«آنها به اشتباه خودشان اعتراف کردند و گفتند ما توبه می کنیم و بر می گردیم امام رضا علیه السلام هم توبه آنها را پذیرفتند و از خادم آنها سوال کردند که آنها چند بار آمدند خادم آن حضرت گفت: شصت بار حضرت فرمودند: شما هم شصت بار به دیدن آنها روید و از دل آنها در آورید.» شیعه بودن شرایطی دارد که باید رعایت شود که امام رضا علیه السلام گاهی تذکر می دادند که صرفا ادعای زبانی نباشد بلکه با اعتقاد درست و انجام دادن اعمال باشد.

استاد مصطفی احدی نسب در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید گفت: از پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم حدیثی نقل شده است که آیت الله خرازی در کتاب بدایة المعارف جلد دو صفحه 67 از غایة المرام صفحه 274 نقل کرده اند که می فرماید: «النجوم أمان لأهل السماء اذا ذهبت النجوم ذهبوا و اهل بیتی امان لأهل الأرض فاذا ذهب اهل بیتی ذهب أهل الارض» همان طور که ستارگان برای اهل آسمان امان هستند اهل بیت من هم برای اهل زمین امان هستند، همان طور که اگر ستارگان از بین روند اهل آسمان از بین می روند اهل بیت من هم اگر نباشند اهل زمین از بین می روند.

وی افزود: با توجه به این حدیث امان به صورت تکوینی و تشریعی در مورد اهل بیت علیهم السلام صدق می کند امان تکوینی یعنی به بحث آفرینش و موجوداتی که در زمین هستند مربوط می شود که اگر اهل بیت علیهم السلام نباشند موجودات بر روی زمین نخواهند ماند که احادیث زیادی در این باره در اصول کافی نقل شده است مانند این حدیث که می فرماید: «لولا الحجة لساخت الارض باهلها.»

این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: اهل بیت علیهم السلام با در نظر گرفتن شریعت دارای امان برای کل بشر هستند امان تشریعی یعنی دستورات الهی که آمده است و باید از طریق اهل بیت علیهم السلام انجام گیرد که تا به ما امان از آتش دوزخ دهد، اهل بیت علیهم السلام از جمله امام رضا علیه السلام امان برای کل بشریت هستند. امام رضا علیه السلام در طول این سفری از مدینه به طرف طوس داشتند با اهل کتاب هم بحث داشتند و از آنها دستگیری می کردند.

وی اضافه کرد: امام رضا علیه السلام وقتی وارد شهر طوس شدند، مامون از فضل بن سهل خواست که بزرگان اهل کتاب و حتی آتش پرستان را جمع کند تا با امام رضا علیه السلام مباحثه کنند که این مطلب را جناب شیخ عباس قمی در کتاب منتهی الآمال صفحه 350 مطرح کرده است، امام رضا علیه السلام که با مسیحیان بر اساس انجیل و با یهودی ها بر اساس تورات بحث کردند و با فردی به عنوان عمران صائبی که متکلم بود هم بحث کردند که بعد از این مباحثه اسلام آورد.

استاد احدی نسب اظهار داشت: امام رضا علیه السلام از اهل سنت هم دستگیری می کردند، در طی مسیری که امام رضا علیه السلام از مدینه به سمت مرو می آمدند وقتی که امام رضا علیه السلام به شهر اصفهان رسیدند شخص سنی مذهبی که رئیس کاروانی بود که امام رضا علیه السلام را تا اصفهان آورد، خدمت امام رضا علیه السلام آمد و گفت دست خط مبارکی را بنویسید که به آن عمل کنم در کتاب بحار جلد 15 صفحه 282 آمده است که امام رضا علیه السلام به آن فرد فرمودند: «کن محبا لآل محمد و لو کنت فاسقا و محبا لمحبیهم ولو کانوا فاسقین» به آن فرد سنی مذهب فرمودند: تو دوستدار آل محمد باش ولو این که سنی باشی و اعتقادت مشکل داشته باشد از آل محمد جدا نشو و محب دوستداران اهل بیت باش گرچه فاسق باشند.

