بحث امامت حضرت رضا علیه السلام دچار ابهام شده بود چون چهل و هفت سال از عمر مبارکشان گذشته بود و خداوند به ایشان فرزندی عطا نفرموده بود لذا برای برخی سوال بود که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرموده اند امامان بعد از من دوازده نفر هستند و نام اینها را برده بودند اما علی بن موسی علیه السلام پسری نداشتند و چهل و هفت سال از عمرشان گذشته بود لذا توقف کردند و فرقه واقفیه بعد از شهادت موسی بن جعفر علیه السلام ایجاد شد و علما و بزرگان و محدثین مانده بودند که چه کنند.

استاد سید حسن موسوی فخر در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید گفت: عن ابی یحیی الصنعانی قال: «کنت عند ابی الحسن الرضا علیه السلام فجیء بابنه ابی جعفر و هو صغیر قال علیه السلام هذا المولود الذی لم یولد أعظم برکة علی شیعتنا منه» یکی از خصائصی که بعضی از بندگان خدا دارند این است که خداوند وجود آنها را مبارک قرار داده است و ما در قرآن آیاتی داریم که بیان می کند بعضی از افراد بشر و بعضی از مکان و زمان ها مبارک است مثلا وقتی حضرت عیسی علیه السلام خود را معرفی می کنند می فرمایند: «إنی عبدالله آتانی الکتاب و جعلنی نبیا و جعلنی مبارکا أین ما کنت» خدا وجود مرا مبارک قرار داده است و هر جا که باشم مبارک هستم.

وی افزود: از امام صادق علیه السلام در ذیل همین آیه تفسیر شده است «و جعلنی مبارکا» یعنی وجود مرا پر منفعت قرار داده است یعنی وجودی پر برکت است که منفعت زیادی دارد به زمینی مبارک می گویند که منافع زیادی دارد و زمان هم به همین شکل است لذا در بین انسان ها کسانی هستند که وجودشان مبارک و با خیر و برکت است.

این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: حکما سخنی دارند که می فرمایند مقوله کیف مقدم است بر مقوله کم، ممکن است عده ای از افراد باشند که متمول باشند اما از این مال نه خودشان خیر و برکت می برند و نه به دیگران بهره ای می رسانند نه آن را به دست فقیری می دهند و نه صدقات واجبشان را می پردازند و منفعت بسیار کمی از این مال می برند اما کسانی که قوت لا یموتی در زندگی آنها جریان دارد کربلا و مکه می روند، افطاری می دهند، صدقات واجبشان را به همان اندازه پرداخت می کنند.

وی اضافه کرد: در همه شئونات وجودی خداوند وجودات مبارکی را قرار داده است مثلا در شئون عینی می بینید که چقدر ما وجودات با برکتی داشتیم و داریم و چقدر از علما وجودشان با برکت بوده است و در این دنیا زندگی می کردند و با همین عمر شصت، هفتاد ساله نماز جماعت داشتند، دعا و روضه داشتند، اصلاح ذات البین داشتند و به گونه ای در زندگیشان با خیر و برکت بودند که ما فرصت نمی کنیم تالیفات و کتابهای آنها را مطالعه کنیم.

استاد موسوی فخر اظهار داشت: مرحوم مجلسی حدود چهارصد جلد کتاب دارند که مثل خورشیدی در آستان تشیع می درخشد کسی که بتواند از اول تا آخر عمرش این کتاب ها را مطالعه کند، خیلی انسان موفقی بوده است مطالعه حتی یک دوره بحار الانوار زحمت دارد پس علامه مجلسی چگونه این کتاب را نوشته اند، این چه قلم و چه وجودی بوده است که یک دوره بحار الانوار را نگاشته است یا مرحوم شیخ صدوق حدود دویست جلد کتاب نوشته اند که متاسفانه بیش از بیست تالیف از آنها به دست ما نرسیده است و بزرگان دیگر تالیفاتی دارند که هر عالمی بخواهد مطالعه کند باید به این کتاب ها رجوع کند شما چه کسی را می یابید که اهل علم باشد و به کتاب بحار مراجعه نکند لذا می فرماید: «إذا مات العالم ثلم فی الاسلام ثلمة لا یسدها شیء إلی یوم القیامة» از بس که این ائمه وجودهای پر خیر و مبارکی داشتند.

وی افزود: علما این وجودهای پر خیر و برکت را از کجا آوردند؟ شما شیخ جعفر شوشتری را ببینید هر نوکر امام حسین علیه السلام که بخواهد برای ایشان نوکری کند باید کتاب خصائص الحسینیه شیخ جعفر دم دستش باشد و همیشه به آن مراجعه کند، شیخ جعفر شوشتری چه کتاب پر خیر و برکتی نوشته است که دیدند شیخ اعظم می دود تا خودش را به منبر شیخ جعفر برساند از ایشان می پرسند که کجا با این عجله، شیخ انصاری می گوید: «می خواهم به منبر شیخ جعفر برسم» این خیر و برکت از کجا نصیب شیخ جعفر شده است که این چنین می کند.

