امام رضا علیه السلام قرن ها قبل در مورد زمانه ما هشدار داده اند که زنهار، زمانی خواهد رسید که غیبت امام علیه السلام و مخفی ماندن چشمه علم او، به فتنه ای سخت و آزمایشی بس دشوار و شکننده منجر خواهد شد : «لابد من فتنة صماء صیلم، تسقط فیها کل بطانة و وليجة و ذلک عند فقدان الشیعه الثالث من ولدی یبکی علیه اهل السماوات و الارض و کل حری و حران و کل حزین لهفان...» ناگزیر آزمایشی سخت و هولناک و شکننده فرا رسد، هنگامی که شیعه، حضور سومین از فرزندانم را از دست دهد، امام غائبی که اهل آسمانها و زمین بر او بگریند و هر زن و مرد غمناکی برای او محزون باشد.

استاد سید محمد موسوی حجازی در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید گفت: پیامبر رحمت و خاندان نورش، سراسر علم هستند و دانایی، آنانی که قالب وجودشان از علم و دانش ریخته شده و مدال «العلم المصبوب» سزاوار قامت روحانیشان است. در میان این انوار تابان دانایی، وجود علمی امام هشتم علیه السلام جلوه ی بیشتری داشته و دارد تا آنجا که در تعبیرات روایی از ایشان به عنوان «عالم آل محمد» یاد شده است.

وی افزود: این امام غریب، که البته برای ما ایرانی ها قریب است، در زمانه و وضعیتی قرار داشتند که توانستند نمی از یم علم امامت را به ظهور و بروز رسانند؛ گوشه ای از بیان این علوم توسط آن امام عالم، این چنین در عقائد و اخلاق و احکام تلالو داشته است که ایشان را به لقب «عالم آل البیت» مشهور کرده ، چه شود زمان و زمانه ای که علم امامت سرتاسر عالم را فراگیرد و آن دوران نیست مگر زمانه ی ظهور امام زمان علیه السلام.

این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: به مناسبت این بحث و برای تکمیل کلام ، به دو حدیث نورانی از وجود بابرکت امام رضا ع اشاره می شود. روایت اول در تاویل ایه شریفه «قل إن اصبح ماوءکم غورا فمن یاتیکم بماء معین»(ملک/۳۰) بیان شده است. ظاهر این آیه به مهم ترین نعمت الهی اشاره می کند که اگر آب از دسترستان خارج شود کیست که آب گوارا برایتان فرو فرستد.

وی اضافه کرد: امام هشتم ع در تاویل این آیه چنین می فرمایند: «ماوءکم ابوابکم الائمه و الائمه ابواب الله» تفسیر قمی جلد 2 صفحه 379 و همچنین می فرمایند: «فمن یاتیکم بماء معین ای یاتیکم بعلم الامام.» بحارالانوار جلد 51 صفحه 50. تاویل این آب گوارا در آیه، وجود مبارک ائمه علیه السلام است، آنان درب های وصول به خداوند هستند، و اینکه خدا می فرماید: «چه کسی برایتان آب گوارا می آورد» معنایش آن است که اگر امام و علم امام از دسترس شما خارج گردد، کیست جز خدا که بتواند علم امام و وجود پربرکت او را برایتان بازآورد؟

استاد موسوی اظهار داشت: در زمانه ی ما خطر بی آبی و کم آبی بشریت را تهدید میکند و جامعه ی جهانی به شدت و با تمام وجودش این آسیب را حس می کند. اهل فن و مشتاقان یادگیری، این خطر و آسیب را در مورد علوم به ویژه علوم فراحسی نیز درک می کنند. در این زمانه پر فتن نبود امام علیه السلام، بیش از هر دوره ای احساس می شود که «ماء معین علم» از دسترس ما خارج شده و تشنگی علمی و اعتقادی به سر حد مرگ رسیده است و کیست جز خدای مهربان که دوران غیبت امام غائب را به سرآورد و سرچشمه علم و معرفت را بازگشاید؟

