نکته حایز اهمیت در این رابطه این است که شمر علت قصد خود را چنین بیان می کرد که من از ابن زیاد دستور دارم که هر پسری از حسین بن علی علیه السلام را از بین ببرم و این مساله مساله مهمی است که باید در آن دقت شود و خصوصا این که آنها مامور بودند پسرهای اباعبدالله الحسین علیه السلام از بین برند.

استاد امیر خان بلوکی در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید گفت: اما بعد قال الله الحکیم فی محکم کتابه اعوذ بالله من الشیطان الرجیم «یریدون لیطفئوا نور الله بافواههم و الله متم نوره و لو کره الکافرون» خدمت بقیة الله الاعظم ارواحنا له الفداء ایام مصیبت اهل بیت علیهم السلام را تسلیت عرض می نمایم و امیدوارم که خداوند متعال ما را قدردان نعمت ولایت و از اقامه کنندگان عزای آن بزرگوار قرار دهد.

وی افزود: در بحث شهادت حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام و واقعه عاشورا در رابطه با هیچ امامی چنین شدت عملی را سراغ نداریم خصوصا ائمه بعد از امام حسین علیه السلام که تقریبا درگیری و رویارویی این چنینی نداشتند و فقط چنین تصمیمی درباره حضرت سیدالشهداء علیه السلام توسط دشمن اخذ شد که ولو به قیمت مفتضح شدن خودشان این مطلب را به جان خریدند تا این بزرگوار را از بین ببرند.

این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: به نظر می رسد از جهات تاریخی علت انجام این جنایت بزرگ این چنین بوده است که با واقعه عاشورا تقریبا مساله امامت و فکر و اندیشه پیروان این مکتب تمام می شود لذا بعد از شهادت آن بزرگوار این ماجرای اسب تاختن بر پیکر آن بزرگوار بدین جهت بوده است که هیچ اثری از ایشان نماند.

وی افزود: از بعضی از گزارش های تاریخی نکات جالبی به دست می آید از جمله این که وقتی هجومی به خیام انجام شد، شمر وارد خیمه حضرت زین العابدین علیه السلام شد و وقتی فهمید که علی بن الحسین دیگری هم غیر از حضرت علی اکبر که در میدان به شهادت رسیده بودند در خیمه ها حضور دارند قصد کرد ایشان را از بین ببرد اما حضرت زینب کبری علیها السلام مانع شدند و بعضی از افراد در میان سپاه دشمن بیان کردند که این شخص بیمار است و قدرت دفاع از خود را ندارد فلذا شمر از به شهادت رساندن ایشان منصرف شد.

وی اضافه کرد: نکته حایز اهمیت در این رابطه این است که شمر علت قصد خود را چنین بیان می کرد که من از ابن زیاد دستور دارم که هر پسری از حسین بن علی علیه السلام را از بین ببرم و این مساله مساله مهمی است که باید در آن دقت شود و خصوصا این که آنها مامور بودند پسرهای اباعبدالله الحسین علیه السلام از بین ببرند.

استاد خان بلوکی اظهار داشت: وقتی حضرت علی اکبر به سوی میدان آمدند و ماجرای شهادت آن بزرگوار به شکل «فقطعوه بسیوف اربا اربا» رخ داد ظاهرا شدت جنایت به واسطه همین دلیلی بود که ذکر شد که بعضی از مادحین اهل بیت علیهم السلام در این رابطه بیان می کنند که تا شنیده شد که نام ایشان علی است و فرزند امام حسین علیه السلام هستند این فاجعه را شدت دادند و ایشان را دوره کردند تا جان سالم به در نبرد.

وی خاطرنشان کرد: شاید در مورد این مطلب قرائن دیگری هم یافت شود از جمله این که در کتاب رسائل اعتقادی جاهز که از علمای کلامی بنی العباس است نقل شده است که به واسطه باز شدن فضا در عصر بنی العباس که می شد امویان را نقد کرد بیان می کند که وقتی متوجه شدند که امام سجاد فرزند امام حسین علیه السلام است چون آنها بعد از واقعه عاشورا کار را تمام شده می دیدند فلذا زمانی که متوجه شدند از امام حسین علیه السلام پسری باقی مانده است نگران شدند که این اندیشه ادامه یابد چون این فکر و اندیشه را مانع فعالیت ها و ظلم های خود می دانستند.

این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: ابن زیاد تا متوجه شد که امام سجاد علیه السلام فرزند ذکور امام حسین علیه السلام هستند و علی نام دارند گفت مگر علی بن الحسین در کربلا کشته نشد که ایشان بیان کردند چرا علی بن الحسین در کربلا کشته شد اما ایشان برادر بزرگترم بودند، رسائل جاهز در این جا بیان می کند که ابن زیاد شمشیر کشید و می خواست فی المجلس خودش امام سجاد علیه السالم را از بین ببرد و این تعبیر را دارد که بگذارید این درخت را از تنه قطع کنم و از ریشه خشک کنم تا این جریان جوانه نزند و رشدی نداشته باشد این مساله نکته ای است که شاید در بعضی از مقاتل ما هم باشد بر این اساس در شام هم این سوال را مدام از امام سجاد علیه السلام می پرسیدند که مگر علی بن الحسین در کربلا کشته نشده است، این مساله بدین جهت بود که کار را تمام شده می دیدند و فکر می کردند نسلی از امام حسین علیه السلام باقی نمانده است.

وی در انتهای سخنانش اظهار داشت: اگر خداوند متعال بخواهد نور خودش را تتمیم کند نه تنها نمی توانند خاموشش کنند بلکه به کمال می رسد و حالت تمامیتی پیدا می کند هر چند که کافران نپسندند این نور الهی وجود دارد و ان شاء الله با ظهور حضرت مهدی سلام الله علیه انتقام امام حسین علیه السلام گرفته خواهد شد و ان شاء الله ما هم در این مسیر و در این سلک در راه اراده الهی و در راه تتمیم نور ولایت اهل بیت علیهم السلام گام برداریم./20/21/260