انقلاب اسلامی هم در راستای اهداف امام حسین علیه السلام شکل گرفته است و ما اگر به شکل صحیح این اهداف را منعکس کنیم باید بدانیم حق طلبی و حق خواهی اختصاص به دهه شصت و جوانان دهه هفتاد ندارد و نمونه بارز آن امثال شهید حججی ها هستند که به راحتی در راه حمایت از اهداف و افکار امام حسین علیه السلام و ظلم ستیزی حاضرند همانند سرورشان در راه اسلام سر دهند.

استاد احمد مرادخانی در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید گفت: ایام سوگواری امام حسین علیه السلام را خدمت همه سروران اساتید معظم مراجع و به ساحت مقدس آقا حجة ابن الحسن ارواحنا فداه تسلیت عرض می کنم و ان شاء الله خداوند ما را جزء کسانی قرار دهد که مورد شفاعت اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام بخصوص امام حسین علیه السلام قرار دهد. مساله کربلا و عاشورا در واقع تذکر و تنبه و رجعتی بود به اسلام راستین اسلامی که بعد از حوادث غدیر از مسیر اصلی خودش منحرف شد و همان طور که در تاریخ نقل شده است تبدیل به یک حکومت در ظاهر دینی ولی در واقع غیر دینی شده بود.

وی افزود: یکی از شعارهایی که امام حسین علیه السلام مطرح می کنند این نکته است که می فرمایند آیا نمی بینید که به حق عمل نمی شود و از باطل جلوگیری نمی شود این مطلب در واقع نشان می دهد از اسلامی که پیامبر بزرگوار اسلام صلی الله علیه و آله و سلم آوردند بعد از مدت کوتاهی تنها پوسته ای باقی ماند و ماهیت اصلی حکومت ماهیت غیر دینی به خود گرفت و این مساله را شما در وضعیت کشورهای به ظاهر اسلامی هم می بینید که با همه امکانات بالایی که این کشورهای اسلامی دارند اما در جامعه بین المللی هیچ گونه اقتدار سیاسی ندارند و نمونه بارز این عدم اقتدار سیاسی عدم برخورد درست با قضیه نسل کشی و قتل عام مسلمانان میانمار است که دولت ها هیچ اقدام موثری تاکنون انجام نداده اند.

این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: اگر ما ریشه یابی کنیم علت این نحوه برخوردها در حکومت های اسلامی نبودن همین شعار امام حسین علیه السلام است که به حق عمل نمی شود و از باطل جلوگیری نمی شود، آن چه که در ماه محرم بر مبلغین ارجمند لازم است که خداوند این توفیق را به آنها داده است که قدمی در راه امام حسین علیه السلام بردارند بیان اهداف ایشان است که در برخی از کتاب ها بسیار کمرنگ بیان شده است مثلا در بعضی از کتاب ها می بینید که به شخصیت و جایگاه و عزیز بودن امام حسین علیه السلام توجه شده است اما به اهداف امام حسین علیه السلام از قیامشان توجه نمی شود.

وی افزود: کتاب های اهل سنت و کتاب ابن عساکر به جایگاه امام حسین علیه السلام که چه مقدار بالا است توجه شده است و قیام عاشورا توجه شده است و مطالب ارزنده ای در این باب دارد اما روایاتی که در زمینه قیام امام حسین علیه السلام و اهدافی که ایشان داشته اند بسیار کمرنگ شده است حتی برخی از روایاتی را مطرح می کنند که شاید باور آنها سخت باشد و انسان را به شک و تردید می اندازد.

استاد مرادخانی اظهار داشت: محققین و مبلغین باید به این مساله دقت داشته باشند که دشمنان اسلام در ابتدای امر تلاش می کردند که واقعه کربلا مطرح نشود اما بعد از این که این مساله به صورت یک واقعه عظیم مطرح شد راه مقابله با این واقعه عظیم را انحراف در اهداف آن قرار دادند لذا مورخین درباری قضیه عاشورا را مطرح می کردند اما به اهداف امام حسین علیه السلام و علت قیام ایشان کمتر اشاره می کردند.

وی خاطرنشان کرد: ما باید توجه داشته باشیم که این مساله الان هم ادامه پیدا کرده است و در واقع اسلام منهای حق طلبی و عدالت اسلامی بسیار مطرح می شود که مورد نظر جائرین و ظالم ها و بنی امیه هایی که در سابق بوده اند و الان هم هستند و روش و منش آنها در بین ستمکاران وجود دارد و ما باید مردم را به این نکته توجه دهیم و مبلغین ما در واقع با مخاطب شناسی خودشان این مسائل را بیان کنند. اهل سنت که اکثر اهل سنت ما و دیگر کشورها و کشور عربستان نوعا مریدان اهل بیت علیهم السلام هستند و در مخالفت و تقبیح عمل یزید و بنی امیه مطالب فراوانی را نوشته اند حتی در مورد لعن یزید به عنوان فرد پلیدی که این عزیز زهرا علیها السلام را با آن اوضاع به شهادت رسانده است مطالبی را نگاشته اند.