وی افزود: امام رضا علیه السلام وقتی وارد شهر نیشابور شدند غالب اهالی این شهر سنی مذهب بودند و خدمت امام رضا علیه السلام آمدند و درخواست کردند که جمله ای را بفرمایند که آن جمله معروف را فرمودند که در کتاب منتهی الآمال صفحه 341 بیان شده است که امام رضا علیه السلام از آبائشان و از امیرالمومنین علیه السلام و پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و از جبرئیل و از خداوند حدیثی نقل کردند که به حدیث سلسلة الذهب معروف است یعنی سلسله روات این حدیث مانند طلا هستند و این قدر ارزشمند هستند که این حدیث چنین است: «کلمة لا اله الا الله حصنی فمن قالها دخل حصنی» یعنی اگر کسی معتقد به این کلمه لا اله الا الله باشد وارد این قلعه مستحکم شده است «و من دخل حصنی امن من عذابی» و کسی که وارد این قلعه شود از عذاب الهی در امان است امام رضا علیه السلام وقتی سوار بر کجاوه شدند فرمودند: «بشروطها و انا من شروطها» داخل شدن در این حصن شرطی دارد و من که بر شما ولایت دارم جزء شروط این قلعه مستحکم هستم.

این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: در مورد حدیث سلسلة الذهب بیان شده است که حدود 4000 قلم به دست در آن جا این حدیث را می نوشتند امام علیه السلام با این جمله از کسانی که در شهر نیشابور بودند دستگیری می کردند و در کتاب منتهی الآمال صفحه 346 نقل شده است که مامون از امام رضا علیه السلام درخواست کرد که نماز عید فطر را اقامه کنند، امام رضا علیه السلام قبول نکردند و با اصرار مامون پذیرفتند اما فرمودند: اگر من قبول کنم بر اساس سیره جدم پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم این کار را انجام خواهم داد. مامون گفت: اشکالی ندارد.

وی اضافه کرد: امام رضا علیه السلام لباس مخصوصی پوشیدند پیاده و بدون کفش حرکت کردند و جمعیت هم به دنبال ایشان به راه افتادند، اطرافیانی که به همراه امام رضا علیه السلام بودند و بر مرکب بودند وقتی روش آن حضرت را دیدند پیاده شدند هر چند که شیعه نبودند و از طرفداران مامون به شمار می آمدند به دنبال امام رضا علیه السلام حرکت کردند و با تکبیر و تهلیل به سمت مصلی حرکت کردند وقتی جمعیت زیادی به همراه امام علیه السلام به سمت مصلی حرکت کردند در بین راه مامون دستور داد که امام رضا علیه السلام برگردند و فرد دیگری نماز عید فطر را بخواند، جلوه های این چنینی را در تاریخ امام رضا علیه السلام بسیار می توان یافت.

استاد احدی نسبت اظهار داشت: در مورد دستگیری از شیعیان خاص هم داستان های زیادی نقل شده است که در کتاب منتهی الآمال صفحه 317 نقل شده است که موسی بن سیار می گوید: «وقتی به شهر طوس رسیدیم ازخانه ای صدای گریه بلند شد دیدیم که جنازه ای را آوردند و امام رضا در تشییع جنازه آن شخص شرکت کردند و دست به سینه آن فرد گذاشتند و فرمودند «هنیئا لک الجنة» موسی بن سیار می گوید: رو کردم به امام رضا و گفتم: این فرد را می شناسید امام رضا فرمود: نه مگر نمی دانید که اعمال شما صبح و شام بر ما عرضه می شود، اگر شما تقصیری انجام دهید ما برای شما طلب عفو می کنیم اگر شما کار نیکی را انجام دهید برای شما دعا می کنیم که پاداش بهتری به شما عنایت شود بعد فرمودند: اگر کسی در تشییع جنازه دوستی از ما شرکت کند گناهانش پاک می شود همان طور که از مادر متولد شده است.»

