امام حسین علیه السلام مطمئن شده بودند که اگر حضرت علی اکبر به میدان روند به دلیل این که نسبت نزدیک با حضرت دارند و نامشان علی اکبر است و دشمن هم به این سرزمین کشیده شده است تا انتقام حضرت امیر علیه السلام را از فرزندان ایشان بگیرد با حضرت علی اکبر معامله ای خواهند کرد که با هیچ شهیدی آن معامله را نکرده اند.

استاد سید تقی قادری در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید گفت: هر چند شهدای کربلا همه شهیدانی گرانقدر هستند ولی در بین شهدای کربلا حضرت علی اکبر از ویژگی های خاصی برخوردارند برای این که این ویژگی ها روشن شود باید دو نکته را بیان کنم نکته اول این که در بین شهدای کربلا تنها شهیدی که امام سه بار در مورد ایشان سپاه دشمن را لعن و نفرین کردند، حضرت علی اکبر هستند.

وی افزود: اولین باری که امام سپاه دشمن را در مورد حضرت علی اکبر لعن کردند وقتی بود که ایشان از آن حضرت اجازه میدان گرفتند و امام حسین علیه السلام به ایشان اجازه دادند، آن حضرت دستان مبارکشان را بالا آوردند و فرمودند: «خدایا کسانی که در قتل حضرت علی اکبر دخالت دارند را از برکات و نعمات زمینی خودت محروم فرما» و همچنین امام فرمودند: «خدایا آن کسانی که در این قتل شریکند را تکه تکه کن و از هم بپاشان و هرگز آنها را بر دشمنانشان پیروز نکن.»

این استاد حوزه علمیه قم گفت: بار دوم وقتی بود که حضرت علی اکبر به سمت میدان حرکت کردند در این زمان حضرت سید الشهدا علیه السلام دستان مبارکشان را بالا گرفتند و شخص عمر سعد را لعن کردند و فرمودند: «یابن سعد قطع الله رحمک کما قطعت رحمی» خداوند رحم و نسل تو را قطع کند همان طور که رحم و نسل مرا قطع کردی. بار سوم هم وقتی بود که حضرت کنار بدن قطعه قطعه شده حضرت علی اکبر قرار گرفتند و سپاه دشمن را لعن کردند و فرمودند: «قتل الله قوما قتلوک یا بنی» خداوند آن کسانی که تو را کشتند، بکشد.

وی اضافه کرد: نکته دوم این است که چه راز و علتی وجود داشته است که امام حسین علیه السلام در شهادت حضرت علی اکبر سپاه دشمن را این قدر لعن و نفرین کردند، از کلمات امام حسین علیه السلام و عکس العمل هایی که ایشان در شهادت حضرت علی اکبر نشان دادند، می توان پنج دلیل را برای این نفرین ها جستجو کرد.

استاد قادری بیان داشت: دلیل اول این است که امام حسین علیه السلام مطمئن شده بودند که اگر حضرت علی اکبر به میدان روند به دلیل این که نسبت نزدیک با حضرت دارند و نامشان علی اکبر است و دشمن هم به این سرزمین کشیده شده است تا انتقام حضرت امیر علیه السلام را از فرزندان ایشان بگیرد با حضرت علی اکبر معامله ای خواهند کرد که با هیچ شهیدی آن معامله را نکرده اند و به همین دلیل امام حسین علیه السلام نوعی نگرانی برای حضرت علی اکبر و شهادت ایشان در وجود مبارکشان بود و همین هم اتفاق افتاد یعنی جنایاتی که سپاه دشمن در رابطه با حضرت علی اکبر مرتکب شدند، در رابطه با هیچ شهیدی جز حضرت سیدالشهدا علیه السلام مرتکب نشدند.

وی خاطرنشان کرد: دلیل دومی که مشخص می کند وجود مقدس حضرت سیدالشهدا علیه السلام در رابطه با حضرت علی اکبر حساب ویژه ای باز کردند این است که امام فقط شخص علی اکبر را نمی دیدند بلکه امام ایشان را در تراز انبیا و اولیای الهی می دیدند به عبارت دیگر امام حسین علیه السلام در نگاه خودشان به این نتیجه رسیده بودند که اگر بنا بود خداوند امامت را در نسل ایشان قرار دهد، حضرت علی اکبر شایستگی این امامت را دارند، دلیل این سخن این است که وقتی حضرت علی اکبر به طرف میدان حرکت کردند امام آیه 33 و 34 سوره آل عمران یعنی آیه «إن الله اصطفی آدم و نوحا و آل ابراهیم و آل عمران علی العالمین» را در بدرقه علی اکبر خواندند وقتی در این آیه دقت می کنیم می بینیم هیچ تناسبی با این لحظه ندارد مگر این که امام حسین علیه السلام بخواهند پیامی را به ما برسانند که در واقع این حضرت علی اکبر نیست که به میدان جنگ می رود بلکه همه انبیا و اولیای الهی در این جوان تجلی پیدا کرده اند و دشمن به جنگ همه آنها می رود.

این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: علت سوم که وجود مقدس ابا عبدالله الحسین علیه السلام وقتی حضرت علی اکبر به میدان جنگ می روند هم سپاه دشمن را لعن می کند و هم فرمانده سپاه دشمن را لعن می کند و هم از خدا می خواهد نسل آنها را قطع کند، این است که وجود مقدس حضرت سیدالشهدا حضرت علی اکبر را تجلی وجود مقدس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم را می دیدند.

وی تاکید کرد: وقتی حضرت علی اکبر به طرف میدان جنگ حرکت کردند امام حسین علیه السلام فرمود: «اللهم أشهد علی هولاء القوم فقد برز الیهم غلام أشبه الناس خلقا و خلقا و منطقا برسولک صلی الله علیه و آله» خدایا تو شاهد باشد که من جوانی که هم از نظر خصلت و هم از نظر اخلاق و از نظر چهره و آراستگی و منطق شبیه ترین فرد به وجود مقدس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم است را به میدان فرستادم شخصیتی که هرگاه ما به یاد آن حضرت می افتادیم به چهره ایشان نگاه می کردیم راز و رمز نفرین های امام علیه السلام این است که آنها حضرت علی اکبر را نمی کشند بلکه تجلی وجود مقدس رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم را را به شهادت می رسانند.

وی افزود: علت دیگری که وجود مقدس حضرت سیدالشهدا علیه السلام به شدت برای حضرت علی اکبر نگران بودند و از عبارت خود امام علیه السلام هم می شود به این نتیجه رسید این است که امام حسین علیه السلام مایل بودند حضرت علی اکبر بماتند و همان طور که سادات و علویون و ائمه اطهار علیهم السلام از نسل حضرت امام سجاد علیه الصلوه و السلام کثرت و تعدد پیدا کردند از نسل علی اکبر هم باقی بمانند.

استاد قادری در انتهای سخنانش بیان داشت: برداشت و احساس امام حسین علیه السلام این بود که با رفتن حضرت علی اکبر نسل بزرگی از وجود مقدس رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم هم قطع خواهد شد دلیل این سخن این است که امام وقتی می خواستند عمر سعد را لعن کند فرمودند: «یابن سعد قطع الله رحمک کما قطعت رحمی» خداوند رحم تو را قطع کند همان گونه که رحم من را قطع کردی بنابراین راز و رمز این همه لعن و نفرین امام در موقع رفتن حضرت علی اکبر به میدان این بود که امام نسبت به شخصیت علی اکبر حساب ویژه ای باز کردند./260/21/20