استاد موسوی تبریزی:

بهترین عبادت مقرب به خداوند متعال روزه است

روزه یکی از عبادات ویژه ای است که در ماه مبارک رمضان قرار داده شده است که کلاس ویژه انسان سازی است که هم روح انسان را تمیز می کند و هم عمل انسان را پاک می کند و هم این که انسان ها را به هم نزدیک می کند.

 

استاد سید حسین موسوی تبریزی در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید گفت: یکی از مسایل مهمی که در ماه مبارک رمضان است مساله نزول قرآن است «شهر رمضان الذی انزل فیه القرآن» که در قرآن کریم به صراحت بیان شده است علاوه بر این در سوره مبارکه قدر هم بیان شده است که این نزول در شب قدر واقع شده است. در واقع دو فضیلت بسیار بزرگ را از این دو آیه در ماه مبارک رمضان استفاده می کنیم اول این که قرآن در این ماه نازل شده است و دوم این که قرآن در شب قدر نازل شده است و می دانیم شب قدر در ماه مبارک رمضان است که «خیر من الف شهر» که آن شب قدر از هزار ماه بهتر است.

 

وی افزود: وقتی از طرف غیب معلوم شد که بعد از پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم روزگاری می آید که هزار ماه بنی امیه حکومت می کنند ایشان ناراحت و غمگین شدند و برای شادی آن حضرت این آیه شریفه بیان شد که «لیلة القدر» را که به شما دادیم که یک شبش از هزار ماه حکومت بنی امیه و امثال آنها بهتر است این مطلب می تواند یک مصداقی از شرح این آیه باشد ولی آن چه که مسلم است این است که ما روایات زیادی در فضیلت ماه مبارک رمضان و در فضیلت عبادات ماه مبارک رمضان است که می فرماید: «نومکم فیه عبادة» خواب در این ماه رمضان برای کسانی که مومن به خدا و پیامبرش هستند و فریضه الهی را انجام می دهند عبادت است.

 

این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: نفس کشیدن روزه داران در این ماه مانند ذکر پروردگار است «انفاسکم فیه تسبیح» و روزه داری در این ماه مبارک رمضان فضیلت زیادی دارد که مرحوم صاحب جواهر در جلد 16 کتاب خود می فرمایند: «أنه من أشرف الطاعات» این روزه از بهترین و با شرافت ترین اطاعات است و «أفضل القربات إلی الله» و بهترین وسیله نزدیک شدن به خداوند تبارک و تعالی است نماز هم مقرب به خدا است و انسان را به خداوند نزدیک می کند ولی روزه از آن بهتر است «افضل القربات الی الله تعالی ولو لم یکن فیه الا الارتقاء من حطیط نفس البهیمه إلی...»

 

وی اضافه کرد: اگر در رابطه با این روزه هیچ چیز دیگری نباشد مگر این که انسان با روزه گرفتن ارتقاء پیدا کند و از مکان منحط حیوانی بودن به پله های بالا صعود کند و به مقام شباهت به ملائکه های روحانی رسد و اگر هیچ فایده ای این روزه نداشت همین مطلب بس بود و این فایده روزه است که انسان ها را در ماه مبارک رمضان پاک می کند و نفس انسان ها در این ماه تسبیح می شود و خوابشان عبادت می شود و لذا در روایات داریم «الصوم لی و أنا أجزی به» خداوند متعال می فرماید که روزه برای من است و من آن را جزا خواهم داد.

 

استاد موسوی تبریزی اظهار داشت: در تفسیر این روایت خیلی از بزرگان و عرفا فرمودند که چرا این سخن را درباره نماز نداریم دلیل این امر روشن است در هر عبادتی که به نظر شما می آید که مهم ترین عبادت ها نماز و حج و زکوة است امکان دارد که در حین انجام این اعمال در یک لحظه ریاکاری و خودنمایی به وجود آید و به خاطر مردم کارهایی را انجام دهند که این مطلب شرک در عبادت می شود در حالی که در روزه نمی شود ریاکاری کرد انسان ریاکار که روزه نمی گیرد ممکن است که در خانه خود طعام خورد و در بیرون از منزل میل به طعام نداشته باشد اما کسی که واقعا روزه می گیرد امکان ندارد ریاکاری کند چون چنین امکانی وجود ندارد.

 

وی تاکید کرد: خداوند متعال می فرماید روزه سپری در برابر آتش است که این سخن از رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم در باب صوم نقل شده است یا این که در روایت دیگری داریم «أنه یسود وجه الشیطان» روزه چهره شیطان را سیاه می کند یعنی روزه شیطانی را که دائما می خواهد انسان ها را اغوا کند چنان به نابودی می کشاند که رویش سیاه می گردد.

 

این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: روزه زکات بدن است و همان طور که مال زکاتی دارد که سبب پاکی آن می شود روزه هم زکات بدن است و «أن الملائکه مامورین من الله تعالی بالدعا لصائمین» ملائکه مامورند و دائما در حال دعا برای روزه دارها هستند «و أن خلوف فم الصائم أطیب عندالله من رائحة المسک» آن بوی دهان صائم در نزد خداوند تبارک و تعالی از بوی مشک هم بهتر است.

