مکتب تشیع چنین مکتبی است که امام و رهبر او کسی است که ۲۵ بار آن هم با پای پیاده به حج می رود آن هم در اوضاع مکانی آن روز که اگر می خواستند با انعام و احشام هم به حج بروند، سخت بود چه رسد به این که کسی با پای پیاده به حج رود.

استاد معدنی در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید گفت: در زیارت روز دوشنبه که مخصوص امام حسن و امام حسین علیهما السلام است فرازی است که می فرماید: «السلام علیک یا بیان حکم الله» صفات متعددی برای حضرت مجتبی سلام الله علیه در باقی زیارات و این زیارت است. مفاد این زیارت مطابق با منصوصات و سندهای قطعی است؛ در این فراز داریم «السلام علیک یا بیان حکم الله» که جمله ای از مناقب و اوصاف حضرت را بیان می دارد که سلام بر تو ای مبین حکم خدا از بین همه اوصافی که در این زیارت بیان شده است این فراز خیلی به چشم می آید، سلام بر تو ای کسی که مبین حکم خدا هستی که این مطلب را به عنوان یک شاخص برای امام مجتبی سلام الله علیه ذکر فرمودند.

وی افزود: بنده برای نمونه یک جریان که مصداقی از بیان حکم خدا توسط امام مجتبی علیه السلام است ذکر می کنم. حکم خداوند اعم از احکام تکلیفی و تکوینی است و این حکمی که در این فراز آمده است به معنای عام است یعنی حتما لازم نیست که یک معصوم فقط حکم شرعی را بیان کند؛ همه احکام و اموراتی که در عالم است را امام معصوم به واسطه آن سعه اطلاعات و آن خزانه علم الهی که در اختیارش است بیان می فرماید نظیر این جریان را علمای ما در کتب خودشان ذکر کردند ولکن «الفضل ما شهدت به الاعداء» فضیلت آن چیزی است که دشمن هم به آن اعتراف کرده باشد.

این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: از نظایر این اعترافاتی که در کتب غیر شیعه و خاصه ذکر شده است، این داستان است که زمخشری در کشافش این واقعه را در ذیل آیه شریفه «و قل تستغفروا ربکم» که در سوره مبارکه نوح است ذکر می کند که در زمان غصب خلافت توسط معاویه حضرت مجتبی علیه السلام را مورد آزار قرار می دادند و در تاریخ آمده است که به کرات و مرات حضرت را برای مناظره دعوت می کردند که به زعم خودشان شخصیت حضرت را لکه دار کنند و یک کاستی و منقصتی را به حضرت نسبت دهند.

وی اضافه کرد: در یکی از این سفرهایی که حضرت را به شام دعوت کرده بودند، نگهبان و حاجبی از حجب قصر معاویه دست به دامان امام مجتبی شد و از حضرت تقاضایی کرد و گفت: من مدتی است که صاحب فرزند نمی شوم از شما تقاضایم این است که روشی را دستور فرمایید که من صاحب فرزند شوم، حضرت امر به استغفار فرمودند بعد از مدتی که گذشت، نوشته اند که این مرد روزی هفتصد مرتبه استغفار می کرده است و بعد از مدتی صاحب ده اولاد شد یعنی کسی که اصلا صاحب فرزند نمی شد به برکت تعلیم امام حسن مجتبی علیه السلام صاحب فرزندان متعددی شد.

استاد معدنی بیان داشت: خبر این کرامت امام حسن مجتبی علیه السلام به گوش معاویه رسید و آن حاجب را خواست اما از او سوال نکرد که چرا دست به دامن امام مجتبی علیه السلام شدی، چون این مطلب بر او هم واضح بود که اهل بیت علیهم السلام کسانی هستند که مردم در حوائج و سختی های خودشان به آنها پناه می برند، سوال معاویه این بود که چرا سوال نکردی چه سری بین استغفار و بچه دار شدن است. این ماجرا گذشت تا بار دیگر آن مرد خدمت امام مجتبی علیه السلام رسید و این سوال را مطرح کرد و حضرت فرمودند خود آیه مبین این معنا است.

