به نظر می آید که نه تنها قرآن در بین ما حوزویان مهجور است بلکه نظام آموزشی رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم هم در بین ما مهجور است که باید برای رفع این مشکل فکری کنیم.

استاد صاحب علی محبی پرورشی در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید گفت: برای ما طلبه ها باید هم منزلت حقیقی و حقوقی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم مهم باشد و هم منزلت حقیقی ایشان که مربوط به قبل از بعثت آن حضرت است که ایشان به محمد امین مشهور بودند به گونه ای که همه حضرت را قبول داشتند و جهت این مطلب این بود که حضرت به خوبی خودسازی کرده بودند و این شخصیت حقیقی خودساخته زمینه شخصیت حقوقی حضرت شد که خداوند سبحان ایشان را انتخاب کنند و آن حضرت را به عنوان خاتم همه انبیا مبعوث کنند.

وی افزود: نکته ای که در واقع شایان توجه بیشتر است، این است که خداوند سبحان در قرآن هم شخصیت و منزلت حقیقی حضرت را بیان و توصیف می کند تا جایی که از خلق ایشان به عظمت یاد می کند و هم شخصیت حقوقی ایشان را تکریم می کند و در مورد ایشان تعبیر به «خاتم النبیین» می کند؛ در واقع ما هم اگر بخواهیم منتخب لطف و عنایت خداوند در خدمت به مردم باشیم باید شخصیت حقیقی خودمان را آن گونه که حضرت خودشان را ساختند، بسازیم تا لیاقت و شایستگی دریافت چنین شخصیت حقوقی ای را نزد خداوند و مردم پیدا کنیم.

این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: نکته دیگری که در مورد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم اهمیت دارد و می تواند برای ما حوزویان درس باشد این است که رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم هم دریافت کننده وحی و قرآن کریم از طرف خداوند سبحان بودند و هم این که خود حضرت تبیین کننده و تفسیر کننده این وحی برای مردم عصر جاهلیت بودند؛ هر چند ایشان در این راه زحمت ها و مشقت های فراوانی را متحمل شدند و بیشتر از تعداد سنوات عمر شریفشان جنگ و غزوه داشتند اما به لطف الهی نتیجه همه این رنج ها را گرفتند.

وی خاطرنشان کرد: پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم این قرآن را از پروردگار عالم دریافت کردند و بعد همین قرآن را برای مردم عصر جاهلیت تفسیر کردند اما ما هنوز که هنوز است چنین اندیشه ای داریم که زود است طلبه های مقدمات ما درس تفسیر داشته باشند و یا این که اگر بخواهند در سطح دو و سه حوزه هم تفسیری بخوانند، باید به صورت فرعی در کنار باقی علوم تعلیم ببینند؛ مگر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نظام آموزشی خودشان را برای عرب جاهلی نگذاشتند پس ما چرا برای طلبه های مسلمان درس خوانده خودمان این آموزش را نداشته باشیم که او را به فراخور ذهن و علمی که دارد با کتاب خدا آشنا سازیم.

استاد محبی پرورشی در انتهای سخنانش بیان داشت: در این جا باید به این نکته تاکید کنم که همان طور که رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم تفسیرشان نسبت به وحی و قرآن هم جنبه تئوری و هم جنبه عملی داشت یعنی حضرت هم نفس تعالیم را تفسیر و توضیح می دادند و هم با سیره، عمل و رفتار خودشان آن تعالیم قرآن را برای مردم تفسیر می کردند ما نیز باید به همان سبک این تعلیمات را نسبت به طلبه ها داشته باشیم به نظر می آید که نه تنها قرآن در بین ما حوزویان مهجور است بلکه نظام آموزشی رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم هم در بین ما مهجور است که باید برای رفع این مشکل فکری کنیم./260/22/20