانئک هو الابتر» می گوید ابتر به کسی می گویند که دنباله ندارد و از او نسل و اولادی باقی نمی ماند، این آیه به پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم بشارت می دهد که حضرت دنباله و نسل خواهد داشت از این روی استدلال می کند که اولاد دختری در زمره ذریه هستند.

استاد محبی فردوئی در انتهای سخنانش بیان داشت: در میان مفسران شیعه مرحوم علامه طباطبایی می فرماید که مراد از کوثر کثرت ذریه است یا این که مراد از آن هم خیر کثیر و هم کثرت ذریه است ولی چیزی که قطعا وجود دارد این است که کثرت ذریه یکی از مصادیق خیر کثیر است که خدای متعال در سوره مبارکه کوثر به آن اشاره کرده است؛ در روایتی از وجود مبارک پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می خوانیم که می فرمایند که خداوندِ با شکوه و جلال، ذریه هر پیامبر را در سلبش قرار داد و ذریه من را در سلب علی ابن ابی طالب علیه السلام قرار داده است؛ از جمله فضایل امیر المومنین علیه السلام همین مطلب است. در پایان جا دارد این دو بیت شعر را به محضر بانوی دو عالم عرضه دارم:

بر عالمیان رحمت رحمان زهرا است         در هر دو جهان سرور زن ها زهراست           

نوری که دهد شاخه طوبی از اوست          کوثر که خدا گفته به قرآن زهرا است 

/260/22/20