در مدینه عده ای که می خواستند خلق و خو و شمایل پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را ببینند به در خانه ایشان می رفتند و حضرت علی اکبر هم با روی باز و گشاده از آنها پذیرایی می کردند.

استاد ابراهیم محمدی نجف آبادی در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید گفت: یکی از شخصیت های بارز واقعه کربلا حضرت علی اکبر هستند، ایشان از جهات گوناگونی مورد توجه دین مداران و به خصوص ائمه علیهم السلام هستند، ایشان از همه نظر شبیه پیامبر اکرم صلی الله علییه و آله و سلم بودند و همه ویژگی های بارزی که مردم در پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم مشاهده کرده بودند در آن حضرت هم قابل مشاهده بود.

وی افزود: سخاوت و بزرگ منشی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و صفات پسندیده و محموده ای که در آن حضرت وجود داشت در حضرت علی اکبر هم مشاهده می شد، به گونه ای که قبل از حرکت امام حسین علیه السلام در مدینه عده ای که می خواستند خلق و خو و شمایل پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را ببینند به در خانه ایشان می رفتند و حضرت علی اکبر هم با روی باز و گشاده از آنها پذیرایی می کردند.

این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: صحابه ای که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را دیده بودند، شهادت می دادند که حضرت علی اکبر هم به همان شکل و شمایل و به همان خوبی و بزرگ منشی بودند اما یکی از مسائلی که می خواهم در مورد ایشان بیان کنم، ایمان حضرت علی اکبر علیه السلام است، ایمانی که ایشان را در ردیف انبیاء بنی اسرائیل قرار می دهد.

وی در ادامه سخنانش بیان داشت: ما اگر در قرآن و در روایات می خوانیم که حضرت اسماعیل علیه السلام بعد از خواب حضرت ابراهیم علیه السلام پدرشان را خطاب قرار دادند و گفتند «یا ابة افعل ما تؤمر ستجدنی إن شاءالله من الصابرین» این مساله در حضرت علی اکبر هم به وضوح خودنمایی می کند و کاملا نشان داده شده است، در تاریخ نقل است که حضرت نزدیک کربلا در منزلی به نام «قصر بنی مقاتل» اردو زدند، به شمشیرشان تکیه داده بودند، خواب خفیفی حضرت را فرا گرفت، وقتی سر را بلند کردند، فرمودند: «إنا لله و إنا إلیه راجعون الحمدلله رب العالمین» و چند بار این جمله را تکرار کردند که حضرت علی اکبر با آن فراستی که داشتند متوجه شدند اتفاقی افتاده است با اسبشان کنار امام حسین علیه السلام آمدند و از پدر پرسیدند که چه شده است که آیه استرجاع را می خوانید.

استاد محمدی نجف آبادی بیان داشت: امام حسین علیه السلام در جواب حضرت علی اکبر فرمودند: «القوم یسیرون و المنایا تسری الیهم و فعلمت أنها أنفسنا نعیت إلینا» در خواب دیدم که هاتفی صدا می زند این قافله حرکت می کند و من فهمیدم مرگ برای این قافله حتمی است و در این سفر ما به شهادت خواهیم رسید، حضرت علی اکبر هیچ سوالی نکردند که چرا؟ آیا راه فراری وجود دارد؟ آیا اتفاق دیگری هم ممکن است بیفتد؟ ایشان فرمودند: «فقال یا ابة ألسنا علی الحق» یا در روایت دیگری دارد که ایشان عرض کردند: «لا اراک الله سوءاً ألسنا علی الحق» پدر جان نبینم که غم و سوئی به شما رسد مگر ما بر حق نیستیم، امام حسین علیه السلام فرمودند: «بله ما بر حق هستیم.» حضرت علی اکبر کردند: «إذا لا نبالی بالموت» بهترین و دقیق ترین جوابی که حضرت علی اکبر می توانست بدهد، همین جواب بود که با آن ایمانشان را نشان دادند.