این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: شیخ جعفر چون نمی توانست مطالب کتاب ها را حفظ کند چند کتاب با خود می برد، چند خط از این کتاب می خواند و چند خط از کتاب دیگر شیخ جعفر اشک می ریخت و بیان می کرد: «من به منبر می روم و وعظ می کنم تبلیغ دین خاتم انبیا صلی الله علیه و آله و سلم می کنم و از اهل بیت علیهم السلام می گویم اما قدرت ضبط ندارم.» شیخ جعفر در خواب می بیند در بیابانی است که خیمه نورانی میان آن است و نوری از آن به آسمان متصاعد است و پیرمردی در خیمه ایستاده است و از پیرمرد سوال می کند که این خیمه از آن کیست؟ پیرمرد با موهای سفید و پرپشت بیان می کند این خیمه مولایم سیدالشهداء علیه السلام است.

وی اضافه کرد: شیخ درخواست می کند که امام حسین علیه السلام را ببیند، پیرمرد به درون خیمه می رود و باز می گردد و بیان می کند: «مژده باد به تو که مولایم حسین تو را به حضور پذیرفت.» شیخ جعفر می گوید وقتی خدمت آقا رسیدم و تمام حقیقت را دیدم زبانم بند آمده بود و حاجت و خواسته ام فراموش شده بود حضرت بیان کردند: «چه می خواهی از ما؟» شیخ جعفر به امام حسین علیه السلام بیان می کند قدرت ضبط مطالب را ندارم و به همین جهت کتاب هایی را با خود به منبر می برم و به زحمت زیادی می افتم، امام حسین علیه السلام صدا زدند: «حبیب از میهمان ما شیخ جعفر پذیرایی کن.»

استاد موسوی فخر اظهار داشت: شیخ جعفر می گوید فهمیدم آن پیرمرد حبیب بن مظاهر است در یک دوری، سویقی مثل حلواهای امروزی برای من آورد، مقداری از آن حلوا به دهنم کردم از خواب بیدار شدم شیرینیش به دهانم بود، دیگر هر چه می نویسم و می گویم نمی دانم از این سینه چه چیزی بیرون می آید این علما در مقابل مساکن برکة الله زانو زدند که به چنین برکاتی رسیدند.

وی اضافه کرد: وقتی سازمان فضایی آمریکا مطالبی از نوشتجات خواجه نصیر کشف می کند و قسمتی از ماه را به نام این عالم و منجم بزرگ شیعی می گذارد، این عظمت علمی خواجه نصیر از کجا آمده است از جایی آورده است که وصیت می کند وقتی از دنیا رفتم جنازه مرا ببرید و در حرم کاظمین در ورودی قبر شریف موسی بن جعفر و امام جواد علیهما السلام قرار دهید بر سنگ مزارم ننویسید که این دانشمند یا ریاضیدان شیعه است بلکه بنویسید «و کلبهم باسط ذراعیه بالوصید» این علما این برکات را از نوکری خاندان محمد و آل محمد به دست آوردند.

این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: در روایت است که حضرت رضا علیه السلام نشسته بودند و امام جواد علیه السلام هم در محضر پدر نشسته بود، حضرت رضا علیه السلام موزی را پوست می کندند و در دهان فرزندشان قرار می دادند ابی یحیی صنعانی می گوید من وارد شدم و قضیه را مشاهده کردم یک وقت آقا فرمودند که این پسری که خدا به من داده است «اعظم برکة علی شیعتنا» خداوند با برکت تر از این مولود برای شیعیان ما خلق نکرده است، این نکته بسیار مهمی است که امامی در میان ائمه علیهم السلام ملقب شود به مولودی مبارک، مگر امام حسین علیه السلام مبارک نیستند، مگر امام رضا علیه السلام مبارک نبودند، مگر اهل بیت عصمت و طهارت مساکن برکة الله نیستند اما چرا امام جواد علیه السلام ملقب می شود به «اعظم برکة علی شیعتنا»؟

وی خاطرنشان کرد: با برکت ترین مولود در میان اهل بیت عصمت و طهارت امام جواد علیه السلام است سر و راز این مطلب در این یکی دو نکته است که بیان می کنم، یکی از برکات امام جواد علیه السلام این است که خاتم انبیا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «أنا و علی و الحسن و الحسین و تسعة من ولد الحسین مطهرون و معصومون» امامان بعد از من دوازده نفر هستند نام یک یک اهل بیت علیهم السلام را بردند، اولین نفر آنها امام علی علیه السلام است بعد وجود مبارک امام حسن علیه السلام و بعد وجود مبارک امام حسین علیه السلام و نه نفر از فرزندان امام حسین علیه السلام تا قطب عالم امکان.