وی خاطرنشان کرد: یاسر خادم نقل می کند: «امام رضا در مسیر راه که از مدینه به طرف مرو می آمد گاهی همه افراد را جمع می کرد و در مسیر راه می نشست و احوال آنها را به صورت تک تک می پرسید و اگر غذا تهیه می کردند همه را دور سفره جمع می کرد اول به آنها غذا می داد و بعد خود تناول می فرمود.» اینها عنایت های خاصی است که امام رضا علیه السلام به شیعیان داشتند، نکته ای که در این رابطه مهم است این است که این دستگیری فقط در زمان امام رضا علیه السلام نبوده است و الان هم ما می توانیم سر سفره کرم ایشان بنشینیم و از آن استفاده کنیم یعنی هر فردی حتی غیر مسلمانان هم به زیارت امام رضا علیه السلام مشرف شود بی بهره نیست.

این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: شیعیانی که به زیارت امام رضا علیه السلام می روند از سفره احسان ایشان بهره مند می شوند که این مساله نمونه های فراوانی دارد اهل سنت هم گاهی پیاده به زیارت امام رضا علیه السلام می آیند، در این زمینه نمونه های زیادی وجود دارد از کسانی که گرفتاری ها و مشکلات آنها حل شده است.

وی اضافه کرد: استاد قرائتی نقل می کردند که شخص بازاری پسری داشت که قرار بود پسرش ازدواج کند این پسر هم اصرار داشت که حتما با یک دختر خارجی ازدواج کند پدر این پسر هم شخص سرشناسی بود و از این ماجرا ناراحت بود و دید هر چه تذکر می دهد فایده ای ندارد ناچار به سمت حرم امام رضا علیه السلام آمد او در زمانی وارد حرم شد که ضریح حضرت را غبارروبی می کردند و به خادم آن جا رو کرد و گفت: اگر می شود مقداری از تربت قبر مطهر امام رضا علیه السلام برای من بریزید تا برای پسرم ببرم تا از این فکری که در سر دارد دست بردارد. این خادم هم گشت و کاغذی را در درون ضریح پیدا کرد و مقداری تربت در آن ریخت و به دست این شخص بازاری داد و تربت را آورد به بچه اش داد و گفت این تربتی است که از حرم امام رضا علیه السلام آوردم.

استاد احدی نسب اظهار داشت: پسر بازاری وقتی کاغذ و تربت را دید متوجه شد نوشته ای بر روی کاغذ است که نه پدر و نه خادم به آن توجه نداشتند که نوشته بود من دختری تحصیل کرده ام و به خاطر این که سطح اجتماعی ما پایین است و پدرم رفتگر است خواستگاری ندارم و به امام رضا علیه السلام توسل کرده بود تا امام رضا علیه السلام مشکلش را برطرف کند، وقتی این پسر این نامه را دیده بود احساس کرده بود این نامه از طرف امام رضا علیه السلام است و چون کسی در رسیدن این کاغذ به این پسر نقشی نداشت به پدر خود می گوید: من می خواهم با این فردی که آدرسش را در نامه نوشته است ازدواج کنم. پدر به او می گوید: تا حالا که می خواستی با فردی خارجی ازدواج کنی و حالا هم می خواهی با این دختری که پدرش این چنین است ازدواج کنی؟

وی اضافه کرد: به هر حال پسر بازاری به خواستگاری دختر می رود شب عروسی، دختر سر این مطلب را از پسر سوال می کند که برای چه شما که خانواده بازاری هستید و وضع شما خوب است آمده اید و با خانواده ما ازدواج کردید؟ و پسر بازاری آن نامه را به دختر نشان می دهد دختر وقتی این نامه را می بیند منقلب می شود و می گوید که امام رضا علیه السلام مشکل من را حل کرده است و از امام رضا علیه السلام تشکر می کند. از این دست داستان ها که امام رضا علیه السلام به شیعیان خودش نگاه می کنند و مشکلشان را رفع می کنند بسیار است.