این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: علمایی مثل ابن حجر هیثمی مکی در صواعق خود و دیگر علما در این زمینه نسبت به ارادت خودشان و واقعه تلخی که اتفاق افتاده است مطالبی را نگاشته اند و اگر بپذیریم یزید یک مصداق از ظالمین است و لعن او را لازم بدانیم در واقع برائت از یزیدیان در هر عصر و زمانه ای ادامه دارد و از نظر اهل سنت هم لازم است شیخ محمد عبده بیان می کند که اگر در دنیا حکومت عادلی وجود داشته باشد که هدف آن حکومت و اقامه شرع و حدود الهی به نحو صحیح باشد، حمایت از این حکومت بر هر فرد مسلمانی واجب است و در انتهای کلامش می گوید انقلاب امام حسین علیه السلام از همین باب بوده است یعنی امام حسین علیه السلام به دنبال اصلاح و در ستیز با ستمکاران و افرادی بوده اند که به اسم اسلام ظلم و ستم می کرده اند و منافع و منابع مسلمین را از بین می بردند.

وی اضافه کرد: اولین کاری که مبلغین باید انجام دهند مخاطب شناسی است چنان که با دوره هایی که گذاشته شده است نوعا همین کار را انجام می دهند و اساتید با استفاده از تجربیاتشان به این نکته توجه دارند بنده از باب توجه بیشتر و تاکید بیان می کنم که مخاطبین در ایامی که ما در پیش رو داریم از سه دسته خارج نیستند، عده ای مخاطبان آشنا هستند که افکار شیعیان را کاملا می شناسند ما در برخورد با شیعیان و هیئت های شیعه باید این مساله را تبیین کنیم که اهداف امام حسین علیه السلام از قیامشان چه بوده است و این فضا در عزاداری ها هم به وجود آید که دیدگاه جوانان ما را نسبت به قضیه عاشورا مثبت کند لذا باید جلو انحرافات تحت هر عنوانی ایستاد و انحرافات را به صورت عقلانی آشکار تبیین کرد.

استاد مرادخانی اظهار داشت: دسته دوم از مخاطبان جامعه اهل سنت هستند و به این مساله باید توجه کنیم که اهل سنتی که در ایران هستند نوعا طرفداران و عاشقان اهل بیت علیهم السلام هستند و ما باید با مطالعات فراوان و اخبار از علمای اهل سنت اهداف بلند امام حسین علیه السلام را بیشتر برای آنها تبیین کنیم.

وی خاطرنشان کرد: دسته سوم غیر مسلمانان هستند که معمولا مبلغینی که به خارج کشور می روند و توفیق پیدا می کنند که با غیر مسلمانان ارتباط برقرار کنند در کشورهای مختلفی که خوشبختانه بعد از انقلاب توسعه پیدا کرده است این مخاطب شناسی سبب می شود که بتوانند ارتباط برقرار کنند که از طریق بیان و نوشتن برخی مطالب کوتاه امام حسین علیه السلام به صورت کارت آشنایی مختصری با اهداف امام حسین علیه السلام و عدالت اجتماعی که امام حسین علیه السلام مطرح می فرمودند ایجاد کنند.

این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: این مطلب می تواند عامل جذبی برای غیر مسلمانان باشد که بتوانند نسبت به اسلام نگرش مثبتی پیدا کنند به خصوص با این اسلام هراسی هایی که جامعه غربی و استکبار جهانی انجام می دهد و می بینیم که حتی مقام معظم رهبری و امام راحل رضوان الله تعالی علیه در بیانات متعددشان بر این که حکومت های اسلامی انصاف و عدالت و رسیدگی به محرومان را باید سرلوحه کار خودشان قرار دهند و این مطالب را در اهداف حکومت خودشان مطرح می کنند تاکید دارند.

وی در انتهای سخنانش اظهار داشت: انقلاب اسلامی هم در راستای اهداف امام حسین علیه السلام شکل گرفته است و ما اگر به شکل صحیح این اهداف را منعکس کنیم باید بدانیم حق طلبی و حق خواهی اختصاص به دهه شصت و جوانان دهه هفتاد ندارد و نمونه بارز آن امثال شهید حججی ها هستند که به راحتی در راه حمایت از اهداف و افکار امام حسین علیه السلام و ظلم ستیزی حاضرند همانند سرورشان در راه اسلام سر دهند. خداوند ان شاء الله توفیق پیمودن این راه را عنایت کند و توفیق شهادت همانند امام حسین علیه السلام را به همه ما عنایت کند./20/21/260