اگر مجال برای اساتید بیشتر باشد که بتوانند در بعضی از بخش ها و قسمت ها کار کنند و طلبه ها هم به خوبی فعالیت کنند و به بعضی از متون دیگر و مبانی ارجاع شوند تعلم در سطوح عالی جنبه پرورشی بیشتری پیدا می کند.

استاد سید محسن جلالی فرد در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید گفت: در حال حاضر جایگزین مناسبی برای کتاب های رسائل و مکاسب و کفایه وجود ندارد و برای نحوه تربیتی که این کتب انجام می دهد عدلی وجود ندارد مگر این که کتاب های بهتری بیاید اما این که تمام این کتاب ها حتما در فاصله زمانی کوتاه ولو به صورت تند و با عجله خوانده شوند مطلوب نیست یعنی غرض از خواندن این کتب حاصل نمی شود.

وی افزود: به نظر می رسد نباید طلبه ها ملزم باشند که حتما همه کتاب را ولو با کیفیت کم تمام کنند به نظر می رسد اگر مطالب این کتاب ها به صورت مطلوب به طلاب ارائه شود نحوه کار با این کتب به دست طلبه ها می آید و حتی می توانند بقیه کتاب را خودشان مطالعه کنند، طلبه ها باید وقتشان را بر روی مسائل مهم قرار دهند که کتاب های رسائل و مکاسب در این راستا نکات پرورشی بسیار خوبی دارند.

این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: می توان در یک بازه زمانی مشخص آن مقدار که ممکن از این کتاب ها خوانده شود و یا انتخاب محدوده با استاد باشد که کجای این کتاب ها اهمیت بیشتری دارند و همان قسمت را با شاگردان کار کند در این صورت طلبه خودش آن قوت را پیدا می کند که بقیه کتاب را هم مطالعه کند، در شرایط موجود که طلبه ها ملزم هستند در کلاس ها شرکت کنند و حتما محدوده ها را به انتها رسانند و بعد هم امتحان دهند، قطعا و جزما کیفیت کار پایین می آید و تبدیل به همان چیزی می شود که قبل از سطح یک بوده است.

وی اضافه کرد: در سطح یک به طلاب می گویند فرض کنید ولو به نحو اجمالی و سطحی کل فقه را باید در این دوره ملاحظه کنید اما این توجیه برای خواندن کتاب های رسائل و مکاسب مناسب نیست که این کتاب ها هم ولو به همین شیوه حتما خوانده شوند. به نظر می رسد اگر مجال برای اساتید بیشتر باشد که بتوانند در بعضی از بخش ها و قسمت ها کار کنند و طلبه ها هم به خوبی فعالیت کنند و به بعضی از متون دیگر و مبانی ارجاع شوند تعلم در سطوح عالی جنبه پرورشی بیشتری پیدا می کند.

استاد جلالی فرد اظهار داشت: تعلم به شیوه صحیح این کتاب ها ولو به قیمت این که همه رسائل و مکاسب خوانده نشود سبب می شود که در این حالت قدرت شخص به اندازه ای می رسد که بتواند بقیه متن را خودش کار کند ولی باید به گونه ای کار کند که قابلیت این را بیابد که به بقیه کتاب های شیخ رجوع کند و با مبانی شیخ آشنا شود. برای رسیدن به حاق مطالب در رسائل باید آشنایی خوبی نسبت به مبانی شیخ که در باقی کتاب های ایشان است وجود داشته باشد که نیل به این هدف نیاز به این دارد که طلبه فعالیت بیشتری داشته باشد. 

وی در انتهای سخنانش بیان داشت: مساله حضور و غیاب مساله مثبتی نیست و مخصوصا در سال گذشته که طلبه ها را مجبور به کلاس رفتن کردند مخصوصا نتایج مثبتی برای بعضی از طلبه های درس خوان به وجود نیامد و خیلی گله مند بودند. طلبه های قوی و با استعداد می خواهند حداکثر دو سه درس در روز بگیرند و خوب کار کنند اما مجبورند چهار یا پنج کلاس شرکت کنند اما با کیفیتی کم که به روند علمی آنها ضرر می زند در این برنامه طلبه هایی که اهل کار هستند ضربه می بینند و مجبورند از کار خود کم کنند و در روز به چهار یا پنج درس بروند و با این برنامه غرض مطلوب از گذراندن سطح به دست نمی آید و مقصود بزرگوارانی که این برنامه را تنظیم کرده اند از آن محقق نشده است./20/22/260