حضور و غیاب در حوزه علمیه باید باشد، آزادی مطلقی که به طلبه ها داده شده است مفید نیست، درست است که آزادی دروس و انتخاب درس و انتخاب استاد از مزایای حوزه بوده و است اما نه به این اندازه بنده شاهد هستم که طلبه ها تا سه ماه کارشان این است که استاد تعیین کنند و هر روز سر یک درس می روند.

استاد علی محامد در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید گفت: ما باید کاری کنیم که عمقی که درس های حوزوی داشته است به همان حال حفظ شود، جوری نباشد که درس ها در حوزه سطحی خوانده شود و برای این مهم یکی از کارهایی که ما مدرسین حوزه و مسئولین محترم باید انجام دهیم این است که طلاب را به سمت عمیق شدن در مباحث حوزوی هدایت کنیم، وقتی طلاب به رسائل و مکاسب و کفایه می رسند باید حتما شرح لمعه را خوب فهمیده باشند که اگر چنین باشد، فهم متاجر شیخ هم برای آنها راحت است و کفایه مرحوم آخوند را هم راحت می فهمند.

وی افزود: یکی از معایبی که الان بنده در حوزه احساس می کنم، این است که طلبه ها به سمت سطحی نگری رفتند و کار به جایی رسیده است که آنها فقط سوالات تایپ شده را می گیرند و امتحان می دهند و در امتحان موفق می شوند ولی یک عبارت را به درستی نمی توانند بخوانند، زمانی که ما درس می خواندیم این گونه نبود حوزه ای که الان می بینیم با حوزه ای که در آن تحصیل کردیم خیلی متفاوت است.

این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: یکی از کارهایی که باید انجام گیرد راجع به کتب حوزوی است، کتب حوزوی باید بر طبق زمان تغییر کند و متون جالبی نوشته شود اما بعضی از متون است که به نظر بنده اگر تغییر نکند، بهتر است مثلا شرح لمعه را به هیچ وجه نمی شود از حوزه گرفت، مراجع تقلید حوزه تا این اواخر می گفتند ما تا آخر دست از شرح لمعه بر نمی داریم، شرح لمعه محسنات زیادی دارد و فروع زیادی هم دارد، کثرت فروعی که می شود در شرح لمعه استفاده کرد نباید از حوزه گرفته شود.

وی اضافه کرد: ما اگر بخواهیم اصول را درست بفهمیم باید جلد اول قوانین را در مباحث الفاظ و اصول فقه و رسائل هم در جای خود بخوانیم در این صورت دیگر نیاز به چیز دیگری نداریم، اصول فقه یک دوره آشنایی با علم اصول است و جلد اول قوانین الاصول میرزای قمی هم مباحث الفاظ را به خوبی مطرح کرده است و به جای جلد دوم قوانین هم باید رسائل شیخ انصاری خوانده شود آن وقت است که طلبه ها عمیق بار می آیند و همه علم اصول دستشان می آید و با مبانی و نظرات بزرگان سابق و لاحق حوزه هم آشنا خواهند شد.

استاد محامد بیان داشت: با این روش دیگر نیازی به خواندن کفایه نیست چون نسبت به کتاب کفایه خیلی گلایه وجود دارد البته کفایه بسیار کتاب مهمی است و بنده چند دوره آن را تدریس کردم ولی مرحوم آخوند این کتاب را برای تدریس این چنینی ننوشتند بلکه این کتاب برای استفاده مراجع که درس خارج می گویند است که بتوانند نظرات مرحوم صاحب کفایه را در درس خود بیان کنند.

وی در انتهای سخنانش بیان کرد: حضور و غیاب در حوزه علمیه باید باشد، آزادی مطلقی که به طلبه ها داده شده است مفید نیست، درست است که آزادی دروس و انتخاب درس و انتخاب استاد از مزایای حوزه بوده و است اما نه به این اندازه بنده شاهد هستم که طلبه ها تا سه ماه کارشان این است که استاد تعیین کنند و هر روز سر یک درس می روند نکته این جا است که با یک روز درس رفتن طلبه ها از کجا می فهمند که درسی خوب بیان می شود یا نه؟ باید برنامه ای مثل دانشگاه ریخته شود که اگر یک استاد را انتخاب کردند، دیگر نتوانند استادشان را تغییر دهند حتی مشکلاتی که مربوط به تعطیلات زیاد حوزه است را می شود از طریق این محدود کردن وقت انتخاب استاد تا اندازه ای جبران کرد./20/22/260