وی خاطرنشان کرد: ایمان مراتبی دارد، ایمان به خدا، ایمان به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و ایمان به ولی خدا همه ایمان در این کلمه نهفته بود که حضرت مطلب را تمام کردند و ایمانی که از حضرت علی اکبر مشاهده کردیم، کمتر در افراد دیگر چه از شهدا باشند و یا از کسانی دیگری که در رکاب امام حسین علیه السلام بودند، سراغ داریم، حضرت علی اکبر وقتی ایمانشان را نشان دادند، پدرشان در حقشان دعا کردند: «جزاك الله من ولد خير ما جزى ولدا عن والده‏» خداوند تو را جزا دهد بهترین پاداشی که فرزندی از پدرش دریافت می کند، با این مساله است که ما به جامع بودن حضرت علی اکبر علیه السلام در ایمان پی می بریم و همان طور که حضرت اسماعیل کار پدرشان را ستودند و از پدرشان خواهش کردند که امر خداوند را انجام دهند، حضرت علی اکبر علیه السلام هم نشان دادند که عملا با ایمان هستند و نسبت به قربانی شدن در راه خدا کاملا مطیع هستند.

این استاد حوزه علمیه قم گفت: ایمان و یقین مسائل خیلی سختی هستند، ممکن است که ما در یک مرحله ای باشیم که بیان کنیم اگر ما هم بودیم همین نظر را می دادیم اما این که با ایمان و اعتقاد به خدا و پیامبرش و ولی خدایی که این خبر را می دهد، پاسخ دهیم درجه بسیار بسیار بالایی از ایمان را می طلبد و این مساله هم ارزش معنوی حضرت علی اکبر را می رساند.

وی افزود: مرحوم مجلسی نقل می کنند که اگر خواستید حضرت علی اکبر را زیارت کنید با این عبارت زیارت کنید «السلام علیک یا أول قتیل من نسل خیر سلیل من سلالة ابراهیم الخلیل صلی الله علیک و علی أبیک» و حضرت علی اکبر را از نسل و سلاله حضرت ابراهیم علیه السلام و به عنوان این که بهترین فرزند از فرزندان انبیا هستند معرفی می کنند چنین زیارتی را نسبت به سایر شهدای کربلا نداریم و زمانی که حضرت به شهادت رسیدند، برای امام حسین علیه السلام خیلی سخت بود چرا که بزرگواری و عظمت حضرت علی اکبر را می دانستند پس در حق قاتلین آن حضرت نفرین کردند و گفتند که خداوند ریشه شما را بکند که شبیه ترین افراد به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را به شهادت رساندید.

استاد محمدی نجف آبادی گفت: حضرت علی اکبر علیه السلام را جداگانه در مکانی غیر از مدفن شهدای کربلا و پایین پای امام حسین علیه السلام به خاک سپردند و این در حقیقت شأن و منزلت حضرت علی اکبر را معین می کند و حضرت خواستند بدین وسیله قبر این شهید از سایر شهدا مشخص باشد و همه معصومینی هم که به زیارت امام حسین علیه السلام رفتند نسبت به اهمیت و عظمت حضرت علی اکبر تاکید کردند.

وی اضافه کرد: در زیارت ناحیه مقدسه هم حضرت علی اکبر را از تبار حضرت ابراهیم علیه السلام و از نسل پاک پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم یاد می کنند. در واقع بزرگ منشی آن حضرت یکی از صفات خاص آن حضرت بوده است و خصال پسندیده و حمیده حضرت به گونه ای بوده است که حتی اعراب و دشمنان هم به آن اعتراف داشتند.

این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: مرحوم آشیخ محمد حسین اصفهانی معروف به کمپانی شعر زیبایی را خطاب به حضرت علی اکبر سروده اند: «روح و روان عالمی جان نبی خاتمی   طاووس آل هاشمی ناموس حق عزوجل» که بیان می کند روح و روان عالم و جان نبی خاتم صلی الله علیه و آله و سلم حضرت علی اکبر هستند و ایشان هم خودشان را فدای امام حسین علیه السلام کردند و سلاله ای از بنی هاشم هستند که ایشان را ناموس حق نام می نهند.

وی در انتهای سخنانش بیان داشت: اتفاقاتی که در مدینه و در راه افتاد همه شاهدی بر این مدعا هستند که ایشان شخصیتی عادی نیستند، روحیات معنوی و طیبه ای دارند که آن حضرت را اهل معرفت و حکمت قرار داده است و به نحوی هستند که ایمان از سر تا پای ایشان مشاهده می شود و ایمان به امام حسین علیه السلام و رسول خدا همگی در وجود حضرت علی اکبر موج می زند و همه را در این جمله «ألسنا علی الحق» می توانیم مشاهده کنیم که وقتی ما بر حق هستیم «اإذا لا نبالی بالموت» هیچ وقت احساس ترسی از مرگ نداریم./260/21/20