 

وی افزود: روایات خیلی زیادی داریم که هم در رابطه با وجوب صوم در ماه مبارک رمضان است که خیلی برای ما مهم است خداوند متعال در سوره بقره آیه 183 می فرمایند: «کتب علیکم الصیام». روزه یکی از عبادات ویژه ای است که در ماه مبارک رمضان قرار داده شده است که کلاس ویژه انسان سازی است که هم روح انسان را تمیز می کند و هم عمل انسان را پاک می کند و هم این که انسان ها را به هم نزدیک می کند.

 

استاد موسوی تبریزی اظهار داشت: در روایات داریم که خداوند یکی از حکمت هایی که به جهت آن روزه ماه مبارک رمضان را واجب کرده است این است که انسان به هم نوع های خودش توجه کند که آنهایی که گرسنه هستند چه می کشند و آنهایی که تشنه هستند چه می کشند و آنهایی که نیازمند به چیزی هستند و دستشان نمی رسد چه مشکلاتی در دنیا دارند.

 

وی اضافه کرد: در دعای ماه مبارک رمضان که هر روز بعد از نماز می خوانیم این است که «اللهم اغن کل فقیر اللهم اشبع جایع اللهم اکس کل عریان» که مشاهده می کنیم این دعاها هم شخصی نیست حتی مخصوص مسلمین هم نیست این دعاها همه را شامل می شود این مطلب ما را متوجه می کند که ماه رمضان ماه محبت و عدالت و پاک شدن است و ماه با همه انواع و افراد انسان ها بودن است و مانند این است که انسان ها در ظاهر اجسام مختلفی دارند اما همه دارای یک روح واحد هستند.

 

این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: روزه داری سبب می شود که انسان محتاج بودن دیگران و گرسنگی دیگران را بفهمد و حتی در جایی که نمی تواند روزه گیرد خداوند کفاره ای را واجب می کند که اطعام ستین مسکین است این که عوض قضا روزه طعام مساکین است نشان می دهد حکمت این روزه نباید فراموش شود.

 

وی افزود: خداوند یکی از نعمت ها و رحمت هایی که برای مسلمان ها و بشریت قرار داده است مساله ماه مبارک رمضان است و از طرف دیگر وعده قبولی طاعات و غفران گناهان است که پروردگار وعده آن را داده است و از همه مهم تر اجابت دعوات است «ادعونی استجب لکم» در این جا است که خداوند در این ماه مبارک رمضان یکی از چیزهایی که به آن مژده داده است دعوت به استجابت دعوات مومنین است که ان شاء الله خداوند ما را به این موقعیت رساند.

 

استاد موسوی تبریزی اظهار داشت: بنده به برادران و خواهران هم صنف خود که برای تبلیغ ماه مبارک می روند توصیه می کنم واقعا به مقداری که بنده اطلاع دارم که چهل و پنجاه سال به تبلیغ رفته ام نیاز مردم به مسائل اخلاقی و پاکسازی مردم از صفات رذیله و ناپاک و دور شدن از هم و دشمن شدن با هم است که حتی بین برادرها و بین پدر و فرزندها و بین مادرها و فرزندانش جدایی افتاده است و اینها همه چیزهایی است که در جامعه ما پیش آمده است، صله ارحام کم شده است و به فکر دیگران و مستمندان بودن هم کمتر از گذشته شده است.

 

وی افزود: امیدواریم که این دوستان عزیز و روحانی که زحمت می کشند و به مناطق دور دست می روند و می مانند و بنده می دانم که با چه زحمتی می روند و با چه زحمتی می مانند حداقل توشه ای که برای آنها بسیار ارزشمند است این است که اگر حتی یک نفر به دست آنها به اخلاق اسلامی برگردد برای دنیا و آخرت آن اشخاص کفایت می کند.

 

این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: حضرت رسول گرامی صلی الله علیه و آله و سلم وقتی حضرت امیر علیه السلام را به سمت یمن می فرستادند بعد از آنی که خالد بن ولید به آن جا رفته بود و به سمت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم آمد و گفت باید با آنها جنگ کنیم آن حضرت قبول نکردند و حضرت علی علیه السلام را به آن جا فرستادند و زمان اعزام ایشان این کلام را فرمودند که اگر یک نفر به دست تو هدایت و مسلمان شد از حکومت شرق و غرب برای تو بهتر است یعنی من تو را به سمت اهل یمن نمی فرستم که برای من بیعت بگیری و اگر افراد یک کشور هدایت و مسلمان شوند تبعا مدیریت کشور آنها هم اسلامی می شود.

 

وی در انتهای سخنانش اظهار داشت: خداوند همه کسانی که در ماه مبارک رمضان قولاً و قدماً و بیاناً و مالاً در راه خدمت به اسلام و مردم مسلمان و دفع گرفتاری های مسلمانان و در راه پیشبرد اخلاق و اعتقادات اسلامی حرکت می کنند را حفظ کند./20/20/260

 

ي, 03/21/1396 - 14:15

دیدگاه جدیدی بگذارید