پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به دعوت خدا و همراهی جبرئیل امین از زمین به آسمان رفتند و در عرش اعلی به مقام «ثم دنا فتدلی فکان قاب قوسین أو أدنی» رسیدند و هنگامی که می خواستند برگردند تحفه ای بسیار بزرگ از مقام ارفع و اقدس حضرت رب العرش به مقدس ترین و محبوب ترین آفریدگانش داده می شود به گونه ای که عظمت شأن هر دو طرف رعایت شود.

استاد سید مهدی موسوی در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید گفت: اگر به حدیث کساء نظر کنیم می بینیم که خداوند تبارک و تعالی افراد خاندان نبوت را با محوریت حضرت زهرا سلام الله علیها معرفی می کند آن وقتی که همه حضرات معصومین سلام الله علیهم اجمعین در زیر کساء جمع شدند خداوند فرمود: «فقال الله عزوجل یا ملائکتی و یا سکان سماواتی إنی ما خلقت سماء مبنیة و لا أرضا مدحیة و لا قمرا منیرا و لا شمسا مضیئة و لا فلکا یدور و لا بحرا یجری و لا فلکا یسری الا فی محبة هولاء الخمسه الذین هم تحت الکساء» معنای عبارت این است که خداوند عزوجل فرمودند ای فرشتگان من و ای ساکنان آسمان من به حقیقت نیافریدم آسمان به این وسعت و زمین به این گستردگی و این ماه نورانی و این خورشید نور افشان و این گردش چرخ و فلک و دریایی که در جریان است و کشتی ای که در دریا روان است را مگر به خاطر محبت این پنج تن که اکنون زیر کساء هستند.

وی افزود: خداوند در عالم بالا و در میان فرشتگان به وجود اصحاب کساء مباحات می کند که «من تمام عوالم را به پاس محبت این پنج تن آفریده ام» فرشتگان سوال می کنند: «ربنا و من تحت الکسا» خدایا این افراد چه کسانی هستند که تحت این کساء جمع شده اند خداوند تبارک و تعالی می فرماید: «هم فاطمة و ابوها و بعلها و بنوها» ایشان فاطمه و پدر و همسر ایشان و فرزندان ایشان هستند. اگر بخواهید افراد خاندانی را بشناسید ابتدا شخص بزرگی از خاندان را که برای شما شناخته شده است مرکز قرار می دهند و آن گاه افراد دیگر را با انتساب به آن شخص به شما معرفی می کنند و مثلا می گویند این پدر و آن پسر و دیگری برادر اوست این جا هم خداوند تبارک و تعالی حضرت زهرا سلام الله علیها را مرکز قرار داده است و همه را از طریق انتساب به ایشان معرفی کرده است و فرموده است: «اینان فاطمه و پدر فاطمه و همسر فاطمه و فرزندان فاطمه هستند.»

این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: از حدیث کساء معلوم می شود که فرشتگان بر اثر خاطره ای یک شناسایی قبلی نسبت به حضرت زهرا سلام الله علیها داشتند و آن خاطره همان اشراف و جلوه ای از حضرت زهرا سلام الله علیها در عالم بالا بود که فرشتگان تحت تاثیر شدید آن قرار گرفته و به سجده افتادند خدا هم گویی با آن آشنایی قبلی فرشتگان نسبت به حضرت زهرا سلام الله علیها می فرماید که این همان نوری است که شما بر اثر اشراق به او به سجده افتادید اینان حضرت زهرا سلام الله علیها و پدر و شوهر و فرزندان او هستند.

وی اضافه کرد: ما جملاتی را در زیارت حضرت زهرا سلام الله علیها می خوانیم که خیلی حیرت انگیز هستند مثلا درباره حضرت زهرا سلام الله علیها مرحوم شیخ عباس قمی در مفاتیح الجنان نقل می کند که درباره آن حضرت فرموده اند: «تفاحة الفردوس و الخلد» سیب بهشتی ای که در شب معراج به عنوان ارمغان سفر به حبیب خدا رسول اعظم صلی الله علیه و آله و سلم داده شده است، فاطمه زهرا سلام الله علیها است چون وقتی کسی با دعوت قبلی به دیدار بزرگی می رود هنگام بازگشت از جانب آن شخص بزرگ هدیه ای به عنوان ارمغان سفر مناسب با شأن طرفین به او داده می شود.

استاد موسوی اظهار داشت: پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به دعوت خدا و همراهی جبرئیل امین از زمین به آسمان رفتند و در عرش اعلی به مقام «ثم دنا فتدلی فکان قاب قوسین أو أدنی» رسیدند و هنگامی که می خواستند برگردند تحفه ای بسیار بزرگ از مقام ارفع و اقدس حضرت رب العرش به مقدس ترین و محبوب ترین آفریدگانش داده می شود به گونه ای که عظمت شأن هر دو طرف رعایت شود لذا می بینیم که در آن جا سیبی به دست حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم داده می شود و همان سیب ماده اولیه انعقاد نطفه حضرت زهرا سلام الله علیها در روی زمین می شود به همین جهت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرمودند: «هر گاه اشتیاق بهشت را در خودم احساس کنم فاطمه را می بویم.»