این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: گاهی در زمان امام رضا علیه السلام افرادی می آمدند که ادعا داشتند که ما شیعه هستیم امام رضا گاهی تذکراتی می دادند که صرفا ادعای زبانی کافی نیست فردی به نام احمد بن عمر و حسین بن یزید خدمت امام رضا علیه السلام رسیدند و از وضعیت بد اقتصادی خود گله کردند که وضعیت ما خوب بود و الان وضعیت ما بد شده است، امام علیه السلام به آن دو نفر فرمودند: دوست داشتید که مثل طاهر و حرثمه که جزء فرماندهان مامون هستند سلطنت بزرگ و پادشاهی داشتید ولی مذهبی غیر از مذهب شیعه داشتید. آنها گفتند: نه دوست نداریم دوست نداریم تمام ثروت جهان و طلا و نقره آن را داشته باشیم ولی خلاف این عقیده را داشته باشیم. امام رضا علیه السلام می فرمودند: مراقب باشید که اعتقادات خودتان را از دست ندهید که این مطلب در کتاب تحف العقول صفحه 983 نقل شده است.

وی اضافه کرد: روایتی در کتاب بحار جلد 65 صفحه 159 آمده است: «گروهی به شهر مرو آمدند و خواستند با امام رضا علیه السلام ملاقاتی داشته باشند آن حضرت به خادمشان فرمود اینها چه کسانی هستند؟ خادم گفت: اینها ادعا می کنند که ما شیعیان شما هستیم امام رضا علیه السلام اجازه ملاقات ندادند چندین مرتبه آمدند اما ایشان اجازه ملاقات ندادند تا این که می خواستند برگردند و خیلی ناراحت بودند و می گفتند: ما امام علیه السلام را ندیده ایم و می خواهیم برگردیم. امام رضا علیه السلام به آنها فرمودند: شما ادعای بزرگی کردید و گفتید ما جزء شیعیان شما هستیم و حال آن که شیعیان امام حسن و امام حسین علیهما السلام و سلمان و مقداد هستند شما چه ادعای بزرگی کردید! شما آن وظایفی که بر عهده شما است را انجام نمی دهید جایی که باید تقیه کنید نمی کنید و جایی که نباید تقیه کنید می کنید و در این حال ادعای شیعه بودن می کنید.»

استاد احدی نسب اظهار داشت: «آنها به اشتباه خودشان اعتراف کردند و گفتند ما توبه می کنیم و بر می گردیم امام رضا علیه السلام هم توبه آنها را پذیرفتند و از خادم آنها سوال کردند که آنها چند بار آمدند خادم آن حضرت گفت: شصت بار حضرت فرمودند: شما هم شصت بار به دیدن آنها روید و از دل آنها در آورید.» شیعه بودن شرایطی دارد که باید رعایت شود که امام رضا علیه السلام گاهی تذکر می دادند که صرفا ادعای زبانی نباشد بلکه با اعتقاد درست و انجام دادن اعمال باشد.

وی در انتهای سخنانش بیان داشت: امام رضا علیه السلام طبق حدیثی که از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده است امان هستند برای همه انسان ها و حتی برای اهل کتاب و مشرکین و برای اهل تسنن و شیعیان هم امان هستند چه در زمان حیاتشان و چه این زمان که از دنیا رفتند همه انسان ها می توانند به این آیت الهی تمسک کنند و از سفره احسان الهی استفاده کنند و می بینیم که زائرین امام رضا علیه السلام از کشورهای مختلف می آیند و به زیارت امام رضا علیه السلام می روند البته هر کسی به اندازه وسع خودش از امام رضا علیه السلام بهره می برد. ان شاء الله خداوند به ما هم توفیق دهد که ما نیز از این امان الهی در دنیا و آخرت بهره مند شویم./20/43/260