متاسفانه آن چه را تنها در همه اعمال انگشت رویش گذاشتند و شرک می دانند این توسل به قبور ائمه اطهار علیهم السلام است و حال آن که این توسل دقیقا عین سایر مواردی است که خودشان در تمام معاششان و حتی نسبت به امر معادشان به آن توسل دارند.

استاد علی مهدوی دامغانی در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید گفت: از سنت قطعیه عملیه حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم زیارت قبور بوده است و همچنین ترغیب حضرت بر زیارت قبور مومنین بوده است و اساسا زیارت قبور در شرع مقدس و در سنت نبویه چه از حیث عمل و چه از حیث گفتار امری قطعی است و ادله فراوانی از اهل سنت در کتب مختلف آنها در این باره وارد شده است مع الاسف باید گفت که این آیه شریفه کنار گذاشته شده است که می فرماید: « يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّـهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّـهَ إِنَّ اللَّـهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ» که تقدم بر خدا و رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم را منع و تحریم نموده است.

وی افزود: این آیه شریفه دستخوش افکار مختلف قرار گرفته است و وهابیون در این مورد انحراف بسیاری ایجاد کردند وقتی که نظر می کنیم به سنت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم می بینیم که خودشان به زیارت می رفتند و اصحاب را وادار به زیارت می کردند حال اگر اساس خود زیارت که الان مورد قبول خود آنها است اگر نسبت به مومنین و نسبت به والدین ظاهری مورد تایید است باید نسبت به اشخاصی که آیه تطهیر «یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت» و آیه اطعام «و یطعمون الطعام علی حبه» و آیه مباهله «ابناءنا و ابناءکم» و آیات عدیده قرآن مجید در مورد آنها وارد شده است هم مجاز باشد.

این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: امروزه می بینیم علاوه بر تخریب و هدم قبور ائمه علیهم السلام که ثلمه ای در اسلام است که «لا یسدها شیء» امروزه حتی اجازه نگاه کردن به این قبور را از مومنین سلب می کنند و جای بسی تعجب است که وهابیت این مساله را به عنوان مظهر شرک مطرح می کنند در حالی که چند متر آن طرف تر در مورد زیارت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم هم همین مساله صادق است و در آن جا این آیه شریفه را اجرا می کنند « يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ» آن جا «إن‏ الذين‏ ينادونك‏ من‏ وراء الحجرات‏ أكثرهم لا يعقلون‏» جاری می شود.

وی اضافه کرد: زیارت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و زیارت شیخین در نظر آنها مانعی ندارد همه بایستند و زیارت کنند اما در بقیع مطهر باید قبور مخروبه باشد و هدم قبورش لازم است اگر بنابر هدم قبور است اگر این شرک است اگر مساله این است چه فرقی بین بقیع و بین قبر مطهر و منور حضرت خاتم المرسلین صلی الله علیه و آله و سلم و ائمه اطهار علیهم السلام است و چه فرقی بین اینجا با کعبه معظمه است در کعبه معظمه هم باید همین مسائل مطرح باشد.

استاد مهدوی دامغانی افزود: توسل به قبور ائمه اطهار علیهم السلام که در آن زیارت وارد است که «فارادة الرب فی مقادیر اموره تهبط الیکم و تصدر من بیوتکم» امری مسلم است که خداوند عز اسمه همان طور که ولایت تشریعیه بلکه فراتر از ولایت تشریعیه، ولایت تکوینیه اش را به بعض از خلق خودش واگذار کرده است مثلا به ملائکه که خداوند در قرآن می فرماید: «فالمدبرات امرا» تدبیر امر را به ملائکه واگذار کرده است به انبیائش نیز این امور را واگذار کرده است «انی أخلق لکم من الطین کهیئة الطیر فأنفخ فیه فیکون طیرا باذن الله» امر خلق طیر را به حضرت عیسی علیه السلام واگذار کرده است و نظایر این واگذاری در قرآن مجید نسبت به انبیا مانند حضرت سلیمان علیه السلام و دیگران فراوان است اما همه اینها نادیده گرفته شده و توسل و زیارت آنها شرک قلمداد می شود.

وی در ادامه سخنانش بیان داشت: این آیه قرآن «یا أیها الذین امنوا اتقوا الله و ابتغوا الیه الوسیله» و همه آیاتی که در تایید زیارت و توسل است همه اینها کنار گذاشته شده است و توجیه و تاویل می شود که قهرا جای بسی تاسف است که چنین اشخاصی با چنین طرز تفکری بر خلاف قرآن مجید و برخلاف سنت قطعیه رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و سنت قطعیه صحابه و سنت قطعیه تابعین بر سر کار آمده اند و هیچ یک از مسلمین چنین ادعاهایی که این فرقه دارند نداشته اند که بعد از سالهای متمادی که از قدرت و شوکت اسلام می گذرد کار را به آن جا رسانند که به کربلا حمله کنند و نجف اشرف را مورد هجمه قرار دهند و قبرستان بقیع را تخریب کنند و امروز که سالهای متمادی از این قضیه می گذرد قدرت آنها بیشتر نیز شده است و مع الاسف به دست مستکبران غرب قدرت بیشتری پیدا کردند و کار را به آن جا رسانده اند که این گستاخی و شناعت را به مراکز دیگر توسعه می دهند.