وی افزود: ما ممکن است به کرات و مرات این آیات را خوانده باشیم اما «إنما یعرف القرآن من خوطب به» تنها کسی به معارف قرآن می تواند دست یابد که مورد خطاب قرآن واقع شود. قطعا و قهرا مورد خطاب اولیه قرآن پیغمبر و اهل بیت علیهم السلام هستند این آیه می فرماید: «و قل تستغفروا ربکم إنه کان غفارا» تا می رسد به این آیه که «و یمددکم باموال و بنین» یعنی استغفار چندین فایده دارد، غفران خدا را دارد و قحطی باران و خشکسالی را از بین می برد تا به این فایده می رسد که «و یمددکم باموال و بنین» استغفار باعث می شود که خداوند شما را به وسیله اموال و فرزندان مدد کند.

این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: سر و راز اولاد دار شدن این مطلبی است که خداوند در این آیه بیان فرموده است اما چه کسی می تواند این مطلب را بیان کند با این که هزاران بار این آیات تلاوت شده و می شود اما تنها کسی می تواند به این اسرار آگاهی داشته باشد که بیان حکم خداوند به دست او باشد که غیر از امام مجتبی علیه السلام و باقی معصومین علیهم السلام کسی نمی تواند باشد.

وی اضافه کرد: مطلبی که در ادعیه ماه مبارک رمضان می خوانیم و در ادعیه خیلی به آن تاکید شده است، طلب حج است «اللهم ارزقنی حج بیتک الحرام» یکی از آداب و خصوصیاتی که برای امام مجتبی علیه السلام ذکر کردند اهتمام حضرت به حج خانه خدا بود برای همه ائمه علیهم السلام این مطلب نقل شده است اما اهتمام به حج با این مشقات و تا به این اندازه و بدین شکل یک شاخصه ای برای حضرت مجتبی علیه السلام بوده است که ایشان را از دیگر ائمه علیهم السلام در این مسأله متمایز می کند که حضرت ۲۵ بار با پای پیاده به حج مشرف شده اند، این مطلب نشانگر این است که مکتب تشیع چنین مکتبی است که امام و رهبر او کسی است که ۲۵ بار آن هم با پای پیاده به حج می رود آن هم در اوضاع زمانی آن روز که اگر می خواستند با انعام و احشام هم به حج روند، سخت بود چه رسد به این که کسی با پای پیاده به حج رود.

استاد معدنی افزود: این تهمت ها و این بهتان هایی که به شیعه زده می شود و خصوصا الان که راه حج را به سمت و سوی شیعه بستند و این امر تا الان حل نشده است، آنهایی که طالب حقایق هستند باید در این مساله تامل و دقت کنند و آنهایی که نمی خواهند حقایق را بفهمند هم با توجه به این مساله حجت برایشان تمام خواهد شد.

وی در انتهای سخنانش بیان داشت: شیعه مکتبی است که امام او این چنین اهتمام به حج خانه خدا دارد حتی در بعضی از اخباری که در مورد تشرف امام مجتبی سلام الله علیه به حج است، می فرماید: «فتورم قدماه» پاهای مبارک حضرت متورم می شد و حضرت به حالت سختی می افتادند که داستان های مفصلی در این باره وجود دارد که تواریخ و سیره ها آنها را ذکر می کنند. ما شیعه مکتبی هستیم که ائمه و رهبران او از ختم رسل صلی الله علیه و آله و سلم تا حجة ابن الحسن علیه السلام این قدر اهتمام به حج داشتند در نتیجه مسائلی که امروز در مورد شیعیان مطرح می شود قطعا تهمت است و هیچ مصداق خارجی نخواهد داشت./260/21/20