آفت دین سه چیز است فقیه فاجر و پیشوای ظالم و مجتهد جاهل فقیه را در این جا به معنای لغوی معنا کرده اند، یعنی دانشمندانی که فقط به دنبال منافع خودشان هستند و فرقی بین دانشمند دینی و غیر دینی نیست، یعنی دانشمندانی که تاجرند و کار به سرنوشت جامعه ندارند، اینها یکی از آفات دین هستند. اگر دین مزاحم منافع آنها بود، یا تحریفش می کنند یا نادیده می گیرند.

به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای، این مرجع تقلید در ابتدای درس خارج فقه خود در مسجد اعظم قم، اظهار داشتند:‌ حدیث اخلاقی ما حدیثی دیگر از احادیث پیامبر اکرم صلی الله و علیه و آله و سلم است. «آفَةُ الدِّينِ ثَلاثَةٌ: فَقيهٌ فاجِرٌ و إمامٌ جائرٌ و مُجتَهِدٌ جاهِلٌ» آفت دین سه چیز است. فقیه فاجر و پیشوای ظالم و مجتهد جاهل. فقیه را در این جا به معنای لغوی معنا کرده اند، یعنی دانشمندانی که فقط به دنبال منافع خودشان هستند و فرقی بین دانشمند دینی و غیر دینی نیست، یعنی دانشمندانی که تاجرند و کار به سرنوشت جامعه ندارند، اینها یکی از آفات دین هستند. اگر دین مزاحم منافع آنها بود، یا تحریفش می کنند یا نادیده می گیرند کانه «لَمْ يَكُن شَيْئًا مَّذْكُورًا».

ایشان در مورد بخش دیگری از آفات دین افزودند: حاکمان و پیشوایان ظالم و ستمگر هم آفت دیگر دین هستند و اینها می خواهند فقط حکومت شخص خودشان را حفظ کنند، با هر کسی که منافی موقعیت حکومتی آنها باشد، مخالفند. در طول تاریخ دیده ایم پادشاهانی که فرزندان خودشان را سربریده اند. داستان مامون و برادرش امین را فراموش نکرده ایم. اینها هم مسائل دینی را هر کجا بر ضدشان بود تحریف می کنند.

ایشان افزودند: سوم مجتهد جاهل است که اینجا هم باز به معنای لغوی معنا کرده اند. یعنی زحمتکشانی که جاهل اند. کار می کنند اما چون جاهل اند در مسیر دین قرار ندارند. این سه گروه آفت دین هستند، نمونه کامل آنها چیزی است که در حکومت عربستان سعودی و وهابی ها است، هم حاکمانشان ظالم اند الان بیش از یک سال است که یمن را تخریب می کنند و چندین سال است که سوریه را خراب می کنند و تا آنجا که بتوانند به تخریب عراق کمک می کنند، در داخل مملکت خودشان هم کسی حق ندارد تا نفس بکشد. فقیهان آنها هم در خدمت همین حاکمان اند و فتوایشان به نفع آنها است و کارهایشان مطابق امیال آنها است. گفتند که باید این مملکت اسلامی تخریب شود. هر کاری که این حاکمان می کنند، این ها هم صحه ای بر آن می گذارند تا عوام را فریب دهند. زحمت کشان آنها هم بی خبرند و نمی دانند که می خواهند چه کار می کنند و به چه کسانی کمک می کنند. اگر چنین شد، چیزی به نام دین ولی خالی از محتوا باقی می ماند.

ایشان در مورد راه حل حل این مشکلات و آفات تاکید کردند: اما اگر عالمان آگاه باشند و بدانند که سعادت خودشان در سعادت جامعه است و حاکمان عادل باشند و بدانند که بقای آنها در بقای جامعه است و زحمت کشان هم بدانند که باید نیروی خودشان را کجا مصرف کنند این سبب می شود که دین و آیین خداوند پیشرفت نماید چون دین همان می گوید که عدالت است و مقتضای اصلاح و هم زیستی مسالمت آمیز است./250/32/20