این استاد حوزه علمیه قم گفت: از نظر اعتقادی فرقی در این توسلاتی که از نظر آنها شرک است و غیر آن وجود ندارد در این رابطه خاطره ای دارم، زمانی که به حج مشرف بودم و توفیق زیارت بقیع مطهر را داشتم فردی یک مقدار از گندم یا خاک ان جا را برداشت و به شدت مورد تعرض و هجمه مامورین هتاک آن جا قرار گرفت بعد من بلافاصله برای این که یک تلطیفی ایجاد کرده باشم، این آیه شریفه را خواندم که «إن الله لا یغفر أن یشرک به و یغفر مادون ذلک لمن یشاء» آنها دیگر آرام شدند و ایستادند و گفتند که درست می گویی. بنده گفتم: قتل امام المسلمین، هجمه بر مسلمین، تصرف اراضی مسلمین و اباحه دم مسلمین و فراتر از این هتک حرمت نساء مسلمین و عرض و ناموس مسلمین هیچ کدام از اینها شرک نیست و کل اینها ذنب مغفور است اما برداشتن یک مشت گندم از بقیع مطهر یا برداشتن یک مشت از خاک آن جا ذنب غیر مغفور و شرک است.

وی اضافه کرد: به نظر بنده می رسد که تمام مراجعه وهابیت به بیمارستان و اطبا و به داروخانه ها شرک است چون شفا در دست ذات اقدس حق است و در دست بیمارستان، دکتر و دارو نیست، آنها همه روزه در تمام اعمال و رفتارشان شرک می ورزند از توجهشان به کعبه از توجهشان به قبر نبی اکرم صلی الله علیه و آله و سلم از این که آن جا می گویند: «لا ترفعوا اصواتکم فوق صوت النبی» و پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را زنده می دانند که این سخن را می گویند از این گرفته تا استفاده از اطعمه و اشربه و داروها و بیمارستان و مرکب ها تمام این ها توسلات است و شرک است و به مذهب و اعتقاد باطل خودشان مستغرق در شرک هستند.

استاد مهدوی دامغانی گفت: متاسفانه آن چه را تنها در همه اعمال انگشت رویش گذاشتند و شرک می دانند این توسل به قبور ائمه اطهار علیهم السلام است و حال آن که این توسل دقیقا عین سایر مواردی است که خودشان در تمام معاششان و حتی نسبت به امر معادشان به آن توسل دارند اما همان عنادی که ریشه اش «بغضا لابیک» است همان عنادی که معاویه را خال المومنین می کند اما محمد بن ابی بکر را احد المسلمین هم نمی شناسد و همان عنادی که عایشه را ام المومنین می کند اما خدیجه کبری سلام الله علیها و ام السلمه را یکی از زنهای عادی مسلمین هم نمی شناسند همین عناد و طرز تفکر است که موجب دشمنی آنها با تشیع شده است که شرک در تمام امور زندگیشان را شرک نپندارند و حال آن که به اعتقاد خودشان این اعمال عین شرک است اما فقط این توسل به ذوات مقدسه معصومین علیهم السلام را مورد نظر قرار داده اند که در بین همه اعمال این عمل شرک بالله العلی العظیم است.

وی در انتهای سخنانش بیان داشت: مثل این امور وهابیون «حکم الامثال فی ما یجوز و فی ما لا یجوز سواء» است طواف کعبه معظمه، تقبیل حجر الاسود، تقبیل و استلام رکن یمانی، مستجار و حطیم همه اینها مواردش یکی است اگر قرار باشد آن امور شرک باشد خود کعبه اول مرکز شرک است اگر قرار باشد تقبیل شرک باشد تقبیل حجر الاسود هم شرک است و حال آن که اینها نمی توانند چنین ادعاهایی داشته باشند اما نوک تیز شمشیرشان علیه تشیع است که می خواهند به هر شکلی که شده است تشیع را از بین برند «اللهم اظهر کلمة الحق و اجعلها العلیا و ادحض کلمة الباطل و اجعله السفلی» ان شاء الله با شوکت و اقتدار تشیع طوری شود که اثری از این اعتقادات باطل و فاسد باقی نماند و وهابیت به تاریخ سپرده شود و حقانیت ائمه اطهار علیهم السلام روز به روز ظاهرتر گردد که در ادعیه و زیارات می خوانیم «و اعلم أن رسولک و خلفائک احیاء عندک یرزقون یرون مقامی و یسمعون کلامی و یردون سلامی» و این دلالت به حی بودن ائمه اطهار علیهم السلام دارد و دلالت بر این مطلب دارد که آنها جایگاه ما را می بینند و سخنان ما می شنوند./260/43/20