وی افزود: در زیارت حضرت زهرا سلام الله علیها است که مرحوم شیخ عباس قمی در زیارت حضرت در مفاتیح الجنان نقل می کنند «ارخیت دونها حجاب النبوة» یعنی خداوند در مقابل حضرت زهرا سلام الله علیها پرده نبوت را آویخته است و ایشان را پشت پرده نبوت قرار داده اند اگر کسی بخواهد ایشان را بشناسد و از مقام قرب ایشان آگاه شود باید اول مدارج نبوت را طی کند و پرده های تقرب را یکی پس از دیگری کنار زند تا بتواند در پشت پرده نبوت به جمال اعلای حضرت زهرا سلام الله علیها واقف گردد و آن هم نصیب همه انبیا نمی شود چون انبیا نیز مراتبی دارند تنها آخرین فرد از رسولان که آخرین مرحله از مراحل نبوت را طی کرده است که آن وجود نازنین حضرت ختمی مرتبت حضرت محمد بن عبدالله می باشد شایسته این مقام می باشد.

این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: فقط حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم می تواند آخرین پرده را کنار زده و از جمال بی مثال آن ودیعه الهیه آگاه شود لذا خداوند تبارک و تعالی این نعمت را فقط به رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم عطا کرده است لذا در آن حدیث معروف است که «من ادرک لیلة القدر فقط ادرک فاطمة» طبیعتا نبی مکرم اسلام لیلة القدر را درک کرده اند پس فاطمه سلام الله علیها را هم درک کرده اند یا در جمله دیگری در این زیارت می خوانیم «و سللت منها انوار الائمة» یعنی انوار امامان معصوم علیهم السلام از وجود آن حضرت نشات گرفته است.

وی تاکید کرد: خداوند حکیم وجود اقدس حضرت زهرا سلام الله علیها را منبع تولید انوار امامان علیهم السلام قرار داده است و انوار پاک آنها را مولود نور اطهر حضرت زهرا سلام الله علیها قرار داده است هم امامان معصوم علیهم السلام مفتخرند که فرزند حضرت زهرا سلام الله علیها هستند و هم از مفاخر حضرت زهرا سلام الله علیها مادری آنها است که فرموده اند «و لها أمومة الائمة» و امتیاز مادر ائمه دین علیهم السلام بودن مخصوص آن حضرت است مادر بودن برای ائمه دین علیهم السلام از خصایص مختصه و ویژگی افتخارآمیز حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها است.

استاد موسوی اظهار داشت: زنان دیگری هم مفتخر به مادری امامان علیهم السلام بوده اند مثلا حضرت فاطمه بنت اسد مادر امام علی بن ابیطالب علیه السلام است و شهربانو دختر یزدگرد ساسانی مادر امام سید الساجدین علیه السلام هستند و حضرت نرگس مادر امام عصر علیه السلام هستند اما مادر بودن این بانوان برای امامان معصوم علیهم السلام با مادر بودن حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها بسیار متفاوت است این بزرگواران مادر جسمانی امامان شیعه بوده اند یعنی جسم آنها از مادرانشان تولد یافته است ولی صدیقه کبری مادر روحانی امامان معصوم علیهم السلام است یعنی حقیقت نورانی ارواح امامان معصوم علیهم السلام و مقام ولایت و امامتشان تولد یافته از نورانیت آسمانی و ولایت مطلقه حضرت زهرای اطهر سلام الله علیها است.

وی اضافه کرد: از جمله صفات آن حضرت که در زیارت ایشان آمده «مبشرة الاولیاء» است یعنی ایشان بشارت دهنده به اولیاء هستند یعنی با آمدنشان نوید ابدیت به همه اولیاء و انبیاء داده اند یعنی اگر ایشان نبودند شخصیت آسمانی انبیاء و اولیاء دین از بین رفته بود شاید این مطلب اشاره به همان حدیث معروف باشد یعنی همان حدیث قدسی که خداوند فرمود: «لولاک لما خلقت الافلاک و لولا علی لما خلقتک و لولا فاطمة لما خلقتکما» آن چه حافظ آثار نبوت انبیا بوده است حضرت زهرا سلام الله علیها هستند حتی حافظ نبوت و رسالت پدرشان حضرت خاتم الانبیا صلی الله علیه و آله و سلم که خود پدر درباره فاطمه زهرا سلام الله علیها فرمودند: «أم ابیها».

این استاد حوزه علمیه قم در انتهای سخنانش بیان داشت: همان طور که مادر در تکون شخصیت فرزندش موثر است حضرت فاطمه سلام الله علیها نیز در تداوم و بقای شخصیت آسمانی پدرشان موثر هستند و اگر حضرت فاطمه سلام الله علیها و فرزندانشان مثل حضرت سید الشهدا و امام جعفر صادق و حضرت ولی عصر علیهم السلام نبودند مسلما اساس نبوت و رسالت در عالم منهدم می شد آن کسی که حافظ اساس نبوت و امامت است فاطمه سلام الله علیها است که با آمدنشان نوید ابدیت به تمام اولیا خدا داده اند. خداوند را قسم می دهیم که به حق این نور اقدس و اطهر ما را از شفاعت این بزرگوار در عالم عقبی بهره مند گرداند./20/20/260