وی خاطرنشان کرد: امام رضا علیه السلام قرن ها قبل در مورد زمانه ما هشدار داده اند که زنهار، زمانی خواهد رسید که غیبت امام علیه السلام و مخفی ماندن چشمه علم او، به فتنه ای سخت و آزمایشی بس دشوار و شکننده منجر خواهد شد : «لابد من فتنة صماء صیلم، تسقط فیها کل بطانة و وليجة و ذلک عند فقدان الشیعه الثالث من ولدی یبکی علیه اهل السماوات و الارض و کل حری و حران و کل حزین لهفان...» ناگزیر آزمایشی سخت و هولناک و شکننده فرا رسد، هنگامی که شیعه، حضور سومین از فرزندانم را از دست دهد، امام غائبی که اهل آسمانها و زمین بر او بگریند و هر زن و مرد غمناکی برای او محزون باشد.

این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: این غم غیبت بیش از همه ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف را می آزارد، او که برای بشریت از پدر مهربان تر و از مادر دلسوزتر است وقتی جهالت ها؛ ظلم ها؛ ناجوانمردی ها و ضعیف کشی ها را می بیند و به مصلحت الهی نمی تواند کاری کند، آن چنان غم زده می شود که تمام اهل آسمان و زمین به حزنش، محزون می شوند. در برابر سرچشمه علم و حکمت، روح مردمان از جهل و جهالت می میرد و او به حکمت الهی صبر می کند و در این صبرش عالمی را به غصه می نشاند.

وی افزود: اما این چه فتنه و آزمایشی است که هر «بطانه» و «ولیجه» ای را به زانو در می آورد؟ بطانه و ولیجه یعنی خواص، یعنی کسانی که حساب و کتاب سرشان می شود، یعنی آنانی که قدرت تشخیص خوب و بد را دارند و خلاصه کسانی که مو را از ماست بیرون می کشند در فتنه غیبت به گمراهی دچار می شوند و این آزمایش نیست مگر مسدود بودن چشمه علم امامت. کیست که نداند در دوران ما بزرگترین آزمایش شبهات اعتقادی و فکری و علمی است، شبهاتی در مورد وجود خداوند، دین و دینداری، اسلام و تشیع که هر صاحب فکر و اندیشه ای را به تردید می اندازد و کیست که بتواند این شبهات سهمگین را پاسخ دهد جز عالم به علم الهی؟

استاد موسوی اظهار داشت: در زمانه ما خواص و دانشمندان به تردید می افتند و می لغزند، عالمان بر زبان حق می رانند و در رفتار به باطل عمل می کنند، دنیا دوستی، قدرت طلبی، حب ریاست و فتن آخر الزمان خاص و عام، عالم و عامی را به لغزش افکنده است، زنهار بر ما! در ادامه ی حدیث ، امام علی بن موسی الرضا ع می فرماید: «بابی و امی... علیه جیوب النور تتوقد بشعاع ضیاء القدس، کم من حری مومنة و کم من مومن متاسف حیران حزین عند فقدان الماء المعین...» عیون اخبار الرضا جلد دوم صفحه 6 و بحارالانوار جلد 51 صفحه 152.

وی تاکید کرد: چه شگفت آور است مقام امام غائب که رضای آل محمد خطاب «بابی و امی» را در مورد ایشان بر زبان جاری می کنند و ایشان را این گونه ترسیم می کنند که بر قامتش پوشش هایی از نور است، آن هم نور قدس الهی که متصل به ذات کمال و جمال خدایی است و از سرچشمه علم بی نهایت قدوسی می چشد و می چشاند. سپس وصف حال مومنین واقعی را بیان می کنند، مومنینی که در فراق «ماء معین» و در فقدان علم سرشار امامت، حزین و محزون هستند.

وی در انتهای سخنانش بیان داشت: کاش عمق فاجعه غیبت را فهم کنیم و همه از جان و دل برای فوران چشمه علم امامت دست به دعا شویم و تا زمان ظهور با توسل به امام هشتم علیه السلام از ایشان بخواهیم دعا کنند که روحمان از این فتنه ها و آزمایش های سخت الهی جان سالم به در برد و دوران غیبت را به سلامت به پایان رسانده، پای روحمان به سرزمین ظهور برسد. «اللهم عجل ظهوره و سهل مخرجه و اجعلنا من خیر انصاره و اعوانه و امنن علینا برضاه و دعاءه.»/20/21/260