یکی از نکاتی که باید به آن توجه کنیم که تاریخ هم در این مساله ابهام دارد و برای جامعه هم به خوبی مشخص نشده است و افکار عمومی هم در آن مساله تصور غلطی دارند این است که سن حضرت خدیجه سلام الله علیها در زمان ازدواج از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم بیشتر بوده است در حالی که این مطلب هیچ دلیل و سندی ندارد و ایشان بزرگتر از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نبوده اند.

استاد سید طه موسوی در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید گفت: یکی از حوادث بسیار مهم جهان اسلام مساله ازدواج نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و آله و سلم با حضرت خدیجه سلام الله علیها ام المومنین است. در این نقطه عطف تاریخی که ازدواج آن حضرت با این بانوی عفیفه و مکرمه است نکات بسیار مهمی وجود دارد و لازم است مومنین و محبین نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و آله و سلم و مسلمانان عزیز به این موضوع توجه کنند که اصل موضوع ازدواج یکی از مهم ترین سنت های پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم است که آن حضرت به این امر اهتمام ورزیدند و ملت و امت خودشان را نسبت به مساله ازدواج ترغیب کردند.

وی افزود: نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و آله و سلم انسان بسیار شایسته ای در میان عرب بودند و به عنوان یک فرد امین و امانت دار معروف بودند؛ حضرت خدیجه سلام الله علیها در زمان جاهلیت در میان زنان و مردان آن دوره به عنوان یک شخصیت فرهیخته و فرزانه شناخته می شدند اما با وجود این که افراد ثروتمند نسبت به پیدا کردن کفو خودشان و ثروت اندوزی بیشتر از طریق ازدواج می اندیشند، حضرت خدیجه سلام الله علیها بر روی کسی دست گذاشتند که از مال دنیا هیچ چیز ندارد و فقط دارای حسن شهرت و اخلاق نیکو و امانت داری است.

این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: حضرت خدیجه سلام الله علیها غلام خودشان را مامور می کنند که در سفر تجاری به شام که نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و آله و سلم همراه کاروان تجاری حضرت خدیجه سلام الله علیها بودند حرکات و سکنات و برخورد و گفتار و حتی خوراک خوردن آن حضرت را مد نظر قرار دهد و این مسائل را به حضرت خدیجه سلام الله علیها گزارش دهد؛ این بانوی گرامی باکی نداشتند که در میان دوستان و رفقا و اقربای خودشان کسی را معرفی کنند که علاقه مند به ازدواج با او هستند.

وی اضافه کرد: معیارهایی که حضرت خدیجه سلام الله علیها برای انتخاب همسر خود ملاک قرار دادند، معیارهای مهمی است که ما باید در زندگی به آنها توجه کنیم و جوانان ما به این موضوعات توجه کنند که معیار این دو بزرگوار برای زندگی مشترک که بنای اسلام بر روی نسل حضرت خدیجه سلام الله علیها قرار می گیرد چه معیارهایی بوده است.

استاد موسوی بیان داشت: چگونگی ازدواج حضرت خدیجه سلام الله علیها و چگونگی خواستگاری ایشان هم دارای اهمیت است که وقتی فرد مناسبی را می بینند، فردی را می فرستند و به گوش پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم می رسانند که آیا تو حاضری با یک چنین خانمی که دارای وجاهت و حسن شهرت و خلق نیکو است و دارای ثروت انبوه است ازدواج کنی؟ بعد از این که موافقت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را می گیرند در این جا آن حضرت عموی خود حضرت ابوطالب را به خواستگاری حضرت خدیجه سلام الله علیها می فرستند و حضرت ابوطالب برای این دو بزرگوار خطبه می خوانند و حضرت خدیجه سلام الله علیها را به عقد پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم در می آورند.

وی خاطرنشان کرد: یکی از نکاتی که باید به آن توجه کنیم که تاریخ هم در این مساله ابهام دارد و برای جامعه هم به خوبی مشخص نشده است و افکار عمومی هم در آن مساله تصور غلطی دارند این است که سن حضرت خدیجه سلام الله علیها در زمان ازدواج از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم بیشتر بوده است در حالی که این مطلب هیچ دلیل و سندی ندارد و ایشان بزرگتر از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نبوده اند.  

این استاد حوزه علمیه قم گفت: از اشتباهاتی که در مساله ازدواج این بزرگوار وجود دارد این است که حضرت خدیجه سلام الله علیها قبل از ازدواج با پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم ازدواج کرده بودند و ازدواج ایشان با آن حضرت ازدواج دوم ایشان بوده است، در تاریخ تشیع ما چنین چیزی را نیافتیم بلکه اولین ازدواج ایشان با پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم بوده است و ایشان زن مومنه و صالحه ای بوده اند که خداوند از نسل حضرت خدیجه سلام الله علیها شجره طیبه را قرار می دهد و فاطمه زهرا سلام الله علیها کوثر وجودش در وجود حضرت خدیجه سلام الله علیها پرورش پیدا می کند و نسل ائمه سلام الله علیهم هم از وجود حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها شکل می گیرد یکی از نام های حضرت خدیجه سلام الله علیها مبارکه است که به همین مضمون اشاره می کند.

وی افزود: از جمله مسائل مهم دیگری که در رابطه با ایشان وجود دارد این است که حضرت خدیجه سلام الله علیها کسی بودند که از سوی خداوند توسط جبرئیل به ایشان ابلاغ سلام شد و این امر موجب حسادت دیگر همسران پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بود. آن حضرت در مورد ایشان می فرمایند که حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها به بسیاری از مسلمانان و همه مردم برتری دارند به خاطر این که اولین کسی بودند که به من از میان زنان ایمان آوردند در حالی که همه کفر می ورزیدند؛ آن زمانی که اسلام به مال و ثروت نیاز داشت، حضرت خدیجه سلام الله علیها بدون هیچ چشم داشت و منتی همه اموالشان را در اختیار من گذاشتند در حالی که عده ای که غنی و مدعی بودند از مصرف ثروتشان در راه اسلام دریغ کردند.

استاد موسوی گفت: خدمات و ایمان راسخ این بانوی بزرگوار موجب این است که ایشان الگو و اسوه بسیار مهمی برای بانوان مسلمان باشند و این مطلب نیز حائز اهمیت است که ایشان یاوری بسیار بسیار دلسوز برای پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بودند چنانکه سال رحلت حضرت خدیجه سلام الله علیها که مصادف با رحلت حضرت ابوطالب بود، از سوی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم عام الحزن نام گرفت پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم در حزن حضرت خدیجه سلام الله علیها بعد از رحلت ایشان گاهی می گریستند، گوسفندی را قربانی می کردند و برای دوستان خدیجه سلام الله علیها می فرستادند.

وی در انتهای سخنانش بیان داشت: حضرت خدیجه سلام الله علیها منشا خیرات و برکات و ضامن رشد و تعالی اسلام بوده اند و یاور همیشه پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم بوده اند، برکت این ازدواج را ما امروز مشاهده می کنیم و بخش زیادی از اسلام امروزی که در دست ما قرار دارد، مدیون حضرت خدیجه سلام الله علیها است. خداوند وجود مقدس پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم را از ما خشنود دارد و روح بلند و ملکوتی حضرت خدیجه سلام الله علیها را در اعلی علیین شفیع ما قرار دهد و به برکت ازدواج حضرت خدیجه سلام الله علیها و پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم وسائل ازدواج جوانان را سهل و آسان گرداند./260/21/20