استاد موسوی فخر اظهار داشت: با توجه به این روایات بحث امامت حضرت رضا علیه السلام دچار ابهام شده بود چون چهل و هفت سال از عمر مبارکشان گذشته بود و خداوند به ایشان فرزندی عطا نفرموده بود لذا برای برخی سوال بود که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرموده اند امامان بعد از من دوازده نفر هستند و نام اینها را برده بودند اما علی بن موسی علیه السلام پسری نداشتند و چهل و هفت سال از عمرشان گذشته بود لذا توقف کردند و فرقه واقفیه بعد از شهادت موسی بن جعفر علیه السلام ایجاد شد و علما و بزرگان و محدثین مانده بودند که چه کنند.

وی اضافه کرد: پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرموده بودند دوازده امام بعد از من می آیند به همین جهت به عقیده بعضی علی بن موسی علیه السلام امام نیستند چون خدا به ایشان فرزندی نداده بود و بر این عقیده بودند که موسی بن جعفر علیه السلام امامی هستند که یک روز با شمشیر ظهور می کنند به همین خاطر احادیث زیر سوال رفت و فرمایش پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم زیر سوال رفت، امامت زیر سوال رفت و شیعه ناامید شده بود.

این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: وقتی خداوند حضرت جواد علیه السلام را به امام رضا علیه السلام داد همه این مطالب زنده شد شیعه نجات پیدا کرد مساله امامت تداوم پیدا کرد لذا امام جواد علیه السلام به مولود مبارک ملقب شدند و تا آن زمان هم کسی به سن هفت سالگی امام نشده بود و ایشان بدین وسیله زمینه را برای امامت امام هادی و امام زمان علیهما السلام که در دوران کودکی به امامت رسیدند آماده کردند لذا امام جواد علیه السلام ملقب شدند به مولود مبارک و خداوند به حق این مولود برکات و خیرات و منافع ایشان را بر همه ما نازل و جاری و ساری فرماید.

وی اضافه کرد: جان عالم فدای نام امام جواد علیه السلام باد که شیخ عباس قمی می فرماید امام جواد علیه السلام از دو جهت شبیه جدشان حسین علیه السلام بودند شیخ شوشتری در خصائص می نویسد: «افعل تفضیل در مصائب ابی عبدالله راه ندارد» یعنی ما نمی توانیم بگوییم که کدام مصیبت امام حسین علیه السلام سخت است داغ علی اکبر ایشان سخت تر بوده است یا داغ ابالفضل العباس تمام مصائب امام حسین علیه السلام سخت بوده است.

استاد موسوی فخر اظهار داشت: با این حال شیخ جعفر در مصائب می نویسد من می گویم سخت ترین مصیبت ابی عبدالله علیه السلام مصیبت عطش ابی عبدالله بود چرا که جبرئیل بر هر پیامبری نازل شد روضه عطش و تشنگی ایشان را خواند تشنگی با ایشان کاری کرده بود که وقتی زبان مبارکشان را دور لبشان گرداندند زبان بر اثر خشکی لب زخم شد و قطرات خون از لبان ایشان جاری شد تشنگی به حدی رسیده بود که دیگر ابی عبدالله علیه السلام مقابلشان را نمی دیدند، امام جواد علیه السلام هم در اثر سم آن چنان تشنه شده بودند که فریاد می زدند جرعه ای آب برای من بیاورید؟

وی خاطرنشان کرد: شیخ عباس قمی می گوید جهت دوم شباهت این بود که بدن ابی عبدالله سه شبانه روز «بلا غسل و کفن» زیر آسمان داغ نینوا رها شده بود، بدن امام جواد علیه السلام هم سه شبانه روز در پشت بام خانه شیعیان رها شده بود عده ای از شیعیان دیدند که تعدادی از کبوتران بال هایشان را بر هم گذاشته بودند، صدا زدند که آن جا چه خبر است کنیزی گفت مگر نمی دانید بدن امامتان را سه روز در پشت بام خانه زیر آفتاب داغ انداختند.

این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: به هر شکلی بود شیعیان آمدند و بدن امام جواد علیه السلام را گرفتند و گل باران کردند، امام هادی علیه السلام آمدند و بدن مبارک پدرشان را رو به قبله قرار دادند اما دل ها بسوزد برای ابی عبدالله الحسین علیه السلام، به جای این که بدن را گلباران کنند با نیزه و شمشیر بدن ایشان را پاره پاره کردند «و الجسم منه بکربلا مضرج و الرأس علی القناة یدارو» صلی الله علیک یا اباجعفر یا محمد بن علی الجواد یابن الرسول الله و السلام علیکم و رحمة الله و برکاته./20/43/260